顽石：从一件小事看宇文士及的政治操守

　　普通人要讲操守，凡事不能突破道德底线，政治人物就更应如此。政治人物的一言一行关乎更多人甚至是国家民族的命运，所以他们不仅应该具备一般人的操守，还应该有政治操守。

　　近读《新唐书·宇文士及传》，感觉随末唐初的宇文士及虽然是一位颇富争议的人物，但其政治操守还是值得后世为官者借鉴的。

　　宇文士及本为隋炀帝驸马，在他哥哥宇文化及发动政变杀死炀帝后(宇文士及没有参与)，被哥哥封为蜀王，后兵败投靠李渊，随秦王李世民南征北讨，屡立战功，进爵郢国公，一度官至宰相。唐太宗即位后，宇文士及受到宠信，常常被太宗召去谈话，有时到半夜才回家，即使在家休假，也都经常被突然召见，他的妻子问他和皇帝谈论什么，可他从来不告诉妻子真相。

　　宇文士及遇朝代更替，历五代君王，宦海沉浮，风云跌宕，一生有多少事迹可以书写，可不足千字的《新唐书·宇文士及传》为何要特别记载这个看上去无足称道的生活细节?从这个细节我们又能品味出什么样的政治意味?

　　古人为官，特别看重一点，即家事、国事不能混为一谈。所谓毁家纾国、敌未灭何以家为、忠孝不能两全的时候要舍孝尽忠，强调的都是国事大过家事，家事与国事相冲突的时候要以国事为重。这就是为官要具备的基本政治操守。宇文士及没有将与太宗的谈话内容语及妻子，更没有将国家大事拿来同妻子儿女先商量，恪守了一个政治人物应有的操守，所以才受到欧阳修及诸编者的推重，他们记录这件事，也正是要告诫为官者必须坚守这个基本的政治操守。

　　如果政治人物将家事看得比国事更重，为家人所谋者唯恐未尽，这就突破了基本的政治操守底线。等而下之的，就是置国事于不顾，为官只是为了光宗耀祖，封妻荫子，这样的人就更谈不上有任何政治操守了。

　　古往今来，罔顾国事只顾家事的政治人物层见叠出，他们为了自家先富先贵，可以视天下人如无物，更可以将国家民族利益作交换，只要看看他们的妻子儿女赖其权势所获良多大约就能略知端倪。

　　当然，政治操守远非上述一端，顽石今天也只是略抒感慨罢了。

　　再说几句题外话。一般而言，子孙都会为长辈讳，不至于曝光父祖不光彩的一面。而将父祖毫无政治操守的那些龌龊事写成传记，拍成电影、电视剧来大做宣传授人口实的，则不仅是不肖之至，也是愚蠢之至。

　　2014.11.2