蔡长运：清明话祭祀（二）祭错了祖宗会损福——兼评方方前主席

　　一年一度的清明节就要到了。中国人在清明节都要祭祀自己的祖先。前面写的《清明节为什么要祭祀祖先?为什么“祭则受福”?》讲了通过祭祀可以让祭祀者端正自己的品行，使自己更加顺利、健康、安全、成功、有福气。但是，人如果在祭祀中祭错了祖宗，那就叫做“悖德”“悖礼”;就会形成“凶德”，就会“损福”。下面就讲讲这方面的问题。

　　一、在《礼记●曲礼下》中有：“非其所祭而祭之，名曰淫祀，淫祀损福。”

　　不是你该祭祀的(神灵、祖宗、鬼)去祭，这种祭祀就叫做“淫祀”。“淫祀”是会损害祭祀者的福气的。

　　有人问：“难道还有人祭祀错了?”其实这种现象在当前价值观和文化错乱的时期多了去了。下面举几个例子： 比如方方，在共产党的体制内当着“作协主席”，却写小说替当年共产党的“祖宗”们的革命对象地主翻案。这就是占着共产党的庙堂却祭祀着“封建主义”的祖宗!同样，还有的共产党的高官、学者、文艺工作者，吃着共产党的饭，却要砸共产党的锅;坐在中华人民共和国的船上，却利用手中权力要把这个船沉掉;住在人民的房子里，却要把这个房子的墙推倒——他们把被共产党推翻的“封建主义”、“资本主义”、“殖民主义”、“帝国主义”、军阀、土匪拿来歌颂和祭祀的……这些都是有悖于伦理的。如果，有人真的要祭祀他们，就要表明自己的真实立场，就应该公开宣示自己就是他们的徒子徒孙，就是他们的继承者(而不能骗人)。 某些人有事没事就爱把国外的某些歌星、球星(甚至是自杀的明星)拿来在网上祭祀一下。这些都是“淫祀”的可笑行为。 有的总爱把美国什么“911”遇难者、“泰担尼克号”遇难者、甚至把曾经欺侮我们祖宗的殖民主义者，拿来祭、歌颂、纪念。这些都会让自己找不着北，就会走到邪路上去，都会有损于自己福分(健康、安全、顺利)。 就象是有人占着穆斯林的“清真寺”，却要带领穆斯林信徒们在清真寺里唱基督的赞美诗一样。这样，既污辱了“清真”文化，也污辱了清真信众;同时也污辱了基督教文化和信众;更是对自己人格、人品的污辱。必定会面临凶恶之灾。

　　二、把别人的亲人当成自己的亲人来养叫“悖礼”“凶德”。

　　难道还有把别人的亲人当成自己的亲人来养的?当然有!比如：同样的核物理学家，为了我国的国防事业做出巨大贡献的郭永怀等人，差不多都被人们忘记了。反之，为美国工作了一辈子、贡献了一辈子的杨振宁，却被某些人接回国内养老(孝敬之)。对比如，某些官员对自己的主人——人民群众像凶神恶煞一样，却把外国人当成祖宗供奉起来……

　　在《孝经》中讲：“故不爱其亲 而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。”

　　那种不爱自己的父母、不爱自己的家人、不爱自己的国家(自己的父母、家人、国家与自己是天然的没的选择的关系)，却想着去爱别人(别国)的行为，就叫做违背道德;不尊敬自己的父母而去尊敬别人的行为，叫做违背礼法。不是顺应自然亲情，而偏偏要人们违逆天理而行，人们就无法理解，也无从效法、无法践行。不是身体力行地在善道上下功夫，相反却去追求假善(追求所谓的“善人”、“慈善家”、“负责任大国”……虚的名声)都是招灾惹祸的凶恶的品行。这样，虽然也能一时得志，但都是为君子所卑视的愚蠢的行为。君子的行为准则不是这样。他讲出的话，要考虑是否可以成为人们践行的准则;他的所做所为，必须想到能否给人们带来真正的内心的欢乐(其行为是有意义的);他修养品德、符合道义的行为，能得到人们的尊敬;他的行为举止都很合理，可成为人们效法的标准;他的容貌和行止，都能显得很合理，能得到人们的认可;他一进一退，都不越礼违法，能成为人民的楷模。君子就是这样来以身作则地管理国家，统治百姓，所以民众敬畏他而又爱戴他，并学习、效仿他的所做所为(行为方式、生活方式)。所以君子能够在他的统治区成就其道德、教化，顺利地推行其法规、命令。

　　三、为国家为民族做出贡献的才能在政治上层面祭祀他们。

　　在《礼记●祭法》中说：“夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。”

　　圣明的政治家制定政治上的祭祀的原则：凡是他的思想(理论)、行为方式、生活方式、道德品行足以成为百姓效法的人死后就要年年祭祀他;凡是因公殉职的就要祭祀他;凡是为安邦、定国、建设有功劳的人死后就要年年祭祀他;凡是能为大众防止灾害、救民于水火之中的人死后就要年年祭祀他;凡是能为民除害的人死后就要年年祭祀他。

　　那些明星、富豪、腐败官员，如刘文彩、张灵甫(杀死过自己老婆)、和珅……那些历史上有名的汉奸、卖国贼，如秦桧、李鸿章、汪精卫、……那些文化腐败的代表人物，如西门庆、潘金莲、妲己……都不配享有人们的纪念、祭祀、树碑、命名某某故里。如果把这些人当成亲人来祭祀，那就叫做“悖德”“悖礼”;就会形成“凶德”，就会“损福”。