无题
[当代]周恩来
大江歌罢掉头东，
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。
此诗作于1917年，作者赴日留学前夕，时年19岁。
一九一七年九月，周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。周恩来日本回国前夕，他的同学好友张鸿诰等人为他饯行，请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗，并在诗后写有“右诗乃吾时所作”，“返国图他兴，整装待发，行别诸友”等字句。 这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。(附录1)
大江歌罢掉头东：
大江：宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。……”
后来演化出了著名的“大浪淘沙”……
那么怎么样才能历经大浪淘沙的磨练而成为千古风流人物呢?
苏轼在最后点出来了：
一樽还酹江月！
牺牲给大道，献身于正义……(附录2)
诗言志也。
青年周恩来在诗词的一开始就道出了自己的崇高志向：
立志献身于真理和正义，决心历经大浪淘沙的艰苦磨练而成为千古风流人物，……
所谓有志不在年高，周总理在12岁时即立下“为中华之崛起而读书”的崇高志向。
后来的事实证明，周总理一生艰苦卓绝、智慧卓绝、品格卓绝、精力卓绝、功绩卓绝等，实现了自己的志向，不忘初心……
掉头：有力地掉转身躯，表示决心很大。杜甫诗：“巢父掉头不肯往，终将入海随烟雾。” (附录1)
东，东瀛，日本，……
掉头东，青年周恩来下了很大的决心来到日本来求学，……
大道之行，大道在于行，之，往，……(附录3)
崇高的志向需要卓绝的行动来实现，怎么行动呢?还需要探索、求学，……
路漫漫其修远兮吾将上下求索，屈原的名言。
青年周恩来志存高远，决心从日本求学开始实现自己的志向，……
青年周恩来来日本的求学志向很明确，而不是来游山玩水、欣赏异国风光的……
邃密群科济世穷：
邃密：精深细密;这里是精研的意思。
群科：辛亥革命前后曾称社会科学为群科。
济世穷：挽救国家的危亡。 (附录1)
承接上句：决心从日本求学开始实现自己的志向，……
邃密群科，是“掉头东”的具体化，所以是“兴”。
毛主席说：“诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的。”
当时的中国正处在五四运动前夕的军阀混战，政治一片黑暗，中国人民水深火热，……
晚清腐朽透顶，辛亥革命推翻晚清后，不同的政党把各种政治理论尝试了一遍，全部失败，中国人民的生活反而不如晚清，……
路在何方?
相比之下，同是东方文明的日本明治维新后气象一新，生机勃勃，国力日增，吸引了很多有识之士去探寻救国真理，……
青年周恩来也踏浪而去，准备认真、精密的学习和研究各种社会科学，以找到挽救国家危亡的理论……
济世穷，是正义的具体化，后来的事实证明：敬爱的周总理为之奋斗了一生……
面壁十年图破壁：
达摩面壁，是著名的禅宗典故。达摩大师是印度禅宗的二十八祖，不远万里航海来到我们中国传授禅宗，成为我们国家的禅宗初祖。禅宗是佛教的精髓，直指人心，不立文字，但不为当时的佛教界所接受，包括最崇佛的梁武帝，反遭迫害，于是渡江至嵩山，面壁九年，深入禅定，精诚所至，形象竟然化在了面壁的石壁上，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像，……(附录11)
直到六祖慧能，禅宗才得意发扬光大，……
毛泽东曾说：“慧能主张佛性人人皆有，创顿悟成佛说，一方面使繁琐的佛教简易化，一方面使印度传入的佛教中国化。因此，他被视为禅宗的真正创始人，亦是真正的中国佛教的始祖。”“在六祖的影响下，印度佛教在中国至高无上的地位动摇了，甚至可以‘喝佛骂祖’，他否定传统偶像和陈规，勇于创新，并把外来的宗教中国化，使之符合中国国情。”(附录4，毛泽东与《六祖坛经》)
青年周恩来用达摩面壁的典故表达自己刻苦学习的决心……
尽管刻苦学习如达摩面壁，但是青年周恩来不会成为死读书的书呆子，因为不忘初心，一刻不忘学习的初衷是“济世穷”，图破壁……
破壁：画龙点睛的典故，《名画记》记载：南北朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺，画了四条没有眼睛的龙。他说，如果点了眼睛，龙就要飞走。别人以为这话说得荒唐，他于是点了龙的眼睛，不一会雷电大作，轰毁了墙壁，巨龙乘云飞去。这里表示学成以后，象破壁而飞的巨龙一样，为祖国和人民做一番大事业，“济世穷”……
达摩大师面壁九年，其实是示范和表法，因为禅宗修心而不在身。达摩大师说得很清楚：心如墙壁可以入道。我师父元音老人解释说：墙壁隔绝内外，根和尘隔离，心与境缘隔离。心脱离了尘境，才能回光返照而悟道、入道。
面壁九年，禅定甚深，但不是最高境界。禅宗的最高境界是火中生莲，身在红尘烦恼中而心如莲花般清静，也就是心如墙壁。(附录7)
死在面壁上，也就完了……
现在，面壁没了，代之以学经和修道，……
死在句下，禅宗如此呵斥;
近年来，随着西方文化的衰落，特别是西方哲学对世界本质解释的错误，人们越来越把目光转向东方文化，越来越多的人开始学佛修道。可是许多人并不明白，对于绝大多数人来讲，只适合于学佛不适合于修道。这是由修道的三个阶段决定的，这三个阶段一般人进去很难出来。张宏良老师如是说……(附录5)
青年周恩来深谙个中三昧，于是用“破壁”来补救……
难酬蹈海亦英雄：
难酬蹈海，难酬蹈海之志。
蹈海，与开头的“掉头东”呼应，航海到日本求学。
蹈海之志：邃密群科，面壁十年，……
因为祖国反帝反封建的需要而要离开日本回国，这样日本求学的志向就实现不了，不过没关系，投身于祖国反帝反封建的伟业中，一样可以探索、磨练成英雄……
在战争中学习战争，毛主席的名言，异曲同工啊，……
张宏良老师说：学习如同跳水，跳进去还必须能够浮出来，如果跳进去浮不出来，那将必死无疑。(附录5)
周总理是个“学霸”，毫无疑问，……
掉头东，邃密群科，面壁十年，决心之大……
可刚到日本，祖国的一声呼唤便毅然回国，放弃日本的留学，衬托出周总理更是一个不忘初心的实践者……
马克思墓志铭上有一句至理名言“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。
在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界……
不久，周总理通过反复比较，确立了共产主义信仰，并说：“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”他还说过：“在任何艰难困苦的情况下，都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底。”周恩来同志一生都遵奉自己的誓言。不论革命力量多么弱小，白色恐怖多么残酷，对敌斗争多么激烈，政治局势多么复杂，党和国家事业面临的挑战多么严峻，担负的责任多么艰巨，个人的处境多么困难，他都始终保持坚定的理想信念和旺盛的革命精神。
周恩来同志是对党忠诚、维护大局的杰出楷模。习近平如是赞叹。(附录6)
周总理信仰共产主义，并非偶然，而是性子所感，如鲜花招蜜蜂……
面完达摩十年壁，换得金刚百炼身；
今日灵山问证果，此生犹愧净无尘。
最美禅诗!
财政部长吴波所作，……
吴波为中华民族的解放事业，为社会主义革命和建设事业，为新中国的财政工作贡献了他的一生，以真诚的坚守走完了一生。“晚春蚕老丝难尽，孺子牛亡汗未消”。不沾一“尘”地来，不沾一“尘”地去，终其一生实现了“净无尘”。就是说没有一点私心，就象毛主席教导的那样：一个人做点好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。
吴波在红尘中实现了面壁，身在红尘中而心如莲花般纯洁。
吴波是达摩的达摩。(附录7)
不能在日本求学中面壁，就在革命和奋斗中面壁，面的是不忘初心的壁，……
不壁而壁，无相之壁，无上的面壁;
火中生莲最崇高……(附录8、9、10)
难酬蹈海更英雄;
难酬蹈海最英雄!
英雄与开头“千古风流人物”呼应，前后衔接……
难酬蹈海亦英雄，其实就是破壁，……
在破壁中面壁，破壁即是面壁，面壁即是破壁，面壁与破壁不二，……
不二法门是佛教的最高法门。
投身于反帝反封建的伟业，就是破壁。
还没有面壁，怎么就破壁了呢?
面壁十年，也可理解为周总理立志求学的十年，那时的青年周恩来上学已有十年，12岁时立下了“为中华之崛起而读书”的志向，已有7年，……
周总理上学读书非常用功专心，如面壁十年。
那么，日本不是白来了吗?
其实不是，是考验，也是考试、考关，破壁的过关考试……
若是没有投身于中国革命的献身精神，怎么舍得下日本的求学机会，……
毅然放弃来之不易的日本求学机会(掉头东)，就是破壁的大智慧、大气魄……
周总理凭着献身精神，毅然破壁，如鲤鱼跳龙门……
一念精进顿超百万大劫，师父元音老人生前跟我讲过多次，……(附录12)
破壁，标志着周总理开始走上革命家的道路……
破壁，奠定了周总理一生破除迷信的底蕴，迸发出了大智慧，建立了卓著功勋，成就了崇高精神、高尚品德、伟大风范，……
十八年后，在中国革命生死存亡的关键时刻，周总理毅然破除“左”倾教条主义，在遵义会议上拥护毛主席，挽救了红军，挽救了党，“济世穷”……
破除“左”倾教条主义，就是破除迷信，也是破壁……
周总理这首诗词本来无题，现可取名破壁，画龙点睛，……
习近平在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话中盛赞：
周恩来同志是近代以来中华民族的一颗璀璨巨星，是中国共产党人的一面不朽旗帜。……
周恩来同志是不忘初心、坚守信仰的杰出楷模;
周恩来同志是自我革命、永远奋斗的杰出楷模……(附录6)
吴宁一
2018年11月29日
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