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顽石:《官场现形记》还有现实意义吗?

2012-12-01 09:32:43  来源: 作者博客   作者:顽石
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  鉴于接连有文章不得善终,顽石今天就另辟蹊径,读读文学作品,写点小感想,这总不至于惹怒大人先生、小姐太太、二姨三奶了吧?

  赶紧言归正传。

  李宝嘉所著《官场现形记》乃晚清“谴责小说”代表作,作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场种种腐败、黑暗和丑恶的情形。所涉人物既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,这一系列形象构成了一幅清末官僚的百丑图。

  今天再读这部小说,感触尤其深刻。如果将这部作品当作一面镜子,那么照出的决不仅仅是晚清那个腐朽的官场,还有今天光怪陆离的社会现实。其中第五十三回描写制台(明清称总督为制台、制军)见洋人这一部分尤其精妙。作者用讽刺与夸张的手法塑造了一个典型的“双面人”形象——文制台。一个封疆大吏,对职务比自己低的官员和老百姓颐指气使,趾高气扬,呼来喝去,张牙舞爪,蛮横跋扈,非骂即打;而对洋人却小心翼翼,诚惶诚恐,低眉顺眼,点头哈腰,卑躬屈膝,言听计从。我从作品中挑选了几个有趣的片段,让我们一起来领略领略这位自称有着独立人格的制台大人的为官风采。

  且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到的,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得去过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下当差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。

  ……

  制台不等他(淮安知府)说完,便把手折一放,说:“老哥,你还不晓得外国人的事情是不好弄的么?地方上百姓不拿地卖给他,请问他的公司到那里去开呢?就是包讨帐,他要的钱,并非要的是命。他自己寻死,与洋人何干呢?……外国人顶讲情理,决不会凭空诈人的。……既然如此,也不是什么好百姓了。现在凡百事情,总是我们自己的官同百姓都不好,所以才会被人家欺负……”

  ……

  (巡捕)正在为难的时候,文制台早已瞧见了,忙问一声:“什么事?”巡捕见问,立刻趋前一步,说了声“回大帅的话,有客来拜。”话言未了,只见拍的一声响,那巡捕脸上早被大帅打了一个耳刮子。接着听制台骂道:“混帐王八蛋!我当初怎么吩咐的!凡是我吃着饭,无论什么客来,不准上来回。你没有耳朵,没有听见!”说着,举起腿来又是一脚。

  那巡捕挨了这顿打骂,索性泼出胆子来,说道:“因为这个客是要紧的,与别的客不同。”制台道:“他要紧,我不要紧!你说他与别的客不同,随你是谁,总不能盖过我!”巡捕道:“回大帅:来的不是别人,是洋人。”那制台一听“洋人”二字,不知为何,顿时气焰矮了大半截,怔在那里半天。后首想了一想,蓦地起来,拍挞一声响,举起手来又打了巡捕一个耳刮子;接着骂道:“混帐王八蛋!我当是谁!原来是洋人!洋人来了,为什么不早回,叫他在外头等了这半天?”巡捕道:“原本赶着上来回的,因见大帅吃饭,所以在廊下等了一回。”制台听了,举起腿来又是一脚,说道:“别的客不准回,洋人来,是有外国公事的,怎么好叫他在外头老等?糊涂混帐!还不快请进来!”

  ……

  (制台)吩咐道:“我吃着饭,不准你们来打岔,原说的是中国人。至于外国人,无论什么时候,就是半夜里我睡了觉,亦得喊醒了我,我决计不怪你们的……以后凡是洋人来拜,随到随请!记着!”

  ……

  淮安府道:“那一桩原是洋人的不是,不合到内地来包讨帐。”制合一听他说“洋人不是”,口虽不言,心下却老大不以为然,说:“你有多大能耐,就敢排揎起洋人来!”于是又听他往下讲道:“地方上百姓动了公愤,一哄而起,究竟洋人势孤,……”制台听到这里,急的把桌子一拍道:“糟了!一定是把外国人打死了!中国人死了一百个也不要紧;如今打死了外国人,这个处分谁耽得起!前年为了‘拳匪’杀了多少官,你们还不害怕吗?”

  看了这几个情节,相信各位一定对这位制台大人留下了深刻印象。简言之,文制台就是一个典型的洋奴。洋奴最突出的特点就是对洋主子百依百顺,而对自己的同胞则冷酷无情。文制台这样的官员出现在清末并不奇怪,因为在鸦片战争以后,腐败无能的清政府一味退让,企图用割地赔款来求得一时苟安,致使我堂堂中华逐渐沦为了半殖民地社会,中国人民因此饱受西方列强凌辱。那个时代的官场,像左宗棠那样在洋人面前能够理直气壮有着铮铮铁骨的官员毕竟是极个别,而以李鸿章为代表的绝大多数官员都是闻洋人而色变,靠镇压老百姓来讨得洋主子的欢心。

  不知道朋友们的感觉如何,而我怎么看都觉得这个文制台非常面熟,比林妹妹、宝哥哥见面时这个哥哥妹妹我曾见过的感觉强烈了许多,莫非这位制台大人竟神奇地复活了?不仅如此,他还有孙悟空的本事,抓把毫毛一吹就变出无数个制台来?

  2012.11.30


外一篇:

  不说汉奸了行不?

顽石

  今天下午挂了篇文章到博客里,题目是《han奸奴才为何最终总会被主子抛弃》(当然那篇文章没有用汉语拼音来代替有关词汇),可回到家打开电脑一看,文章不见了,在系统消息里收到了两条“亲爱的……”。

  原来如此!

  我写(连同修改)这篇文章花了数个小时,为了论述得更清楚更严谨,该文的篇幅也较前几篇为长。写的时候,我生怕触及一些人的敏感神经,于是字斟句酌,绞尽脑汁,连屈原、王安石、林则徐的名言都不敢引用,的确是颇费了一番心思的。所列举的奸人都是历史人物(现实人物一个都没说),如秦桧、吴三桂、洪承畴、李鸿章、汪精卫、温shi珍、李士群等,主要是述说他们明知可能被主子抛弃还心甘情愿做奴才的原因。

  可这样的文字竟然不能见容于网络!

  记得前不久有大报正告与han奸为敌的人,han奸一词不能轻易使用了。我满以为那只是吓唬吓唬人,况且换了董事长,也换了大股东,形势该会有所不同吧。现在看来,我还是太天真了。新任董事长还未必能完全掌控董事会,新老董事们的博弈也许才开始,好戏还在后头呢。

  不是说识时务者为俊杰吗?我不骂han奸了,总该可以吧。要不,我也和某些人某种势力保持高度一致,竭尽所能来讴歌秦桧、李鸿章、汪精卫之流?若此,顽石会不会一不小心就获个什么美利坚、诺贝尔大奖?

  2012.11.29


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