老蜗牛:不一样的春晚,不一样的春天
每逢除夕,央视都会隆重推出一台热热闹闹的春晚节目,基本已成为了一个惯例。吃年夜饭,看央视春晚,似乎也成为了千家万户草民们的除夕模式。实话实说,我已经N年没看春晚节目了,倒不是嫌水平低,而是实在提不起兴趣,越看越没滋味。千篇一律的演出模式,N年不衰的熟悉面孔,万变不离的溢美之词,不厌其繁的歌功颂德,再好吃的饕餮大餐,时间久了也会让人发腻。特别是俺这帮弱势屁民,下岗失业的悲剧尚记忆犹新,改革的阵痛尚在“不断深化”,私有化的悲剧还在继续上演,硬要强迫俺违背良心,赞美其“盛世”、“和谐”,并为其欢呼叫好,岂非脑子进水,被“卖拐”乎?
临近除夕,朋友向俺推荐了一场不一样的春晚,那是主流们不屑一顾,所以只能在网络上流传的《2015打工春晚》。近四个小时的节目,俺虽一口气看完,仍感觉意犹未尽,有必要向没看过这个节目的朋友们推荐,故成此文。
这确实是一场不一样的春晚,其特点是没有豪华的阵容,没有华丽的服饰,没有专业的演员,没有昂贵的器乐,当然也没有专业的知名导演,可以说,整个春晚的主角全是一帮浪迹江湖的打工仔。因此,用《2015打工春晚》来命名这场演出,名实相符,恰如其分。
但俺仍被这场“不一样的春晚”深深地震憾了!因为这个节目触碰了一个敏感的话题,触及了主流媒体长期以来刻意回避,或不愿接触,或不敢接触的禁区。
节目开始,一群天真烂漫的儿童在《劳动最光荣》的歌舞声中拉开了序幕,为晚会定下了劳动者的主题。但在当今“特色”下,劳动是否“最光荣”?各位自然心知肚明,用不着俺在此多嘴矣。
接下来,四位农民工表演的《打工号子》在高亢激昂的歌声中道出了他们的心声:“嘿呦、嘿呦、嘿嘿呦……,我们进城来打工,挺起胸堂把活干,谁也不比谁高贵,嘿呦、嘿呦、嘿嘿呦……;我们热爱着生活,所以离开了家乡,来到陌生的城市,勤勤恳恳把活干,嘿呦、嘿呦、嘿嘿呦……”。
正是这些“勤勤恳恳把活干”的打工仔创造了城市发展的奇迹,虽然“谁也不比谁高贵”,然而他们却没能得到应有的回报。“起得比鸡早,干得比牛累,吃得不如狗,住得不如猪”就是他们的生活写照。更为诡谲的是一年忙到头,居然还拿不到工钱,讨薪还得冒被“维稳”的风险,甚至可能命丧黄泉,年底发生在山西太原的周秀云讨薪命案便是一例。试问,他们的处境与“和谐”、“盛世”能沾上半毛钱关系?
第三个节目是打工仔合唱《咱们工人有力量》,这是一首当年工人阶级当家作主时的主题曲,尽管曲调还是那么铿锵高亢,歌词还是那么振奋人心,但事过境迁,经历了从主人公到打工仔、从领导阶级到弱势群体的身份转换后,歌声中再也找不到当年工人阶级那种壮志豪情的感觉了。
接下来,由几位女工演唱歌曲《纺织姑娘》,歌词从优美动情的曲调中缓缓流淌而出,“在那矮小的屋子里,灯火在闪着光,年青的纺织姑娘坐在窗口旁,她可爱又美丽的褐眼睛亮闪闪,金黄色的辫子垂在肩上,她那伶俐的头脑思量的多深远,你在幻想什么美丽的姑娘,……”。曲调优雅舒缓,感情丰富饱满,但其间隐隐透露出一丝悲伤与幻想,反映了她们内心深处的惆怅。
第五个节目是北京工人艺术之家孙恒老师创作的歌曲《我们的世界,我们的幻想》,道出了当今打工群体的真实处境:我们的世界是狭小的9平方,从早到晚不停地奔忙,从乡村到城市,从工地到工厂,打出一遍天地来是我们的梦想;我们的世界是长长的流水线,为赶货加班加点不知疲倦,付出了青春泪水和血汗,省吃俭用寄钱回家是我们的梦想;我们的世界是钢筋混泥土,高楼大街桥梁都是我们双手来建,脏活累活没日没夜地干,顺利拿到血汗钱是我们的梦想;挥挥手,莫回头,把泪水和世界埋在心头;携起手,向前走,哪怕前方仍然一无所有;挺起胸,抬起头,风雨过后千万你莫停留;一起走,大家一起来走,大道就要靠我们大家来选择……。
孙恒老师是一位资深民间音乐人士,也是北京工人之家的创始人,同时也是一名地地道道的打工仔。他长期为底层劳动者创作,用自己的艺术特长为广大打工仔们呼吁呐喊。他带领他的演出团队经常深入工厂农村,为全国各地的打工族们表演。
前年他到成都富士康为工人演出,其中有一个节目便是《团结一心讨工钱》,引起广大打工仔们强烈的共鸣,受到在场观众的热烈欢迎。
接下来,崔永元老师与两位主持人客串了一段小品,话说拖欠工资。“改开”以来,拖欠民工工资已经成为一种社会常态。干活拿钱,天经地义,如此简单的道理,却成为打工仔们心中最大的奢望,“顺利拿到血汗钱是我们的梦想”,面对底层这近乎声嘶力竭的呐喊,真不知我们的社会管理者们情何以堪?
第七个节目是歌曲《飞翔》:太阳升起的地方,是我梦想的起航,如果我有翅膀,我就会去飞翔,飞越万物的阻挡,去寻找我的理想……。然而在一个贫富两极分化,官民矛盾对立,基尼系数达0.5以上的社会,在一个小民百姓看不起病,上不起学,住不起房的社会,在一个干活拿不到工钱的社会,他们的理想在何方?
接下来的小品,从剧中几位演员的对话中,不难看出打工一族的辛酸与无奈:
跳来跳去,老板都是一样的黑,加班是常有的事,有毒有害也不用保护,我们都是流水线上的机器……;
我以为出来打工就能过上自己想要的生活……,可现在呢?我受不了了,一天到晚加班,我不是机器,我是人!
富士康前天又跳了一个,没摔死,残了;
你以为想辞职就能辞啊?得厂里批,要不然你上个月和这个月就白干了,我现在才明白上学时说的资本家剥削是什么意思了;
机器老旧出次品的责任都算在我们头上也不是一次两次了,大家都忍着呢,我们就想挣个辛苦钱儿;
……我们应该团结起来,要求老板停止加班,补加班费(然而抗争的结果是被老板解雇了,两月的工资一分钱没拿到,白干了);
人人都说中国梦,我呀,就是想有一个不大不小的家,不是一个豆腐渣的家……;
我是人,我们要活得有尊严!
……。
人活着当然需要尊严!然而在一个“辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前”的社会,打工仔们的尊严只能是水中月、镜中花。上届总理不也信誓旦旦地说要让他的子民们生活得有尊严吗,可是结果呢?
打工一族,人才济济,其中也不贬才情横溢的诗人。矿工“老井”一首《地心的蛙鸣》让人听得心醉:
煤层中像是发出了几声蛙鸣,
放下镐,仔细听,
却没有任何动静。
我捡起一块矸石扔过去,
一如扔向童年的柳塘,
却在乌黑的煤壁上弹了回来,
并没有溅起一地的月光。
继续采煤,
一镐下去,
似乎远处又有一声蛙鸣在回荡,
谁知道这辽阔的地心,绵亘的煤层,
到底淹没了多少亿万年前的生灵?
没有阳光、碧波、翠柳,
它们居然还能叫出声来。
不去理它,继续挖煤,
只不过下镐时分外小心,
怕刨着什么活物,
谁敢说哪一块煤中不含有几声旷古的蛙鸣。
漆黑的地心,我一直在挖煤,
远处有时会发出几声深绿的鸣叫,
几小时过后,
我手中的硬镐变成了柔软的柳条。
如此饱含深情和意境的诗句,从一位煤矿工人漆黑的指尖下流淌而出,呜呼!谁说“下里巴人”不懂“阳春白雪”?谁说“大老粗”不懂艺术?谁说“唯上智与下愚不移”?恰恰应证了主席的一句名言,“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”!
接下来,几位年青工人用简陋的乐器(崔永元老师戏谑是从建筑工地上捡来的桶、盆、瓢、勺等)演唱《我们有一个共同的愿望》,歌中唱道:我们有一个共同的愿望,每天工作8小时;我们有一个共同的诉求,那就是不用上晚班;天天早起,忙忙碌碌,只是为了养家糊口;我们没有多大的理想,只是为了混口饭吃;我们没有什么花心的思想,只想老实地处个对象;我也没有什么高远的志向,只想在这儿好好活着……;梦想家,梦没了,只剩下想家了。
此歌表达了当下打工一族在资本奴役下的基本心态,“没有多大的理想”,也“没有什么高远的志向”,只是为了“养家糊口”和“混口饭吃”, 最大的希望就是“每天工作8小时”,“不用上晚班”。让俺想不通的是在“经济崩溃”的年代就已经成为现实的“8小时工作制”,而今却成为了打工仔们梦寐以求的奢望,直至“梦没了,只剩下想家了”的悲剧,这是社会的进步还是倒退?
紧接着,天津三星手机加工厂几位工友表演女声小合唱,主持人特别说明,因为请不到假,她们没经过彩排便直接登台亮相了。歌词是这样的:脱去喜欢的衣裳,换上统一的服装,踏入喧闹的车间,看到对班疲惫的脸;一个个单一的零件被我的双手组装,一个个成品从我手中流过,好象整个世界被我组合,灿烂的青春随着产品流逝,班次轮换。车间里有多少数和我一样的女孩,20岁的女孩,好象青春就是为了换取这微薄的薪水,我的世界就在这工厂窗内……。
“为了换取这微薄的薪水”, 一个个青春消逝了,天真活泼的个性泯灭了,尽管主流每年“5·1”都没忘记喊几句“劳动最光荣”的口号,却丝毫换不来她们花一般的青春年华和热情开朗扬溢的个性,因为这些东西已经在资本家追逐利润的手段中渐渐消熔了,“以人为本”只不过是一张虚伪的面纱。
四位孩子表演的诗朗诵《北京,我来了》,将这台《打工春晚》推向了高潮。表演者童音未变,稚气末消,但句句掷地有声,让人振聋发聩。尽管篇幅较长,但我还是决定将其摘录下来推荐给没看节目的读者,让心灵再接受一次强烈的震撼与洗涤:
北京,我来了,
啪、啪、啪,
轻扣你的大门,
北京,我来了。
我没有什么礼物送给你,
爸爸的行囊中只有他赖以生存的工具。
北京,我来了,
我收到你为我量身定做的名片,
上面写着来京务工人员随迁子女。
北京,我来了,
我从中原的黄土地里走来,
我从巴蜀的大山深处走来,
我从戈壁滩上的丝绸之路走来,
我从美丽辽阔的大草原走来。
北京,我来了,
有人说这里是让人来回搬家的地方,
这里是早上手拿豆浆追公交的地方,
我知道这里是爸爸妈妈打拼的地方,
是我不懂“是一个什么地方”的地方。
北京,我来了,
一个来京务工人员的随迁子女,
我的学校在首都的郊区,
那是一所没有办学资质的“黑学校”,
它是打工子弟求学的驿站,
它的存在不知道是合情还是合理,
于是,爸爸把我送到这流动儿童的家,
和同学们抱团取暖、相偎相依。
也许某天它会悄无声息地消失,
悄无声息,
它会保存在我生命的记忆里。
北京,我来了,
我的老师也是打工族,
夹带着南腔北调的方言,
背负着生活的无奈与艰辛,
这是一群特殊的打工群体,
似乎体面的职业换来的却是微薄的收入,
课堂上,她和学生们在知识的海洋里遨游,
下班后,她淹没在生活的漩涡里。
北京,我来了,
我是一个没有电子学藉,
不能进入公立学校读书的“黑学生”,
捧着人教牍的教科书迈出了我人生的第一步阶梯。
戴着鲜艳的红领巾,
我向五星红旗敬队礼,
“流动儿童”也是祖国的花朵,
我希望享受公平教育的权利。
北京,我来了,
每天,爸爸用拉私活的“摩的”送我上学,
早上,我是爸爸的第一个“顾客”,
寒来暑往,穿梭在拥堵的车流里,
还有许多小伙伴由老师带着挤公交,
身手矫健,敢与大人比高低,
我只想快点长大,
不要爸爸为我做“专职司机”。
北京,我来了,
我知道同在皇城根下,
我与城市孩子之间不是空间上的距离。
在留守中成长,
在成长中留守,
六千万留守儿童在孤寂的山村中守候。
在流动中成长,
在成长中流动,
三千六百万流动儿童漂泊在喧嚣的城市里。
一样的年龄,
书写着不同的人生经历。
北京,我来了,
我把故乡留在了梦里,
让命运在留守、流动中交替。
今天,我成为了一名小“北漂”,
且漂且珍惜。
北京,我来了,
我是一个快乐的男孩,
做一个中国娃天经地义,
不管有没有户籍我都在这里。
北京,我来了,
我就读的这所学校是清一色的打工子弟,
不管是不是合理我都在这里。
北京,我来了,
我爱我们的老师,
象大树一样为我们遮风挡雨,
不管有没有证书,
我们都和她在一起。
北京,我来了,
我把梦想装在书包里,
让鲜艳的红领巾在胸前漂曳,
不管有没有学藉我都在这里。
北京,我来了,
载着希望,载着梦想,
我乘着一辆开往春天的校车,
不管刮风下雨我都在这里。
北京,我来了,
在这里留下我童年的足迹,
在这里有值得我眷恋的东西,
在这里我能感觉到我的存在,
不管你爱不爱我,我都在这里。
北京,我来了,
我知道一个小屁孩也许讲不出人生的哲理,
感悟生活,
小小年纪让我有了丰富的阅历,
人生路上,
总要经历风风雨雨,
风雨过后,彩虹更加绚丽。
北京,我来了,
我知道一个小丫头人微言轻,
感恩社会,
让我遇到了很多好心人,
小小爱心充满真情实意,
大爱无疆,正能量在传递。
北京,我来了,
怀着一颗激动的心我走近了你,
倾听祖国心脏发出的声音,
感受自强不息的民族骨气。
北京,我来了,
瞪着一双不够用的眼睛我走进了你,
体会你包容厚德的博大胸襟,
感悟爱国创新的深刻含意。
北京,我来了,
在这里我想对所有关心流动儿童的人们说一声:
感谢你们捐资助学不离不弃。
北京,我来了,
我想在这里对对所有关心打工子弟的好心人说一声:
感谢在我成长的道路上一路有你。
北京,我来了……。
这是一首撩拨心弦的诗,一首催人泪下的诗,一首呐喊“救救孩子”的诗。面对这样的“盛世”,面对如此的“和谐”,我不知道应该怎样给孩子们交待和解释。正如主持人崔永元老师的评语:如果留给孩子们的是这样的印象,还不如改名叫“北平”。
这场春晚让我感受颇深,但感觉尚不完美,打工仔们虽然发出了愤懑的呐喊和诉求,却没能从中寻找到改变自身处境的方向和道路。如果仅仅是为了发出自己微弱的声音,那么这个声音应当发给谁听?劳动创造了财富,劳动人民要当家作主,是靠上帝的慈悲?大人物的恩赐?还是寄希望于“法制”的忽悠?这条道路只能从《国际歌》中去寻找,“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己……,最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉,一旦把它们消灭干净,鲜红的太阳照遍全球……”。
俺想,如果能在节目中插入一段马克思对资本的描绘:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西……”;“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就会铤而走险;有100%的利润,它就敢践踏人间一切法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险”则胜过千言万语的呐喊与呼吁。
在节目最后,若能拉出“那里有压迫,那里就有反抗”和“全世界无产者联合起来”的横幅,伴以雄壮的《国际歌》大合唱作为落幕,则不失为一完美的《打工春晚》矣。
但俺也清楚,此建议目前根本实现不了,至少审查关就过不去,因为“现在而今眼目下”,文艺作品杀生与夺的大权并未掌握在劳动人民手中,用不着一路“过五关斩六将”,初审就被“枪毙”了,到时可能连这样一场春晚也与之无缘,岂不惜哉!
不过,有了这样一个良好的开端,“星星之火”未必不能燎原,但愿这“不一样的春晚”之后,会迎来一个“不一样的春天”。
「 支持红色网站!」
感谢您的支持与鼓励!
您的打赏将用于红歌会网日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化。
传播正能量,促进公平正义!