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  • 清华教授汪晖:中国进入“新穷人”时代

    一切刚刚开始,离真正的戏剧还有一段距离,但各种新因素迅猛涌现,规模空前,它们预兆着一个正在降临的时代。在这个时代里,新穷人、新工人的政治将是历史变动的重要力量。
    2022-06-23 00:24:5884303
  • 汪晖:怎样探索一个“后疫情”的世界

    矛盾的产生不是一天形成的,即使疫情得到了缓解,我们也无法回到过去所谓的正常状态。新的矛盾与问题也产生了新的条件,这需要中国、需要全世界共同的关注与探索。
    2022-01-24 03:00:2327690
  • 汪晖| 重温鲁迅:反抗绝望与感受温情

    不知何故,我竟有些怀念那夜游的恶鸟了,或者还是女吊有些暖意?
    2021-09-26 02:46:5818740
  • 汪晖:为什么中国不但没崩溃, 反能逆境新生?

    中国社会对于自身在国际社会的这种新身份还不太适应,中国社会在市场化过程中积累的矛盾和在全球化过程中面临的风险也同样前所未有。
    2021-09-02 06:39:4929584
  • 汪晖|沃勒斯坦:冲突中的文化?

    在20年后的今天,重新回顾他的探索,对于思考各种流行命题的基础或前提,尤其是被大学、国家体制和图书馆分类系统如此坚固地分割开来的学科前提,依然具有重要的意义。
    2020-09-03 09:49:3210720
  • 汪晖:今天,为什么要纪念列宁?写在列宁诞辰150周年之际

      革命者人格与胜利的哲学  ——纪念列宁诞辰150周年  ▍“现代君主”与革命者人格  在苏联和东欧社会主义国家体系垮台之后,全球各地出现过各种类型的社会运动。拉丁美洲的21世纪社会主
    2020-04-22 03:55:5932853
  • 汪晖:今天,如何思考共产主义可能的未来?

      食物主权按  十月革命的胜利开创人类历史的新纪元,为世界各国无产阶级革命、殖民地和半殖民地的民族解放运动开辟胜利前进的道路。十月革命所孕育的由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家——苏联
    2020-03-14 03:59:3821730
  • 汪晖:帝国主义时代的帝国与革命——作为思想对象的20世纪中国

      【原编者按:2018年7月18日,由北京大学法治研究中心与英国埃克塞特大学全球中国研究中心(Global China Research Centre, University of Exeter)联合主办的第一届法意暑期学校进入第三天。下午,清华大学人文与社会科
    2018-10-30 02:06:2319670
  • 汪晖:一些知识分子以“自由主义”自命,拒绝反思现代性

      1998年四五月间,我被邀请去参加一个关于启蒙的命运的讨论会。我去晚了,进会场时,李慎之先生正在发言批评我的一篇文章,他说:“去年《天涯》杂志第五期发表了一篇文章,文章的要害,就是让中国脱离人类300年来走过的共

    2018-10-21 05:47:5351800
  • 汪晖:朝鲜半岛和平契机与东北亚团结政治的可能

      危机中的转折   2018年2月9日至25日,第23届冬季奥运会在韩国江原道平昌郡举行。奥运会前夕,朝鲜半岛围绕朝鲜核问题的争执风急浪险,法国、澳大利亚和美国奥运代表团先后扬言如果他们的安全得不到保障将退出本届冬
    2018-10-16 06:13:5923010
  • 汪晖对话萨米尔·阿明:美国在埃及的目的不是民主(全文)

    埃及的运动--对话萨米尔·阿明(Samir Amin)时间:2011年2月9日,13日 地点:世界社会论坛,塞内加尔达喀尔大学汪晖、刘健芝采访 《环球时报》今天刊登了对话的节选,这里是对话的全文,供参考。 说明:2011年2月9日至13日,世界社会论坛在塞内加尔首都达喀尔举行。这也正是埃及社会运动如火如荼之际。我们也就此与
    2018-08-13 06:33:1337240
  • 汪晖:竦听荒鸡偏阒寂

      【本文是汪晖纪念王富仁之作。这一纪念并非单纯地撰写悼文,而是借助王富仁的著作,对王富仁,以及他所研究的东北作家群,做出共情式的理解,并尝试对八十年代以来启蒙与反启蒙等一系列问题进行探究。文章既有怀人的温情,也
    2018-08-12 03:50:1352130
  • 汪晖:二十世纪中国历史视野下的抗美援朝战争

      编者按  毛泽东同志在《论持久战》中论证了战争是政治的最高形式,作为政治范畴的“人民战争”最深刻地体现了这一命题。尽管有别于抗日战争及其后的解放战争,“抗美援朝战争”依旧继承了人民
    2018-07-18 06:26:0854180
  • 汪晖教授谈20世纪青年与1968

      20世纪社会运动是一个直接投入行动的、现实的运动,另外,它也是多重的阶层和阶级参与的运动。    在20世纪的中国,是一代又一代新青年的涌动带动了社会的进步。他们的身上洋溢着青春的哲学,那是再造革命和变革主体
    2018-06-01 06:24:2621480
  • 汪晖:重影

      片鳞:1976  1976年1月8日的早晨,像往常一样,我挎着书包向护城河南侧的鲁迅中学走去。水面波光粼粼,岸边如平日一样安宁。新北门桥坐落在护城河的西北边, 东边是乾隆登岸的冶春御码头,西边拐弯就是瘦西湖。同学柏鹏匆
    2018-04-09 07:08:5420030
  • 汪晖:关键词与文化变迁

      “没有共同语言”是我们生活中的日常事实。只是这一现象过去经常发生在两代人之间,而今更经常地发生在同代人之间,发生在一个极短的时段内。有时是因为出现了新的语汇,有时则因为同样的语汇有了完全不同的
    2018-04-09 05:58:599500
  • 汪晖:中国“新自由主义”的历史根源

      至于“把颠倒的历史再颠倒过来”,不但是可爱而伟大的愿望,也是革命的伦理。  ——汪晖《墓园·颠倒》中国“新自由主义”的历史根源——再论当代中国大陆的思想状

    2018-03-21 07:43:0057350
  • 汪晖:十月的预言与危机——为纪念1917年俄国革命100周年而作

      原编者按:2018年第1期,我刊以重要篇幅编发了汪晖先生为纪念1917年俄国革命100周年而作的长文《十月的预言与危机》。面对复杂的历史,他以其一贯的宏大与繁密,构成多层面的理论织体,对围绕十月革命的当代评价,对这场革命
    2018-02-25 08:00:3938510
  • 汪晖 | 墓园·颠倒

      至于"把颠倒的历史再颠倒过来",不但是可爱而伟大的愿望,也是革命的伦理。例如我窗外的这片墓园,咫尺之下埋葬着多少曾经鲜活的故事:山盟海誓,阴谋诡计,认知与创造,性与爱情,自然也少不了权力与财富,谁知道还有些什么呢,但它
    2017-10-10 11:05:0418310
  • 汪晖:世纪的诞生——20世纪中国的历史位置(之一)

    本文通过回溯20世纪范畴的诞生与1900年前后中国思想界中帝国主义理论分析之间的复杂关系,论证现代中国的“世纪”意识与20世纪紧密连结。它与过去一切时代的区分不在于一般时间,而是对此独特

    2017-07-18 01:46:1426420
  • 汪晖:概念内涵变化与新的政治空间——全球思想史2017特刊序言

    这是一组从全球史角度思考19-20世纪东亚史、尤其是东亚思想史的文章,选题和分析都富于新意。对于中国而言,这一进程始于1840年鸦片战争。鸦片战争是一场军事失败,还是更为广泛的历史进程的一个部分?林则徐、魏源、龚

    2017-06-13 03:16:419870
  • 汪晖:关于工友之家被逼迁的一些感想

      汪晖教授按语:  从微信中得知,北京工友之家在村委会的压力下,已经断电断水,面临“逼迁”的困境,感到十分痛心。从2002年起,工友之家创办“同心实验学校”,举办打工春晚,服务劳动者,服务全社会。改革
    2016-12-26 04:51:1255616
  • 汪晖:爱国主义和走向左翼之间是什么关系

    对于今天的台湾来说,陈明忠是异类,对于大陆来说,陈明忠是陌生人。然而这位老先生却用自己的一生诠释了什么叫“无悔”。作为台湾“二二八”事件亲历者,前后两次入狱共二十一年,台湾最后一位政治
    2016-05-04 09:22:4335580
  • 汪晖:“毛主义运动”的幽灵

      【摘要】幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实的运动。幽灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这样一个无处不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体
    2016-04-18 07:01:33237325
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