样板戏教我做革命人

　　叱诧风云、震撼世界的样板戏，历经数代革命文艺工作者的精雕细刻，推陈出新，从内容到形式，从主题到表演，每一部都是革命精神和艺术成就的完美结合，都是“下里巴人”与“阳春白雪”的交融一体，从上个世纪六十年代一部接着一部登台亮相显山露水，到七十年代珠联璧合相互辉映，乃至跨洋过海走出国门，始终是以工农兵为主体的人民大众的喜闻乐见和百看不厌，也深受所有爱好和平、向往美好的各国家、各民族朋友们的炽诚欢迎和交口称颂，世界因样板戏而认识了“似朝阳喷薄而出的”新中国。

　　样板戏熔革命现实主义、乐观主义、浪漫主义于一炉，撼我心，铸我魂，照我行。我爱样板戏，年少就开始。

　　初中时，我们江镇中学校校园里有共青团团委，班级里有团支部，政治教师谭政君经常引用林彪“学唱一首革命歌曲等于上一堂生动的思想教育课”那句话，鼓励大家大唱革命歌曲，大树革命新风。一次，班主任周保泰老师给我们讲革命故事《自有后来人》，说京剧《红灯记》就是据它改编的。也巧，没几天，刘长瑜老师在中央人民广播电台教唱《都有一颗红亮的心》，顿觉耳目一新，豁然开朗——原来京剧并非老是敲锣打鼓咿咿呀呀地既难听又难唱，由此而跟着学，跟着唱。校团委陆林娟老师得知后，曾安排我为初中部的团员同学教唱了这一《红灯记》选段。初中毕业前夕，她还鼓励我既要学唱革命戏，更要学做革命人，像李玉和、李奶奶、李铁梅一家那样，“做事要做这样的事，做人要做这样的人”。

　　七五年五月，有幸参加复旦大学在西双版纳举办的写作函授培训时，勐满七分场学友小叶问我，你在老家，已是挣工分的强劳力了，农村又不搞“一片红”，为何也要来边疆？我回答，那是因为样板戏英雄人物所撼动，所感染，要学一学“泰山顶上一青松”，“时刻听从党召唤”。

　　小叶素有成为一名文艺创作者的志向，围绕着样板戏的启蒙和影响，他饶有兴致，连着三个黄昏对我“打破砂锅问到底”。权且为他收集和积累素材做配角吧，他问什么，我就答什么，但那时历练有限，当时也就举了两例。

　　第一例，是在对《红灯记》“无产者一生奋战求解放，四海为家”、《红色娘子军》第四场党育英雄“无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己”唱词和解释词的体味、感悟中，把它与毛主席关于“无产阶级革命事业接班人是在大风大浪中成长起来的”、“共产党人好比种子”、“越是困难的地方越是要去”等教导联系起来，加深理解和领会，在农村劳动锻炼中逐步形成了“到祖国最需要的地方去”的“三观”雏形。所以，1971年政府号召支援开发橡胶事业、公社广播里连日播送动员令时，我没有什么犹豫就报了名，“告别黄浦江，慨然去边疆”，一路放歌直奔西双版纳，在“一眼能见三国”、“一步能出国门”的最西南边陲，来到云南生产建设兵团一师六团五营，在勐腊县勐捧人民公社勐润大队的国境线畔扎了下来。当时，脑海里所向往的，根本不是什么“头顶香蕉，脚踩菠萝，背靠甘蔗，跌了一跤，拣起两把花生”和“葫芦丝引你入傣家寨”那样的诗情画意和轻歌曼舞，而是志愿通过自己的辛勤劳作，踏踏实实地让千年沉睡的高山峻岭变为流金淌银的橡胶园地，为缩小三大差别献青春尽力量。

　　第二个实例，是《红灯记》里李玉和的“天下事难不倒共产党员”、和《智取威虎山》杨子荣的“党给我智慧给我胆，千难万险只等闲”鼓舞着我，不惧孤独，不怕寂寞，不向困难低头，完成上级安排的任务。

　　七二年初，我随同勐腊县阶级复查工作队一行十五人，进入澜沧江畔高山深处的“坝荷”大队，三人留在了大队部，其余两人一组分头于六个生产队，与我同组的北京知青人高马大，高谈阔论，带队的段指导员说了他一箩筐溢美之词。但因为一路上翻山越岭，气喘吁吁中他歇斯底里牢骚不断，我隐隐觉得此君进得山寨也未必久留。果然，第四天早上下山洗刷完毕回到岭上住处，他就说要请假回营取点什么药品家什的，在我和社员们都下地的当儿，一去不回头了。段指导员得知后问我一个人能不能坚持，我回答：没关系，我会干好；他问我信心在哪里，我说，信心在于我愿意做一颗能在人民中间生根开花的种子。他甚为高兴，安排驻军部队夜间巡逻时，多次特意绕道来关照我（因为这个地方与国民党残匪驻地仅澜沧一江相隔，六九年还曾经偷渡过来骚扰，而别的生产队的工作队员是在役的解放军战士），让我非常温暖，非常感激，“心红胆壮志如钢”，“浑身是胆雄赳赳”，帕良生产队“复查”完毕，我受段指导员之邀，还协助部队战士完成了另外两个生产队和大队部的建档归案工作。

　　由一个从小为猪羊找草料、面朝黑土背朝天的农村小伙，在一年又一年“春风风人，夏雨雨人，秋果丰登，冬雪封门”的曲折坎坷中，成长为一名共产党人，样板戏对我的影响和改变，是尤为重要的因素。至今，我还是喜欢着样板戏，喜欢吟唱“有私念，近在咫尺人隔远”，“立公字，遥距天涯心相连”，吟唱“毛委员，指航程，光辉照耀天地明”，吟唱“迎来春色满人间”，吟唱“打不下豺狼决不下战场”！

　　【文/范洪利，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】