□从江西到重庆再到全国多个省份，传唱红歌形成了“潮流”□任何文化现象都有高峰、低谷，热潮过后，会逐渐回归平静

　

　　　云南艺术学院大学生合唱比赛，全校3000多名师生共同唱响《我和我的祖国》《歌唱祖国》《保卫黄河》等红色歌曲 新华社发

羊城晚报记者 尹安学

　　“浏阳河弯过了九道弯，五十里水路到湘江，江边有个湘潭县哪，出了个毛主席，领导人民得解放啊咿呀咿子哟……”

　　13日，熟悉的旋律回荡在中山大学广州大学城校区体育馆，“永远跟党走”开进广东。这是由团中央组织的纪念建党90周年系列活动，沿着“党的诞生—开辟井冈山根据地—西柏坡时期—建立新中国”的历史足迹，在全国14个省市传唱红歌，广东是第五站。

　　随着建党90周年的临近，从5年前江西省电视台的“中国红歌会”，到最近3年重庆的“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”，再到今年全国各地如湖北、陕西、云南乃至中直机关掀起的红歌热潮，传唱红歌变成了一股“潮流”。

　　生活的变化

　　“以前周末我要出去打牌娱乐一下，现在牌也不打了”

　　提起红歌，不能不提重庆，因为早在2008年，重庆市委就下发文件至各机关单位，要求各单位党政一把手亲自抓传唱红歌的工作，重庆市委办公厅的文件说，“为英雄的山城提气提神”，要“认真组织实施，让红色经典歌曲唱响巴渝大地”。

　　在这一精神下，此后重庆每年都利用“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要节庆，举办红歌演唱活动。

　　合川区位于重庆北部，家住这里、已经退休的60岁的杨连生与妻子杜文利，无意中因传唱红歌成了名人。去年10月，他们参加区里的“我爱秀红歌”，获得第一个周冠军。后来虽然在月冠军的争夺中被PK下去，但两人并没有灰心，在家勤加练习，再次报名参赛。

　　“以前周末我要出去打牌娱乐一下，现在牌也不打了。”杨连生说，为了表演效果更好，他们还学会了在网上“淘”表演服装，红军装、礼服……现在，两人已经准备了捌玖套演出服。平时社区活动、单位下乡都会邀请他们参加，《为了谁》、《九九艳阳天》是他们的双人唱拿手曲目，表演时常有人点名要他们唱这两首歌。

　　按照“星光大道”模式，重庆的“我爱红歌秀”分为“周赛、月赛、年赛”，比赛过程极具娱乐性，不但唱红歌，还可以用乐器、舞蹈、书画等方式演绎，同时还要比记红歌歌词、比唱功，最后根据现场评委打分、观众投票和网络投票的方式来决定获胜者。

　　“只要参与都会有奖。”组委会负责人刘砺新说，周冠军奖金1000元、月冠军3000元，年度总冠、亚、季军分别奖5万元、2万元和1万元，“奖金比较高，大家参与积极性很高。”

　　红歌的海洋

　　“大型传唱月月赛，小型传唱周周演，自发传唱天天有”

　　在重庆，专门组织唱红歌的部门是重庆市文广局社会文化图书馆处，该处工作人员向记者回忆，传唱红歌以“六进”的态势遍布重庆各个角落，“进机关、进企业、进社区、进学校、进广场、进农村”，“群众文化运动从未像这样占据如此重要的地位”。

　　市委文件下发后，重庆各区县都搭建了红歌广场，各乡镇、街道以及村、社区，都组织了红歌队。在学校、机关里，传唱红歌成为风尚，一些企业也开展了工前唱红歌、工间讲故事等活动，如今的重庆，“大型红歌传唱月月赛，小型红歌传唱周周演，自发传唱红歌天天有”。

　　在重庆南岸区，全区不同等级的红色合唱团有100多个，基本上每周都会在不同的地点如广场举行红歌合唱。该区最有特色的是退休声乐老师李晓雷组织的“施光南女声合唱团”，在重庆赫赫有名。李晓雷退休前一直是艺术专业的声乐老师，重庆掀起唱红歌以来，登门拜访学习唱歌的人踏破了门槛。在歌友们的强烈建议下，李晓雷干脆组织了合唱团。

　　合唱团现有成员约50多人，年龄从33岁到60岁，“主要是政府机构的骨干或公司的高级白领，也有厅级干部”。在如火如荼的氛围中，每个人学习音乐的热情被极大地激发出来，“这些来学习的官员可能觉得，他们高唱一曲，能极大地展现个人魅力，何乐而不为？”

　　据介绍，在重庆，仅参与唱红歌的市民就有过亿人次。去年10月，在重庆举办了首届中华红歌会，全国各地歌唱好手赶赴重庆，有媒体描述说：“今日之山城已成红歌的海洋。”今年元旦，上万重庆市民在解放碑前高唱红歌，迎接新年的到来。

　　重庆除了“唱红歌”，还有“读经典、讲故事、传箴言”。该市编印了“口袋书”《读点经典》，3万多字的小册子篇篇都是名篇佳作，方便干部携带，随时可在机场、在路上取出来读一读。

　　精神的诉求

　　“红色，并不仅仅代表革命，它还意味着激情和向上”

　　其实，早在2006年，江西卫视就以“传承经典文化，传唱经典红歌”的口号孕育了“中国红歌会”的诞生。随后，“中国红歌会”以其独有的红色文化内涵和不断突破的创新态势，在全国所有选秀节目中独树一帜，还曾到人民大会堂演出，李长春等党和国家领导人到场观看。

　　今年，除江西、重庆继续高唱红歌外，内地一些地方也纷纷表示，要将红歌传唱起来。

　　去年，重庆市委宣传部副部长王合清在回答记者提问“民众为什么这么喜欢唱读讲传活动”时说，因为唱读讲传是人们活动中最常见的方式，我们把这些积极健康的歌曲、故事、经典名言等等，通过人人能参与的方式进行传播，以此对人们的精神进行陶冶。“红色，并不仅仅代表革命，它还意味着激情和向上。”王合清说。 

　　重庆市政协常委王金山说：“现在一些年轻人更关注钱，这是一个从精神上变得更欠缺的和平年代。他们没有经历过苦难。通过唱红歌，可以让人们了解过去，提升精神层次。”

　　其实，在一些专家眼里，各地争相传唱红歌的背后，是整个城市对精神的急切诉求。

　　在重庆，有调查显示，四成居民不打牌就没事干，普遍缺乏读书的习惯。重庆图书馆三万借书证有两万在“睡觉”，九成市民一年不进图书馆。另一方面，在社会转型期，人们的价值取向趋于多元化，心态浮躁、追逐名利等已对主流文化形成挑战。

　　来自重庆团市委的一份调查显示：超过30%的青年“无信仰”或者“说不清”自己的信仰是什么；超过30%的青年把“金钱的多少，生活是否舒适、潇洒，权力的大小，社会名望的高低”作为自己的价值取向。

原载：http://www.ycwb.com/epaper/ycwb/html/2011-05/15/content_1112400.htm