几个马克思主义基础原理的普及

　　​（1）什么是剥削阶级

　　马克思主义强调--1:掌握生产资料，2:在社会生产中处于管理支配地位，3:在产品分配中掌握大量产品，只要全部占有这三条，就是剥削阶级，是社会主义改造的对象。

　　在社会生产中，没有掌握生产资料，但是在社会生产中或处于管理地位、或从事科技等脑力劳动或了、复杂体力劳动者，都属于高薪无产阶级，高薪无产阶级因为没有掌握生产资料所以不是直接剥削阶级，是间接分享了剥削带来的更多的利润成果，所以是半无产阶级。

　　高薪无产阶级是要团结，但是更要不断调整其收入状况的对象。在按劳分配的社会主义社会必须有工资差别的必要，但是要兼顾效率与公平，即使可以有资源分配量的差别，也不能产生资本金融带来的极度的两极分化。

　　(2)关于生产力的主导因素

　　马克思主义强调--生产力由劳动者、劳动工具、劳动对象构成，人(劳动者)是生产力的最具主导性的最活跃因素，没有劳动者，没有人，其他一切劳动手段都是虚幻。

　　只有人是生产力中主导的因素。没有人的创造就没有一切生产工具，没有一切生产精神和物质产品所需要的工具设备。所以只有具体的人、群众是生产力的决定因素，其他的都不是主导因素。

　　(3)关于事物发展根本原因

　　首先，事物普遍的相互联系，有事物的内部联系和外部联系，而事物发展的根本原因也就是事物内部的矛盾性带来的是事物的内部联系。

　　泛泛的“普遍联系”包含了外部联系，外部联系怎么能是根本原因?其次，矛盾，是“普遍联系”产生的实质、根源，没有矛盾就没有不同事物的普遍联系，发展的根本原因归根结底还是矛盾，怎么能把更根本原因从根本的矛盾改成“普遍联系”呢?

　　事物发展根本原因是事物内在的矛盾性，坚持事物内部矛盾性是事物发展的根本动力，方法论上侧重坚持的就是做好自我建设、自我变革、自主创新，坚持的就是独立自主自力更生、自己动手丰衣足食，这是正确路线;如果认为“普遍联系”是根本原因，把内部联系和外部联系等同考虑为“根本”，而且淡化矛盾的话，就可能忽视内部矛盾的解决，甚至会过度依赖“外部联系”，从而犯“造船不如买船，买船不如借船”的错误，忽视独立自主、自力更生。而这样做最终的危害，就是被西方疯狂的金融殖民。　　​

　　(4)关于国家与国家的根本任务

　　马克思主义基础原理强调，国家是阶级统治的工具，是阶级矛盾不可调和的产物，是占统治地位的阶级为维护本阶级的利益、巩固其统治，对被统治阶级施用专政打击的机器，也就是一个阶级压迫另一个阶级的工具。

　　无产阶级专政的社会主义国家的根本任务，就是为了维护无产阶级利益而采取一系列的必要措施，就是要以维护无产阶级的阶级利益为根本，不然的话生产资料和产品再丰富，也不能为统治阶级一无产阶级服务。

　　生产的生产资料和产品再丰富，最后为的是养活剥削阶级、为的是录削阶级享受而不是劳动者享受，为的是部分富人的享受而不是多数人的享受，那么发展这些生产对于大多数劳动群众有什么意义?人民才是中心！

　　所以社会主义国家国家最根本任务就是为无产阶级服务，以人民的利益最有效的维护为中心。

　　(5)关于共产党人的理论

　　“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又完备的表现。从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”

　　--马克思、恩格斯《共产党宣言》

　　社会主义的全民所有制、集体所有制和资本主义的个人所有制不是手段，而是阶级统治工具。在从资本主义社会到共产主义社会过渡的社会主义社会阶段，有其他所有制经济是普遍现象，但是社会主义社会的最终归宿就是用全民所有制取代私人所有制的共产主义社会，这是必然的不可逆转的。

　　全民所有和集体所有还是个人所有不是手段的问题，而是性质的问题。难道说把国家经济命脉交给私人、把公益产品也变成商品，给人民带来深远持久的压力，也可以叫“手段”吗？

　　(6)关于原则问题必须争论

　　和错误思想，必须坚决斗争、坚决争论，一旦路线错了却不做斗争、争论，就会走上邪路。

　　原则性的防修反修问题是关系到无产阶级维护阶级统治的根本问题，是必须争论的。

　　列宁和俄国民粹主义、伯恩斯坦主义、“左”派幼稚病都进行了坚决彻底的争论，也没耽误革命进程而且净化了革命组织。

　　毛泽东在长征期间，先后在通道会议、黎平会议、猴场会议、遵义会议、扎西会议、苟坝会议、会理会议和错误思想路线展开了详细的争论，据理力争，从而不仅没有耽误四渡赤水和巧渡金沙江，突破敌人封锁包围，而且彻底在军事上纠正了错误路线。

　　抗日战争时期，只有在长期的思想斗争和整风运动和亲苏教条主义的争论，在从政治上根本否定了教条主义路线，实现了毛泽东路线的确立。

　　正是列宁和毛泽东与错误路线争论，才能有他们领导的革命的胜利。　　​

　　(7)社会主义的本质——代表无产阶级利益

　　关于社会主义，马克思提出“共产主义第一阶段”;列宁提出“第一阶段是资本主义到共产主义的过渡，也就是“社会主义社会”;毛泽东说，社会主义社会也保留了按劳分配而不是按需分配，保留了“八级工资制”，保留了产色彩的法权制度，这是要注意的必须逐渐解决的问题。

　　社会公益保障事业，坚决不能资本货币化、坚决不能商品化，更不能被吹嘘成经济上的“脊梁”。马克思、列宁、毛泽东都强调，社会主义社会必须坚持以维护无产阶级的阶级利益为根本，于是要坚持生产资料的全民所有制占最重要的比例。

　　综上所述，社会主义的本质归结起来是为无产阶级服务而不为一部分人服务。

　　(8)剥削阶级的富裕和无产阶级的富裕

　　只有剥削阶级社会才会仅仅代表一部分人的利益，而对于这一部分人，也就是剥削阶级，以资本利润最大化为主要目标的阶级，一定不能指望他们大发慈悲去挽救被剥削阶级，他们越获得剩余价值，越先富，贫富差距越大，要丢掉对剥削阶级的幻想。认为剥削阶级能大发慈悲，认为剥削阶级是带动无产阶级解放的“发动机”，完全是痴心妄想。

　　缺乏干预的资产阶级自由化条件下，无时无刻产生着两极分化。私营的资产企业利润越高、资本积累越多，无产阶级被剥削的程度越大，承担的资本积累负担越高，贫富差距越大。

　　靠着剥削剩余利润不断变富的一部分富裕的剥削阶级越富有，那么贫富差距越大，越无法带动被剥削的无产阶级富裕。就像农民不要指望地主把自己的地主动的分配给农民一样，无产阶级不要指望资产阶级大发慈悲把自己的钱全部分了带动他们富，只能通过专政改造手段让自己富裕。1956年三大改造胜利就是典型例子。　　​

　　​(9)双刃剑的问题

　　在社会主义国家，如果侵犯了统治阶级--无产阶级利益，那么侵犯了无产阶级的阶级利益发一切力量都要被无产阶级专政消灭。老虎是可以捕猎的动物，也是可以伤人的动物，对有自卫意识的人类来说，能抓猎物也能伤人的老虎不能放出来，伤人的动物并不能看成是能自由的横行于人类居住地区的“家禽家畜”。

　　(10)关于国际反帝统一战线问题

　　马克思主义强调，无产阶级只有解放全人类才能解放自己。如果放弃反帝反霸权反压迫的统一战线，放弃人类的反帝斗争，帝国主义犯罪集团就会用它们罪恶的金融殖民体系渗透全球，将社会主义政权封锁包围、集中孤立，最终渗透绞杀革命政权。只有团结大多数被压迫国家，和帝国主义国家进行坚决彻底的斗争，才能打破帝国主义金融市场殖民体系的封锁包围，避免被帝国主义绞杀，争取红色政权的生存发展。

　　二十世纪七十年代，毛泽东正是通过支持领导亚非拉的反帝反霸权统一战线，才孤立了苏修、让欧美日对中国妥协，从而打破了世界各个帝国主义国家的封锁包围。坚持国际反帝斗争，是红色政权自卫的必要条件。

　　(11)红白社会标准问题

　　生产关系(经济基础)角度:

　　生产资料全民所有制、集体所有制为主体，还是私人所有制为主体；

　　生产产品是平等的按劳分配，还是一部分管理地位的所得(剩余价值含量)远比劳动地位工作者所得(劳动力产生的可变资本含量)多的贫富分化；

　　是“管理者参加劳动，劳动老参加管理，不断调整改变过于命令化生产关系，管理者、劳动者、科技工作者三结合”的平等的生产作用发挥地位，还是单纯自上而下绝对上级命令下级服从的上级支配下级的生产过程中的关系地位。

　　解决不解决城乡二元对立问题。

　　上层建筑角度:

　　是为无产阶级的阶级利益服务，还是仅仅为一部分富人的阶级利益服务；

　　干部和群众相结合、自下而上的群众政治监督参与和自上而下的行政政策相结合，还是单纯的自上而下的官僚化的命令主义政治;

　　是为无产阶级服务的文艺和意识形态统治工具，还是为一部分富人服务的文艺和意识形态统治工具。

　　坚持不坚持国际反帝斗争。

　　(12)关于解决城乡二元对立问题

　　在马克思、恩格斯的《共产党宣言》中，就提出了解决城乡二元对立问题。

　　毛泽东不仅是考虑到放弃农村合作社经济之后农村可能出现的贫富分化问题，同时也上升到国家工业化战略的高度。

　　因为中国在帝国主义封锁包围情况下很少有海外的工业产品设备市场，农村的单干可能会导致工业市场萎缩，从而影响赶超型工业化建设的进程。

　　列宁提出过小生产无时无刻不导致着两极分化的科学论断。放弃农村合作化，分散土地，在生产过程中，由于分散经营，贫富不均的各家各户有不同的生产条件，产生的生产力发展不平衡，穷的越来越穷、富的越来越富，这就会导致农村的两极分化。毛泽东继承发展了列宁的科学论断，创造性的提出了农村的自主工业化。　　​

　　(13)关于公有制经济效率

　　修正主义反动分子坚持的所谓“公有制效率低”谬论在新中国历史事实面前完全站不住脚，在理论上也很肤浅。

　　资本主义企业的效率不能归功于私有制本身。资本主义经济发展快，这并不是私有制本身的功劳，而是利用了社会化的严格的管理方法；而资本主义私有制本身，却以私人占有生产资料，剥当雇佃劳动者，在社会化大生产的社会分工制度想激化社会矛盾，会起阻碍生产力发展的作用。

　　资本主义提高经营生产效率的是管理方法，并不是私有制本身。所谓的细化劳动步骤、提高劳动强度、严格规范标准、强化劳动监督的高效率的“科学管理原理”在公有制经济也可以用，而且用的更好更有效率。　　​

　　斯大林时期的苏联和毛泽东时代高速发展的中国就是典型。毛泽东时代的经济增长速度不仅在我国是史无前例的，而且在世界上也十分罕见，远远超出了战后世界GDP的年均增长的速度。若以社会总产值计算，1949年至1978年，由557亿元增到6846亿元，29年间增长11.29倍，年均增长达9%。

　　在十月革命后，从1930年到1937年期间，苏联工业产值每年的增长速度平均约为20%，同一时期，资本主义国家每年的增长速度，平均只有0.5%。苏联工业的增长速度，比各主要资本主义国家工业在其兴旺的时代的增长速度，高过许多倍。例如美国工业产值每年的增长平均如下：19世纪最后30年为5%，1901-1929年期间为4%。

　　在毛泽东时代的中国，从1952-1972年，每10年的增长率高达64.50% 。

　　据世界银行的统计，1951-1980年世界几个主要国家的工、农业产值年均增长率与中国对照如下:

　　国别 工业(%)农业(%)

　　中国12.5 4.0

　　美国 4.0 1.6

　　苏联 8.6 3.1

　　西德 5.8 1.9

　　英国 2.3 2.3

　　法国 5.0 2.5

　　印度 5.9 2.6

　　从以上数据中清楚地看到，毛泽东时代中国的工业农业增长速度在世界各国中都是最快的。毛泽东时代，GDP年均增长保守估计在6.5%以上，远高于世界同期增长率。

　　据《中国统计年鉴》(国家统计局1994年出版)提供的资料，从1952年到1978年的26年的时间里中国国民生产总值平均每年增长达6.5%;而同期世界的增长速度是3%，美国是4.3，英、法、意还低于美国。这就是说中国的发展速度是世界同期的2倍多，远远高于美、英、法、意多国。世界银行提供的资料表明GDP世界年均增长速度在五六十年代为4.8%，70年代为3.4%，80年代为2.9%，其中属于发达国家的经合组织(OECD)成员国的平均增长率60年代为4.9%，70年代为3.2%，80年代为2.6%，都比毛泽东时代的增长速度低得多。

　　​(14)关于党的建设理论

　　列宁强调的是一个先锋队的党将阶级意识灌输到工人阶级中去。但是列宁的这种单方面强调却给了他的后继者们(尤其是斯大林)以包办替代一切的理由。也就是把党由“先锋队”变成了党包办替代一切工作，最终党垄断了一切社会权力，阶级专政变成了党的专政。而党如何保持先锋队的本质呢?列宁提出靠“清党”来实现，即把随落分子清除出去。但是党垄断一切后，这又给斯大林的大清洗制造了借口。　　​

　　因此到了毛泽东这里，在强调党的领导的同时，他更强调的是群众与党之间的互动关系。也就是说，党当然要灌输阶级意识，当然要组织人民闹革命，但这是为了让人民自己解放自己，而不是由党来包办替代一切。以整风这种形式，实现党与群众的互动，整顿和改造思想，强调上下层互动，强调党的引导下的群众自发行动。

　　简单来说也就是反对有知识有技术的生产资料的管理者享有特权。这些非包办替代的自发组织还有可能继续维护劳动者的各方面的利益，避免阶级专政堕落成一党专政，从而越来越接近社会主义。如果我们可以把这种在党的引导下人民为了自身利益自发产生的，不是党句办替代的自我组织叫做社会主义的方向的话，就是真正的社会主义。如果取消了这种上下互动的模式，采取单纯的传统列宁式的体制内的自上而下的“整顿”，就是退化成垄断官僚资本主义的领导集团。　　​

　　(15)各阶级、阶级矛盾、阶级斗争长期存在

　　毛泽东强调:“现在的情况是:革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束，但是阶级斗争还没有完全结束:广大群众一面欢迎新制度，一面又还感到还不大习惯:政府工作人员经验也还不够丰富，对一些具体政策的问题，应当继续考察和探索。这就是说，我们的社会主义制度还需要有一个继续建立和巩固的过程，人民群众对于这个新制度还需要有一个习惯的过程，国家工作人员也需要一个学习和取得经验的过程。”

　　毛泽东精准的发下了社会主义国家内部，仍然存在干部和群众之间的矛盾、城市人口和乡村人口的矛盾、简单劳动工人阶级和复杂劳动工人阶级的矛盾、体力劳动者和脑力劳动者的矛盾、企业经营管理者和劳动者之间的矛盾，这些都是阶级斗争的表现。稍有疏忽，就会像苏联一样，干部变成固化的官僚集团、全民所有变成垄断官僚资本主义企业、企业管理者变成资产阶级、高新无产者变成半剥削阶级，逐渐产生垄断官僚资本主义复辟。

　　（16）一个阶级的骨干组织的“纲”的问题

　　什么是纲？纲就是根本方向，就是根本底线，就是本质特征，就是本质属性。

　　一个无产阶级的骨干组织​应该以什么为纲？就应该以代表无产阶级的阶级利益为纲。不同时期的主要矛盾是不同的，但是这个根本的纲必须是相同的，那就是要代表自身阶级的根本阶级利益，和其他阶级的违背本阶级根本利益的方向作斗争。​请问某些人，不知道纲举目张吗？纲就是方向。如果否定了纲、否定了方向，发展生产资料再多、生产工具再好、产品质量再高，都不给本阶级用反而给其他极少数一部分人用了，那有什么意义？

　　所以即使不同时期的主要矛盾和主要任务是不同的，但是不可否定的是，作为一个阶级的骨干力量的根本方向的“纲”，每个时期都是一致的，这个作为根本方向的纲，就是为了坚持代表自身阶级的根本利益而向前斗争，不然的话生产资料、生产工具、产品再丰富也不是无产阶级的。

　　（17）以赫鲁晓夫为例谈修正主义者基本特征　　​

　　（1）混入革命阵营，对革命者搞两面三刀，假装保证不搞修正主义。

　　（2）阳奉阴违，混入一线，要不就是故意“左”的扩大化，要不就是故意右的压制群众到窒息。

　　（3）忍得住的话长期蛰伏直到自己时机到来，例如赫鲁晓夫；或者有忍不住的后来被揭露，例如张国焘。

　　（4）时机一到，先制造谣言侮辱无产阶级革命领袖（赫鲁晓夫丑化斯大林），并“团结”大量革命阵营内部蜕变的官僚集团稳固统治。

　　（5）欺骗愚弄人民，一边拿曾经积累的资源大规模支出享受收买人心从而制造“繁荣”幻觉，一边进行大规模的对无产阶级革命领袖的污蔑从而稳固统治。

　　（6）彻底扼杀上下互动模式，确立官僚化单纯自上而下的模式的绝对制度保障，并采取一切手段维护单纯自上而下模式。

　　（7）从实质上放弃无产阶级专政，从而让“红色国家”的职能不再是“无产阶级统治工具”，然而修正主义国家的本质仍然是“阶级统治的工具”，把统治阶级改成官僚资产阶级罢了。

　　（8）理论基础薄弱但是一意孤行，为了自己稳固的统治，号召一群秀才给自己的修正主义路线自圆其说。例如赫鲁晓夫的“全民国家”、“全民党”、“土豆烧牛肉”，并且把“标准底线”偷梁换柱偷换概念，欺骗人民。

　　（9）在大量亲信包装下成为“没有犯过任何严重错误的人”，形式上、口头上说“反对神化”，实际行动上通过掩盖错误包装成没犯过错的神人，并通过丑化无产阶级革命领袖来衬托他们的“光辉”。

　　（10）之后他们自己的谬误也会被他们忠实的继承者继续利用下去，走向垄断官僚资本主义的深渊，苏联就是典型。

　　赵高和赫鲁晓夫也确实在实际行动上像，都是修正主义极右分子。　　​

　　历史唯物主义的内因决定论看，秦始皇建立的新兴封建地主阶级政权的崩溃变质根本原因就是内部领导集体的变质。

　　秦始皇搞阶级斗争，用封建地主阶级取代了半封建半奴隶制社会的农奴领主阶级，​好不容易取得了阶级斗争胜利。赵高就是个隐藏在组织封建社会取代半奴隶制社会的革命领导集体内部的修正主义分子。

　　秦始皇健在的时候，这个人保证“不搞乱”，隐藏他的阴谋，当着秦始皇的秘书、司机、警卫员，还仗着他精通秦法、写字一流，当着秦始皇儿子胡亥的老师，甚至迷惑了秦始皇。

　　​秦始皇一去世，这个人就篡改诏书，本来秦始皇选扶苏当接班人，他偏偏改成“秦始皇生前部署捕杀扶苏”，造谣秦始皇和扶苏的“父子关系破裂”，让没什么出息的胡亥做他的小傀儡。

　　这个人还打着秦始皇的旗号，专门搞背离秦始皇路线的事情。秦始皇用主要劳动人口修的是水利工程、交通工程等国计民生基础设施，赵高专门用他们修享乐的豪华建筑；秦始皇修陵修宫用统一六国剩下的战犯，修宫用来安顿那些六国的贵族囚徒，赵高则是修宫修陵全是用人民群众，目标是个人享乐。后世让秦始皇背的黑锅，基本都是他和胡亥搞下来的。

　　以上内容可见这个人把秦始皇的路线歪曲成了“桀纣”路线，是个彻头彻尾的修正主义者。更露骨的是他搞了一个“指鹿为马”，明明是鹿非要说成马，明明是修正主义，非要说成“没有一条背离秦始皇的思想”。

　　​无论哪场阶级斗争，新兴阶级阵营要以赫鲁晓夫、赵高为戒，严格预防内部的阴险小人。

　　发展的前提是光明的，社会主义事业一定胜利，共产主义事业一定会实现！