耿彦波的自我批判

　　人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。

　　这是一个小孩子都知道的、简单得不能再简单的道理，可有的人明明活了几十年，就是不懂，或者懂装不懂。

　　犯错本来不可怕，怕的知错而不改错，这些懂装不懂的人干脆就不承认自己犯错。

　　犯了错误不承认讳疾忌医的现象，在职场上尤为普遍，当上司与下属之间不存在绝对利益关联的时候更甚。

　　在很多时候，上司是不能犯错的，因为形象的塌方就意味着权力的迅速流失。

　　所以我们很少看到有上司能公开承认自己的错误，反而常常看到不少人对自己所犯的错误讳莫如深。

　　正因如此，有些人还专门研究起这背后蕴含的职场关系学，把揣摩上峰意图替上司“受过”当做什么了不得的大学问，令人发笑。

　　网上有这么一个段子：

　　某公司新招了一批员工，经理与大家见面，并开始点名。“黄晔（huá）。”

　　全场一片寂静，没人应答。

　　经理又念了一遍。一个员工站了起来，略有怯意地说：“我叫黄晔（yè），不叫黄晔（huá）。”

　　人群中发出一阵低低的笑声。经理的脸色有些难看。

　　“报告经理，是我不小心把字打错了。”一个精干的小伙子站了起来，说道。

　　“太马虎了，下次注意。”经理挥了挥手示意他坐下，继续念。

　　一周之后，这个小伙子得到晋升。

　　江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。而所谓人情世故，不外乎投其所好。

　　经理啊，他就好这一口。

　　那些不屑于文过饰非，勇于承认自己错误的，不能说少，只能说稀有，而像耿彦波那样操作的，则可称为罕见。

　　耿彦波，曾经给自己立了一块碑。

　　古往今来但凡立碑者，无非是褒扬功绩以为纪念，而耿彦波立的这块碑却不太一样。

　　事情的经过，是这样的。

　　位于大同古城西南隅的华严寺，始建于辽重熙七年（1038年），是大同乃至全国重要的文化遗产，曾经因战火等原因屡遭破坏。

　　耿彦波在大同任上时，启动名城复兴工程，投入大量资金对华严寺进行了大规模整修，恢复辽金时期大华严寺的鼎盛格局。

　　上马这种十分烧钱的项目，自然是各方高度关注的焦点，一旦出现失误甚至可能葬送决策者的前途。

　　老耿重修华严寺，也出错了。错了怎么办？这是摆在他面前的一个棘手问题。

　　我记得前几年，湖北荆州为了纪念关公，在护城河附近修建了一座关公义园，还建了一个全世界最大的关公雕像，仅仅青龙偃月刀就长达70米，足足136吨重。

　　这一座雕像，花了1.729亿。

　　后来，这座关公像被指为滥建文化地标的形象工程、政绩工程，破坏了古城风貌和历史文脉，被责令整改。

　　当地整改也很彻底，那就是“搬移”，将上面的铜片拆除并异地安装。整个搬移工程，造价1.55亿，一番倒腾3个多亿就没了。

　　然而老耿重修华严寺出现了失误，却没有花费大量人力物力一拆了之以堵悠悠众口。

　　他在这寺里，以大同市人民政府的名义立了一块“警示碑”（下图），自己亲自撰写碑文并署上了他耿彦波的大名。

　　碑文中写道：

　　华严寺周边环境综合治理工程建筑群，乃错误理念指导下之错误作品。其错误有三：其一，未经国家文物局审批，擅自开工修建，乃严重违法之乱为；其二，未经专家论证，缺乏历史考古依据，乃违背科学之蛮干；其三，建筑体量，密度过大、过高，对国保单位形成干预影响，乃错误理念之恶果。

　　鉴于其投资浩大，影响恶劣，故暂为保留，立此反面教材，引为借鉴，警示后人，以免谬种流传，重蹈覆辙。故勒石铭记，明耻彰过，痛记教训，昭示来者。

　　这块碑，是耿彦波的自我批判。

　　是的，批判。这不是那种不痛不痒的自我批评，而是掏心见胆揭短亮丑的批判，其目的是明耻彰过，痛记教训，昭示来者。

　　有人说，这是耿彦波从政的智慧。我倒是认为，这不仅是智慧，更是胸怀，是一种物我两忘的境界。

　　古往今来，能承认自己错误者或许不少。但是能把自己的所作所为称为“反面教材”的，又有几人？

　　诚然，耿彦波在大同任上所做的事情连同他这个人，到今天仍流传着声声争议。

　　但是仅凭他立“警示碑”这一点，就比明明犯了错还不认账甚至破罐子破摔的人，不知道高到哪里去了。

　　这，也是一种风范。