巴勒斯坦人能实现“持久战”吗？

　　巴以重新开战了，这事大家肯定不意外。以色列的停战，显然只是战况不利时的短暂调整，而不是寻求和平的准备。上一阶段，巴勒斯坦人在加沙承受了巨大的苦难，但也进行了出色的抵抗，充分暴露了当代以军的虚弱不堪。巴以之间，是典型的能战才能和，不到真没办法，帝国主义都是不讲道理的。之前我谈过一些以色列的困境，今天我就继续谈谈巴勒斯坦和哈马斯。

　　巴勒斯坦人乖乖听话是没用的

　　我们都知道，巴勒斯坦穷，以色列富，贫富悬殊，双方的强弱也很悬殊。即使是这次，以军在加沙被打的狼狈不堪，加沙的平民也依然遭遇了巨大伤亡。所以，每次巴以冲突都有人说反正打不过，能不能加入？巴勒斯坦人放弃现在的主张，不要土地，不求建国，一心给以色列人打工。大家就像以色列国内的二百万阿拉伯裔一样，赚钱过日子，多生孩子，以待将来，岂不美哉。

　　确实，巴以冲突之前，加沙的巴勒斯坦人在以色列打工不罕见。以色列国内差不多有十万巴勒斯坦建筑工。甚至加沙的人口能不断增长，在以色列打工，去埃及娶老婆，也不失为比上不足比下有余。但斗而不破是一回事，斗破了以后，形成新的妥协，又是另一回事。

　　以色列需要劳工来维持社会运作，但以中东的环境，人力是不缺的。何况还有印度，中国这样的成熟劳务输出大国。就连中国如此遥远异域，集团化管理的专业劳工，以色列都要严防死守，必须签合同禁止和当地异性交往。对有历史纠葛的巴勒斯坦人，以色列会是什么态度，何等防范，可想而知。

　　如今这种脆弱的和平被打破，仇恨已深，恼羞成怒的以色列执政当局，恨不得把加沙的巴勒斯坦人赶尽杀绝。这时，还幻想靠妥协换以色列发慈悲，难道要把正在抵抗的哈马斯战士绑上献给以军吗？如果连这唯一的防身匕首都没有了。只怕，明天加沙人不是去以色列的建筑市场打工，而是要去集中营报道了。

　　我们上次就解释过了，随着人口结构的变化，以色列现在的统治层极右色彩越来越重，连自己的大部分国民都快要容不下了。如今，巴勒斯坦人龟缩在加沙和约旦河西岸一隅之地，部分人在以色列打零工，还能勉强活着。甚至，恰恰因为加沙等地的存在，巴勒斯坦人不是以色列社会的一部分，以色列才能勉强接受少数巴勒斯坦人作为廉价劳动力，他们终究有一个能被赶回去的地方。

　　要是巴勒斯坦人真放弃加沙等地，大规模进入以色列社会，别说融入，哪怕什么都不做，在以色列当局的极端政策下，很快就会迎来属于他们的水晶之夜。

　　一直以来，有超过一半的巴勒斯坦人长期流亡海外，这是一个事实。但有人走，也有人留，几十年来，哪怕面对以色列的暴政，还有近一半巴勒斯坦人守在家乡，这也是事实。

　　加沙的巴勒斯坦人要能坚决抵抗，借着西方全球收缩的大势，说不定还能和以色列谈出些什么。我们不说建国那么遥远的事，抵抗强度到一定程度，反而可能促成巴以和平重新到来，还能回去打工。以色列硬啃不下加沙，那给少数巴勒斯坦人打工权，也算一种分化收买的手段。而巴勒斯坦人如果不能坚持抵抗，只怕连加沙都无法立足，失去加沙，约旦河西岸也迟早要丢，到时，就只有流亡海外做难民一条路了。

　　当代世界，环境早已发生了巨变。全球经济不景气，冷战后秩序面临瓦解，各地域强国蠢蠢欲动，人道主义危机此起彼伏，各主要大国都在收紧国内政策。这种时候，几百万巴勒斯坦人要成为难民，只会面临走投无路的下场。

　　巴勒斯坦人一旦放弃了抵抗，他们在中东世界反犹的价值就失去了，在长期给犹太人站台的西方世界也得不到同情，实在谈不上有什么出路。如果站在巴勒斯坦整个民族存续和未来希望的角度说，作为个体的加沙巴勒斯坦人可以离开，以求改善，但作为整体的加沙巴勒斯坦人，在这个艰难的时候，只能抵抗到底。

　　支持以色列的当代政治正确并不像想象中那样强大

　　这次的巴以冲突可以分两个战场，一个在加沙，一个在舆论。在两个战场上，以色列的应对都很糟，都可以说丢盔卸甲，前功尽弃。这段时间以来，以色列和亲以的力量，在全球强压政治正确的大旗，几乎败光了犹太人二战以来种族屠杀受害者的形象。

　　目前西方社会搞的挺犹政治正确，极像上个世纪美国佬的麦卡锡反共。突出一个歇斯底里之极，各种自相矛盾，完全是奔着引起社会大众反感去的。简直让人怀疑，这么搞是真的在支持犹太人，还是在玩郑伯克段的把戏。与此同时，西方社会和舆论也发生了明显的分裂。

　　我们说的直白一点，挺犹是二战以后的政治正确，但反犹是西方社会自古以来的政治正确。当然，我们这里不是给任何种族歧视张目，只是强调一个现实，反犹主义在西方社会确实根深蒂固。

　　我们这里不讨论，当前某些极端犹太人的言行，是不是体现了犹太社会的一些传统弊病，也许他们确实不太善于与人相处。我们只从社会文化和经济生活来说。在以宗教为社会基础的西方，一个始终坚持异教信仰和独立文化，被基督教认定有罪的民族，长期被禁止从事实业，却成了经济上的特殊人群，以搞金融的形象和唯利是图的态度为大众熟知。我想，久而久之，在任何社会，这一族群大概都不太受欢迎吧。

　　当代这种无条件尊犹的政治正确是什么时候形成的呢？其实比绝大多数人想的要晚。一直到七十年代末，以色列，南非，罗德西亚，都是所谓自由阵营之异类，国际政治的孤儿。

　　以色列和犹太人形象的全面好转，大体是和八十年代新自由主义带来的金融力量崛起同步的。很多西方保守派的知识分子坚持反犹立场都到九十年代，老一辈逐渐死光为止。比如大家熟悉的《查理与巧克力工厂》，作者罗尔德·达尔就坚持自己的反犹花岗岩脑袋到死。

　　说到底，挺犹就像其他当代政治正确一样，不是一个自然而然的社会进步，更多是被强压给社会大众的。随着冷战后全球秩序和繁荣的同步衰退，后现代的正确压不住前现代的传统是很常见的事情。

　　西方社会这些年，在政治正确强化的同时，也进行了广泛社会舆论准备。其主要目的是为和东方大国的全面对抗做动员，把为赖账而抢劫，甚至种族仇恨正当化。但你初一我十五，能否定一部分人，当然也能否定另一部分人。当代的不景气如此明显，金融魔法也不能真的让货架自行生长出商品，冷战红利眼看到头了，那新自由主义当然也不能天长地久。

　　面对这种严峻局面，西方社会自己带头准备脱掉文明的外衣。就像这次以色列在加沙就脱得很彻底，也算先试先行。结果你看，国际社会的反应也就那样。那么，西方社会的一般老百姓，跟着一起重温光荣岁月，回忆起反犹传统，拒绝政治正确下的逼捐又有什么不对？西方能给以色列支援，还不是从老百姓身上拔毛。到时，豪绅的钱，如数奉还，百姓的钱，三七分账。

　　当然，这里面还有另一重社会背景。大家都知道，几十年来，挺犹的政治正确和犹太人与金融资本领域的特殊优势有关。冷战后的西方社会，金融资本在去工业的过程中，占据了压倒位置，夺取了大量利益，吃相很不好。

　　如今，新自由主义弊端越来越明显，虚空造币眼看撑不住了，大家都要准备过冬。传统的实体资本也好，部分高科技新贵也好，甚至一些非犹太系的金融资本，借社会反犹情绪，压一压犹太系的金融资本，逼迫他们让出部分利益，甚至为将来甩锅做准备，也是理所当然。

　　西方世界当然不会就此抛弃以色列。以色列如果在加沙打的顺利，那犹太神话也可以继续。但现实是以军连连受挫，丑态百出，以色列有求于人，那被人拿捏，作为西方统治集团的内部斗争工具，西方老百姓以此对抗政治正确，拒绝被豪绅们逼捐，也是自然而然的事吧。从这个角度说，国际社会的立场，一样会随着巴以冲突的持续而变化。

　　哈马斯也一样要搞根据地建设

　　这段时间，加沙老乡确实打的挺好，哈马斯也赢得一片喝彩。哪怕支援物资送不进加沙，哈马斯在中东世界也有好几个公开的驻外组织，负责筹款和招募，一样可以壮大。

　　哈马斯能打赢以军，根子上是他的轻步兵无论是训练还是待遇都比以军强，不但熟悉环境，国仇家恨更带来强烈的战斗意志。收入不及最低工资水平的以色列卫所兵，拿什么和人家拼？以军只能占着重装备优势，不分良莠，乱轰一通，但只要以军不能彻底控制加沙，那只是给哈马斯输送后备人员而已。

　　但像哈马斯这样的抵抗派不但是阿拉伯世界抵抗运动的一部分，也是巴勒斯坦人自身民族独立运动的一部分。同时，这两者的目标并不是完全一致的。

　　比如哈马斯就要考虑，站在作为阿拉伯人民解放运动的一份子，当然对抗以色列越激烈越好。但激烈到一定程度，以色列人确实啃不动，不得不妥协。那么是见好就收，还是为全体阿拉伯世界的解放继续奋斗下去呢？再退一步，以色列要真的愿意妥协，开出不错的条件，也不可能秘而不宣，那么一般的巴勒斯坦人还会不会愿意和哈马斯同仇敌忾呢？会不会有温和派出来摘果子，分走他的地盘和民众呢？

　　从更长远的角度说，哈马斯能长期存在，或者说要长期存在下去，关键在于它不仅能有效且坚决抵抗以色列入侵，更要在加沙逐步建立一套秩序。这点我们中国人最熟悉，就是不要搞纯军事观点，要搞根据地建设。能打是基础，但远远不够。只有在社会治理上牢牢控制了加沙的二百万人，有一个军政一体的基本盘，哈马斯才能说自己立住脚跟，不会被其他组织钻了空子。

　　哈马斯当然不是以色列人说的恐怖组织，它在一定程度上已经转型成巴勒斯坦地区的政治力量。他的政治基础，一是坚持抵抗，二是社会治理。当然，现在以军打的很糟，差不多可以说是在不停往加沙送人头。但我想最乐观的巴勒斯坦人也不会认为能趁势反攻特拉维夫吧？实际上，随着以色列戒备等级提升，脱离了加沙这个特殊环境，哈马斯再想进入外线，作战损失肯定也会上升。

　　巴以斗争是巴勒斯坦人以斗争求生存，但也是长期斗争，目前来说，还远远看不到尽头。巴勒斯坦人说少不少，但说多也不算多。无论是对本民族负责，还是对自己负责，哈马斯的首要任务其实是保存自己，然后才是消灭敌人。

　　比起作战部队的消耗，哈马斯在社会管理能力的保存上，难度恐怕要更高一些。这些人说是和哈马斯的军事部分两条线，但他们几乎都是公开身份的，那么也意味着以色列其实很容易针对他们，反正以军又不在乎滥杀无辜的恶名。然而，这些人才是哈马斯长期在巴勒斯坦政治版图中屹立不摇的根本所在。

　　立场的转换，是巴勒斯坦政治势力都得过的一关。长期来看，巴勒斯坦和以色列，并非总是那么你死我活。作为相对弱势的一方，以色列如果让步，巴方也很难坚持强硬，终究是要做出一定程度的妥协。当然这不代表抵抗派要放弃抵抗，只是说巴勒斯坦的抵抗派，包括哈马斯，都要适时的转化立场，或者是进行必要的内部分裂。

　　比如说搞民政一部分人态度温和，努力保存自己，搞军事的一部分人态度强硬，不怕牺牲，一体两面，一唱一和，背后则协调一致。这倒不是把以色列当傻子，真打不动，以色列也会对这套捏着鼻子认掉。

　　除了以色列的步步紧逼，巴勒斯坦的真正问题，就在必须依赖外部资源来维持自己的生存。而无论是支持抵抗派的阿拉伯世界，还是支持温和派的西方世界，都不希望巴勒斯坦人内部整合起来。

　　比如说如今没多少动静的法塔赫，很多人看不起它，它堕落的速度很快，很大程度上已经成了以色列的维持会。法塔赫治理下的约旦河西岸聚居区，一样面临着犹太定居者的不断蚕食，处境并不比加沙好多少。烈士旅作为法塔赫旗下的武装力量，现在也宣布脱离法塔赫。

　　然而，正是有了哈马斯这样的激进抵抗派，巴勒斯坦的温和派才有被收买的价值。以色列的军事行动肯定不会在短时间内停止，西方国家或者说整个国际社会，哪怕是妆点门面，也会对巴勒斯坦进行人道援助。这些资金和物资，除了少数会发给加沙居民，大部分最终都会落入被西方认可的温和派手中。以色列当然也会想办法引导这些物资的流向。因此，巴勒斯坦的政治版图中，一定会存在温和派。加沙的抵抗，胜也罢，败也罢，都会导致温和派的壮大。

　　只要以色列不放弃它种族清除的企图。巴勒斯坦的抵抗派就一定会从温和派中持续分化出来。而温和派和抵抗派这种彼此交错的关系，势必形成一种你中有我，我中有你的状态。

　　大家别看以色列现在满头大包，还一副不撞南墙不回头的死硬样子。其实，我们很难说以色列对哈马斯的决心有多大。大家可以看到，以色列的疯狂攻击主要集中在加沙，而对哈马斯在其他阿拉伯国家的公开驻外机构，并没有什么有效打击。当然，这十有捌玖属于以色列和周边阿拉伯国家的默契，各退一步，免得阿拉伯诸国颜面扫地，被逼下场。但这也说明，以色列没发疯到真不惜一切代价的程度。

　　以色列也许真的对加沙地区有更大的构想，比如之前就有研究指出，从海法到加沙可能存在大量未开采的油气资源，这也被不少人认为是这轮巴以冲突激化的重要原因。但只要打不下加沙，以色列的一切想法都是白搭。

　　哈马斯最终要打到什么程度？对外，肯定要能顶住以色列的军事围剿，对内要能牢牢控制住加沙。也就是以色列打不下加沙，甚至要依靠哈马斯在一定程度上控制加沙，以免被自己制造的巴勒斯坦复仇者搞得寝食难安。要让巴勒斯坦人和以色列人同时需要自己，这种情况下，哈马斯才有资本和以色列虚与委蛇，以待整个阿拉伯世界的大势变化。

　　为了更好适应斗争的形势，哈马斯或许还需要二次分工，一部分负责温和，一部分人负责激进。这看上去像天方夜谭，可中东世界的政治操作，往往就是魔幻的。

　　怎么办，巴勒斯坦

　　巴勒斯坦人，长久以来是中东诸国所选定的烈士，但命运并不是注定的。打打和和是巴以冲突的常态。只要加沙的抵抗不停止，以色列的力量不断消耗，总有量变到质变的一天。有朝一日，以色列承受不住，甚至愿意和巴勒斯坦人妥协，进行一些经济上的收买。比方说停止封锁加沙，准许部分巴勒斯坦人到以色列打工，那么全新的局面才刚开始。

　　就像我前面说的，巴勒斯坦人死里求活是一回事，巴勒斯坦追求民族独立是一回事，整个阿拉伯世界追求民族解放又是另一回事。这三者在现阶段是一致的，就是坚决抵抗以色列的种族灭绝。

　　但这都是以色列逼出来的，而以色列一旦松口了，局面又不太一致。巴勒斯坦穷，以色列富，只怕还会存在很久。上个世纪，像罗德西亚，南非都被西方社会放弃，最后反动统治自我崩溃了。以色列又不太一样，它过于靠近欧洲了，它要是崩溃，意味着西方在中东百年布局的全面崩盘。从这个角度说，以色列估计还能维持挺长时间。

　　甚至在西方力量退潮后，以色列作为中东现代化水平最高的国家，以军再如何不堪，也不是那些中东封建主的雇佣军可比的。因此，以色列也完全可能成为中东封建上层联合西方少数强国，维持局面，对抗社会革命的关键一环。

　　而对大多数巴勒斯坦人来说，一旦双方冲突停止。只要以色列不再搞种族灭绝，建国独立好像也没有那么迫切，去以色列打工，又好像成了有奔头的事情。

　　对巴勒斯坦的抵抗者来说，壮阔的阿拉伯民族解放大业当然伟大。但到了那时，矛头将直接指向阿拉伯世界目前占据统治地位的封建主，买办，军事独裁者等旧社会上层。看上去大义凛然，然而这就要面临历史矛盾，国族纠葛，许多过去的同路人要分道扬镳。

　　今天加沙抵抗者获得的许多支援，甚至抵抗者中的相当一部分人，无不和这些旧上层有着千丝万缕的关系。比如说，哈马斯的公开驻外机构就在卡塔尔，卡塔尔可为哈马斯输送了不少钱粮。但海湾的石油封建诸国，难道不是阿拉伯解放运动最终要打倒的对象之一？那么，面对过去的恩人、朋友，要刀剑相向，还是做人留一线呢？

　　上一次阿拉伯民族的解放运动，因为中东战争的连续失败，被打断了。这不仅是理想破灭，以此为契机，各国各走各路，进一步强化了自己的民族独立性，而淡化了所谓共同的阿拉伯民族这个概念。中东世界，如今面对前所未有的大变局，正在努力和解。但这种和解，主导者本身也是旧的上层建筑，换而言之，和解本身也带有减少彼此消耗，进一步加强内部的稳定诉求。

　　这次，以抵抗以色列为契机，在对抗外敌的斗争中，阿拉伯世界的进步与解放似乎又有了曙光。但这条道路真的好走吗？就算沙特和伊朗和解，这也不过是强敌疲敝，有机可乘下的短暂联合。伊朗主导的什叶派之弧再强，美国一退，阿拉伯人难道真能忍受波斯人的领导吗？无论是历史积怨，还是宗教分歧，仅仅是谁来领导阿拉伯民族解放这个问题，恐怕就要斗到你死我活吧。

　　冷酷一点想，作为巴勒斯坦人，已经牺牲了那么久，还有必要继续牺牲吗？如果时局缓和，借外部压力，以斗求和，向以色列卖个好价钱，顺势过日子不好吗？这是有前车之鉴的，当年的带头大哥埃及，不就是这样把兄弟们给卖了？再说，进步势力真那么好当的吗？几十岁的人，九死一生打退了帝国主义支持的以军，不去抓紧享受人生，难道还要钻地道继续抵抗被中东封建主支持的以军吗？

　　中东是一片身不由己的土地，受世界格局的影响极大。历次阿拉伯民族解放运动，都是借旧世界的瓦解来实现的。第一次是在一战中协助英国瓦解奥斯曼帝国，第二次是二战后借美苏瓦解旧殖民帝国的东风。如今，西方世界霸权的衰退。或许就是第三次阿拉伯民族解放运动的契机所在。

　　然而，我们也不要忘记，前两次阿拉伯世界的民族解放运动都没有取得彻底胜利，反而是那些及时跳船，背叛革命的人获得了最多的好处。中东诸国的矛盾重重，而外部强权的缺位能持续多久，谁也不知道。坚持到底，还是见好就收，这是摆在所有斗争者面前的难题。

　　巴勒斯坦的斗争，如今或许是没得选择，但未来也许要面临选择的困难。如果巴以斗争以妥协结束，那么主导巴勒斯坦政治的，很可能是相对温和派而不是斗争最坚决的那部分。一旦巴勒斯坦不再是抗击以色列的前沿，周边的阿拉伯国家当然也会有不同态度。尤其是加沙外海要是真有油气资源的话，谁知道周边诸国会闹出什么乱子来。

　　至于巴勒斯坦的抵抗派，普通巴勒斯坦人即使还支持温和抵抗派，迟早也会逐步和激进抵抗派脱钩。当然，抵抗的火种不会彻底熄灭，巴以之间的妥协并不代表一劳永逸的和平。很多人不会再去做烈士了，可他们长久以来，生存的目标也许就是成为烈士，一旦活下来了，却未必知道该干什么。

　　这肯定不会是一个金色的黎明。到了那天，许多巴勒斯坦人甚至会问，那么多牺牲，换来的只是这样的局面，值得吗？一切好像改变了，又好像没改变。上个世纪，许多实现了民族独立的第三世界国家，到头来都会发出这样的困惑。

　　中东诸国的独立自主，从来是一个敏感于外部大环境变化的进程。这和我们中国的反侵略历史并不相同。中国的近代史是建设和抗争并存的历史，而巴勒斯坦人仅仅是争取生存，就已经竭尽全力了。作为域外之人，我们不能指望中东社会的变革一步到位，这只能是一个逐步发育的过程，有进也会有退。

　　中东的民族解放不会是一蹴而就的，更可能是妥协渐进的。也许，中东世界的进步要以斗争最坚决，最进步的那批人牺牲殆尽，余者和光同尘，才能获得一种新旧妥协，彼此磨合的相对稳定局面，而不是我们习惯的革命者大获全胜。

　　社会制度总归要适应自身的生产力水平，要适应本民族的文化传统，要循序渐进。我们要知道，中东世界在适应自身现代化的探索恐怕还远远不够，地区的发展也极不平衡，是不太可能整体迈入现代化的。这些都要靠阿拉伯诸国自身的探索，既要推翻外部的压迫，更要打碎内部的枷锁。

　　无论如何，西方退潮的战略机遇期，是过去百年来所未有的，也是第三次阿拉伯民族解放运动的契机。这必将带给包括巴勒斯坦人在内，诸多第三世界国家探索和选择自身命运的历史性机遇。我们也祝福他们，无论经历多少挫折，最终能找到适合自己的道路。