我不禁思考一个问题,究竟是那些热烈拥护彩礼的人“爹味”更重,还是像东来叔一样否定彩礼的人“爹味”重。
爹味最重的一集,我说的不是东来叔
不心疼被卖的闺女,心疼卖儿鬻女的“爹”干什么玩意?这又不是封建社会,卖孩子是吃不上饭,明摆着是贪财,是把女儿当自己给社会生产的商品,巴不得要一个二三十万的高价。
女孩子们要考虑清楚:彩礼要是带到新家庭里那无所谓,算是一种转移支付,帮扶一下小辈,但要是这个钱全进了女方父母的腰包,那就没什么好狡辩的,这就是卖闺女,这就是物化女生,黑奴贸易是白人地主资本家买卖黑奴,而彩礼贸易是贪财胜过爱至亲的父母买卖“x奴”。
为了不把女儿当至亲的禽兽父母的贪欲,就牺牲自己新家庭的幸福,背上名为“彩礼”的负债,真是一笔糊涂账,有些女生和父母联手抬高彩礼,这就是不仅要卖自己,还以把自己卖出高价为荣,这真是令人啼笑皆非的买卖,还是回到我们最初的讨论上来:为什么一群卖闺女的混蛋有资格说那些不让他们卖闺女的人是“干涉私生活”,难道一对不负责任的父母,把女儿当成商品,这算是一种无害于公的私生活吗?我们的社会主义国家,能容许某些父母骑在女儿头上剥削、压榨女儿的幸福吗?
“爹味”最重的就是一群无底线的,卖儿鬻女的畜生,其次重的就是已经要被当商品卖了,还不自知,还想联合着没良心的父母给自己抬价的内心的爹味的继承者,我们要做的就是打倒爹味重的,出卖女儿人生满足自己贪欲的父母,并把被这种贪婪父母洗脑的女儿们从奴役中解放出来。
话又说回来,抵制彩礼的总是男的多,但是指望男的来打倒商品化女性的彩礼是不现实的,一般而言,为娶媳妇掏了昂贵彩礼的男的,总在女儿出嫁的时候索取昂贵彩礼,当准新郎的时候就恨彩礼,当准岳父的时候又要贪墨彩礼,真是一出华丽的转身,背后则是多少女孩的血泪。
打倒彩礼,要靠女生们,我们都知道,黑奴的解放靠的可不是白人老爷的好心,不靠南北战争、不靠解放黑人奴隶宣言,而是靠休伊牛顿,靠鲍比西尔,靠20世纪造反有理的黑人民权运动,这是关于解放的深刻的启示。