郭松民：腊八节谈文化统一

　　各位朋友大家好!今天是腊八节，不知道你们有没有喝腊八粥，虽然我要在病房里过腊八节了，但也订了一份腊八粥给自己喝呢。

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　　喝腊八粥这个习俗呢，不知道大家考证过没有，它在我们国家出现已经有一千多年的历史了，大概是从南北朝的时候就有。

　　可能很多朋友以为(腊八节)是我们一个非常传统的习惯，其实这是一个佛教节日。这一天是佛祖释迦摩尼的成道之日，又被称为法宝节、佛成道节、成道会，等等。腊八这个词也就是在南北朝的时候开始流传的。

　　这个节日的出现，其实很有意思。

　　我们知道佛教是从印度传到中国来的，东汉时佛教开始传入，在这个过程当中，我们会发现中国的政治版图出现了一个很大的变化。

　　东汉末年出现三国，然后是西晋的短暂统一，然后北方出现五胡十六国的大分裂，南方一开始是东晋、变成宋齐梁陈南北朝，北方出现了北魏的统一，又分裂成东魏西魏，又变成北齐和北周，最后变成隋才形成统一。

　　这个分裂时间长达四百年，这是中国自秦汉统一以来，分裂时间最长的一个历史时期。

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　　中国历史一个很重要的特征，就是统一始终是主流。

　　为什么世界历史上，比方说像欧洲始终没有建立起一个统一?虽然欧洲历史上很多杰出人物也想把欧洲统一起来，但都没有做到。

　　为什么中国能够长期保持统一?一个很重要的原因，就是我们从春秋战国到秦汉这个期间，在中国形成了一个普遍的文化认同。佛教在东汉传入后，这种文化的认同被破坏了，与此相伴的就是一个长达四百多年的分裂。不过在这个过程当中，中华文化顽强的消化着从印度传过来的佛教文化。

　　到了南北朝，佛教的中国化基本上完成了。标志是什么呢?就是禅宗。

　　六祖慧能完成了佛教的中国化以后，佛教就变成中国文化的一部分了，现在佛教最发达的不是在印度，而是在中国。

　　佛教文化变成中国文化的一部分后，中国又重新进入到大一统和统一的时代，就是隋唐。

　　我们知道唐和汉是并列的，汉唐盛世是历史上非常辉煌的朝代，此后中国历史上再也没有出现长时间的分裂。

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　　佛教文化被中华文化吸收了、中国化了以后，中国的文化变得大大丰富了。很难想象，如果把佛教从我们的传统文化当中拿出去，我们的文化会变得何等单调无味。

　　你看佛教进入以后，对建筑、服装、诗歌、音乐、绘画、雕塑等等，都产生了极大的影响，使中国的文化变得极为丰富多彩起来，对我们的今天也发生着很大的影响。

　　简述这样一个历史是想说什么问题呢?就是说文化的认同是一个国家统一的非常重要的基础性因素。失去了共同的文化认同，国家就很有可能陷入长时间的这样一个分裂。

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　　近代以来，对中国来说最主要的就是西方文化(的进入)，前几次讲千年未有之大变局时，提到过西方文化进入(中国)，在很大程度上破坏了我们的文化认同，(目前)这个相互博弈消化的过程，仍然非常困难、非常努力、非常艰巨、非常激烈的进行着。

　　我认为，如果我们能够把近代以来进入到中国的西方文化，能够把它像对待佛教那样消化吸收，那么我们会进入一个非常繁荣的统一，就像我说的终结两个大变局的那样一个时代。

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　　说的稍微远了一些，刚刚过了元旦，谈了一个轻松的关于电影的话题，是一个老电影《南征北战》和苏联反映斯大林格勒战役的电影《伟大的转折》。这个录音呢，发到了“昆明湖畔电影公社”这样一个公众号上。如果大家感兴趣可以直接到这个公众号去看。