陈先义：地名之变必须摒弃长官意志

　　还有比这更加荒唐的是，在郑州有这样两件事，一个是毛主席当年视察过的燕庄，如今留下一个极具历史意义的纪念亭，一尊毛主席塑像，燕庄的名字既有诗义，又有与毛主席关联的极好的历史意义和政治意义，它会给人极其丰厚的联想，让人想起毛主席当年视察的情景。但是，极其荒唐和令人啼笑皆非的是，这样一个毛主席视察的村庄，如今被改成了曼哈顿。这简直是滑天下之大稽，让人苦笑不得。不用说，这既是崇洋媚外的历史记忆，同时又是那个“非毛化”时期的特殊产物。

　　与之类似的，郑州还有一件事，如今郑州新区省政府旁边，有一条历史厚重的名字叫“祭城”，有为官者名吴天君者觉得这字不吉利，执意一定要改过来，本来叫“祭城大道”挺好，它一定要改成平安大道，期待自己平安着陆、平安升官。但是这家伙却完全不知道，这个祭字有两种解读，一个是祭祀的祭，读“ji”，作祭祀解读；另一个读音是“zhai”，意思完全不一样了，是一个远古流传下来的地名和姓氏，作为一个地名，只在这一个地方读“zhai”，换一个地方就不读了，读zhai时，还有多行不义必自毙的延伸义。可被吴天君这家伙只知道搞腐败，从来不读书的，经他这么一改，就意味着从此便没有了这个古典读法，从保护文化历史记忆这个角度来看，吴天君罪莫大焉。吴天君改掉“zhai”字，改成“平安”，上帝却没有保证他平安，很快不久，便成了一个十恶不赦的罪犯，锒铛入狱了。因为这个“zhai”字，在春秋战国之后中原百姓的解读中，还给他赋予一个文字引伸义，那是“不行不义必自毙”。可惜吴天君这位为官者对这些历史一无所知，所以他随意乱改地名，遭受了历史惩罚。

　　地名是不能凭长官意志随意乱改的，既然是人民世代生活之地，但凡地名之变，总要听听老百姓的意见。据说开封下属的兰考县，也有一个让百姓不满的地名之变。

　　兰考向北有两个远古留下来的地名，一个叫谷营、一个叫爪营，关于这两个古地名的历史意义，据说有很多远古的故事，从秦汉到唐宋，历史渊源深厚，但是在扩城建城的狂热中，某个前领导脑门一拍，改成了“桐城区”，厚重的历史便被他一笔删除，并且百姓说他就居然连上报都没有。至于兰考这么一个刚刚脱贫的农业县，该不该无限制的扩城建城，我想历史早晚有一天会做出公正定评的。

　　名字之变是大事，一个地方名字变了，据说，是要上报国家批准的。上边那些名字不知道上报国家机关批准没有。改一个名字，全国地图改，相关文书要改，据说国家上亿开支。每个省每个市每个县都有地名办，这些“地名办”的工作人员，如果拿着国家俸禄，不研究历史，不读书，对地名历史一无所知，对某些官员更名行为不闻不问，我看这个地名办还不如撤销为好。

　　名字之变，要关照历史，不能凭长官意志，何况现在很多官员已经不读书了，只知道滥用权力。七八十年代，也有一股改名风，那完全受政治影响。比如，我们的“人民公社”被强硬改成了解放前的“乡”，工作职能还是那个职能，管辖范围还是那个范围，把标志中国农村进入社会主义新时代的“人民公社”改成了旧社会国民党执政时的“乡”，我至今没有看到这个改动的意义。

　　名字就是旗帜，改名不是小事，任何地方任何部门，改名字、命名字都不能凭长官意志。