林爱玥：爱国岂会是生意？

　　下午，有朋友问我“中青报痛批贩卖爱国情怀行为”是什么意思，为了尽可能客观，我特意翻了翻原文。

　　中青报突然“痛批贩卖爱国情怀行为”的目的不得而知，但拜读原文之后，我高度认同文中“把爱国当生意的做法，往往存在两个致命问题：一是目的不纯，二是内容虚假”的说法。这话本身肯定是没有问题的，问题是，这两个判断标准的认定很麻烦，内容是否虚假还好判断，但目的纯不纯则是很主观的事，除了当事人，纯不纯恐怕只有天知道了。在我看来，如果将目的纯不纯作为是否做“爱国生意”的判断标准的话，很可能导致“爱国生意”的帽子满天飞。

　　这就跟“到底吃了几碗粉”一样，除了剖开肚子，你是无法自证清白的，换言之，别人说你“不纯”很简单，但你要证明自己“纯”则难如登天。退一步讲，即便存在“爱国生意”，“目的纯不纯”也是不适合作为是否做“爱国生意”的判断标准的。这就好比当年打日本鬼子，打日本鬼子的就是好汉，这就是共识，你总不能追着别人问为什么打鬼子，盯着别人问目的纯不纯吧？从动机上要求别人纯之又纯是很幼稚也很愚蠢的行为。还是以打日本鬼子为例，说难听点，难道目的为了将来升官发财的人就不允许打鬼子了？还是说他们打鬼子的意义就不存在了？

　　我不否认现在网络上确实有批判公知的丑陋、揭露美国的丑恶的人是为了所谓的“爱国生意”，但可以肯定的说，更多的人是为了维护正义、维护国家利益才挺身而出的。我痛恨虚假，做“爱国生意”是最恶心的虚假行为，这种行为玷污了“爱国”两个字，但这不代表就可以胡乱挥舞“爱国生意”的道德大棒了。

　　事实上，就跟“爱国贼”一样，“爱国生意”同样出自公知的议题设置，说白了就是公知的话术，目的是为了恶心爱国者，让你一想到“爱国”两个字就恶心。

　　爱国岂会、岂能是生意？话说，哪有那么多“生意”可做啊，或许，确实有“顶流”能获取可观的收益，但爱国网民数以亿计，“顶流”才多少？我这人还是很坦诚的，我从不否认码字让我实现了“抽烟自由”，难道我就成了做“爱国生意”了？

　　事实上，确实有人质疑我“在靠写爱国文章盈利”，并“建议”我“关闭赞赏通道”，否则“就是在利用大家爱国的情绪赚钱”“吃相不太好看”。大帽子一个接着一个。好在此人多少还算“公道”，还知道我的“文章观点都没问题”，不是不想说有问题，是说不出来吧？

　　顺着这样的逻辑，任何不关闭打赏的人，如果敢说爱国，就绝对洗脱不了“爱国生意”的嫌疑的，那以后码字赚钱就只能是公知的“特权”了。

　　问题是，凭什么呢？革命者也是要穿衣吃饭的，凭什么爱国者就不能码字赚钱？凭什么爱国者码字赚钱就要接受“爱国生意”的道德审判？顺着这样的逻辑，像我这样的人以后基本啥都不要说了，说了你就是“动机不纯”，说了你就有做“爱国生意”的嫌疑。

　　你说公知坏，他们说你做“爱国生意”，那公知的坏就不要说了，就任由公知一天到晚骂街？你说美国坏，他们说你做“爱国生意”，那美国的坏就不能说了，就任由美国三天两头抹黑中国？作为中国人，守公正、斥邪恶是本分，在这过程中有点收益难道就见不得人了？同样是码字，大小公知可以赚得盆满钵满，难道爱国者就活该喝西北风？

　　说是这么说，请相信我，如果不是出于朴素的爱国情怀，没多少人会做这样的“生意”的，不为别的，投入产出严重不成比例。实话实说，有那时间，我去餐厅端盘子估计都比码字挣得多。或许所谓的“爱国生意”是存在的，但在我看来，那样的人即便有也终归是少数。都说群众的眼睛是雪亮的，一个人对国家是真热爱还是假热爱大家还是能看出来的。

　　如果因为少数人的所谓“爱国生意”就一棒子打死大多数真正热爱国家的人，我觉得，这是非常不公平也是非常不斯文的一种行为。按照截图中那位网友的说法，爱国的文章就不能赚钱，否则就是“在靠写爱国文章盈利”，“就是在利用大家爱国的情绪赚钱”，坦白说，这是一种非常无聊的道德审判和道德绑架。

　　大家可以设想一下，大多人都是现实的，如果写爱国的文章就不能获得经济收益，否则就要背上沉重精神枷锁的话，那将会出现什么情况？答案其实很简单，惹不起那就躲呗，也就是说很多人将自觉或不自觉的避免写爱国的文章。毕竟，如果辛辛苦苦费时费力地写篇文章还要被道德审判道德绑架，我相信大多数人都会敬而远之的。

　　在我看来，在能力许可的前提下，我们非但不应该对那些坚守正能量阵地的人道德审判、道德绑架，还应该大力支持。

　　革命者也要穿衣吃饭的，在我们能力许可的前提下，适当在精神上和物质上扶持一下，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场，有何不可呢？真的，有些人的胡搅蛮缠真的挺让人无语的，公知整天写那些要死不活的文章割韭菜他们没觉得有问题，写那些抹黑中国的文章递刀子他们没觉得有问题，有人写篇爱国文章赚两包烟钱就“友邦惊诧”了。

　　你能说他们是认知有问题吗？不，十之捌玖是“动机不纯”。