欧洲金靴：本没有“女权主义”

　　“极端女权已成网络毒瘤”，一场由共青团亲自下场燃烧的舆论战火突然这两天爆火，热度甚至高过疫情。

　　首先，一向受到境外势力资金支持的“女拳”们突然在近期频频发难、以致引起官媒关注，不是没有缘由的。

　　十三届全国人大常委会第三十四次会议拟于4月18日至20日在京举行，妇女权益保障法修订草案将进行二次审议，这是国内女拳们跃跃欲试的“战场”。

　　但是，这次共青团的表现在我看来却也是可以定性为“翻车”的，因为他完全跟着被他自己立为敌对势力的话术语境走，失去了该有的理论高度。

　　当然了，从去年共青团在躺平问题上的搅浑水看，他本身具不具备理论高度这本就是个疑问，恐怕“爹味”是共青团皮下舆论团队藏不住的内核。

　　马恩曾创造性地提出“人类的历史就是一部阶级斗争史”。

　　从理论层面看，「女权主义」是不必要也不应该成为单独类目的思想体系，尤其是占据主流地位的思想体系更应当抵制和驱退。

　　所谓女权主义不过是阶级压迫下的变异旁种，借性别斗争给阶级斗争打掩护。

　　这和半个世纪前美国人为应对苏联阶级斗争学说而被迫发明的一系列如“中产阶级”理论等伪概念作为剥削阶级与被剥削阶级之间的缓冲区，是一个道理。

　　女权主义不过是一脉相承，也是1976年中国的毛泽东主席逝世后、也是国际共运遁入低潮后，资本主义反攻倒算、世界政治格局趋于右转，世界性的阶层差距重新被拉开、但阶级斗争势头迅速被压灭之后，资本为了缓解被剥削阶级的攻势再起，所采用的“调虎离山之计”。

　　女权兴起，典型如平成时代的日本，“恋爱资本主义”、“平成新女性”、“远离臭男人”等社会运动风起云涌，成为左翼退潮后的最大力量填补。

　　今天中国的女拳所畅想的许多场景，曾经在日本都曾真实发生过，即“平成新女性”。

　　她们仇视贬低日本男性，男人稍有靠近就会被控诉“性骚扰”，扩大化的势头压灭不住……

　　最终结果证明，这种异化甚至是邪化的（伪）女权运动并不能推动一个社会其女权文明真正的进步，也无法真正唤醒女性对自身角色的正确理解。

　　到今天，日本依旧是女性社会地位最低的国家之一——同时，也是社会阶层分化最严重、年轻一代被剥削最严重、阶级固化最严重、生育危机和人口危机最严重的国家之一。

　　吊诡的是，韩国和日本这样的大男子主义被“道德合法化”的国家，明明一直是世界排名靠后的两个女权低地，却长年深得中国年轻女性的向往……

　　中国女拳的本质问题并不在于作为一个群体的诸多争议，她们的言论都仅仅是时代产物而已。

　　是剧烈的社会阶层矛盾让“性别问题”成为了一个无辜的抓手，而女拳们敏锐地抓住了这个抓手，造就了一个狭窄领域内的规模性崛起。

　　同时，配合着平台（资本）明显带有目的性的加持，通过无底线无下限的发声扩大化，不断裹挟并扩充极端受众——比如杨笠这样的“意见领袖”——打造了眼下几乎难以收拾的“女拳群魔乱舞”、“两性空前对立”的局面。

　　因而我们可以得出一个显性的结论：在存有阶级压迫的社会环境里，性别缠斗以及催生的所谓“女权主义”是一定会存在的。

　　同时，还会存在族裔伐异斗争（种族问题）、文化互斥斗争（宗教问题）、男女性向斗争（同性恋问题）、老少年龄斗争（代际问题）、人物共存斗争（环保问题）等等，并由此催生出一系列“极端主义”，如女拳biao、环保biao、恐怖biao等等。

　　当年马丁路德金在街头发表演说时，台下不仅仅只有黑人，还有白人工人阶级、同性恋团体等少数群体，他们都希望能够借身份政治捞到一杯羹——但是，他们都没有运用阶级斗争学说拧成一股绳。

　　他们看似上街呐喊、游行示威、甚至脱衣脱裤光屁股……但他们从来争的不是具体的阶级权力，而仅仅是统治阶层恩赐的承认。

　　一群本质诉求都是“反压迫”的人们，却各贴标签、横向梳理，这终究无法撼动美国垄断资产阶级的统治地位，反而在分化无产阶级的现实间，深得统治者喜闻乐见。

　　从奥巴马（黑人）到希拉里（女性），民主党不断地推出身份政治代理人、加深美国标签群体的抱团分化，奥巴马初次竞选时更是直接在伊利诺伊州（黑人大州）宣布自己总统候选人的资格——当然了，他们也出乎意料得用力过猛、把「底层男性白人异性恋工人阶级」这个群体给逼抱团了（红脖子），2016年选出了个特朗普………

　　希拉里这么一个为强奸犯辩护的玩意，竟然能够“代表女性”去竞选总统，这就是政治分化的牛掰之处。

　　同理，黑人群体、同性恋群体、环保群体、动保群体等，也都有自己内部的“上等人物”，他们早已挤进了精英权贵阶级的队伍里，却还依然通过「身份」进行“卖惨”、帮助权贵们统治自己所辖的群体………

　　所以，女拳（极端女权）只不过是阶级斗争被掩匿后，所释放出的诸类“变异旁种”中的一个罢了，它（她）一定是被提线操控的，背后赋予它（她）能量的一定是那个掩匿阶级斗争的人。

　　回到前面说的“显性的结论”，它还有下半句：那么在一个没有阶级压迫的社会里，是一定不存在所谓“女权主义”的，因为它（她）一定已经在妇女解放的过程中自然地消失，让位于阶级平等下的性别平权。

　　因而，真正支持妇女解放运动的同志须明晰一个道理：“女权主义”这个词在网络讨论时或许不可避免，但本质上这个词是不应当作为一个正向意识形态的褒义话术、亦或是一种“斗争目标”而被树立。

　　真正符合马克思主义妇女观和毛泽东思想的论述，就是无产阶级专政下的「妇女解放」，“解放”，就是最根本性的权力。

　　妇女解放是服务于全体无产者的，而不是由性别作为群体横截面、被资本主义制度解剖出的怪胎异种。

　　恩格斯指出：“妇女解放的第一个先决条件，就是女性重新回到公共劳动中去。”

　　半个多世纪前，在毛主席麾下，中国的女性可以参加工业、农业的劳动，可以成为基层组织的骨感力量。

　　中国妇女历史上第一次挣脱了政权、族权、神权、夫权——这四个代表了封建宗法制度权力的压迫。

　　新中国建立后，大批的“妇女扫盲班”拔地而起，同时伴随着的是妓女、妓院在一夜之间被雷霆取缔。妇女在新中国拥有了在民国时期完全不可想象的劳动地位、家庭地位、社会地位。

　　毛主席曾有一句话：“全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时！”

　　这句话深刻概括了那个时代的妇女观，恰如年轻时的毛主席曾高喊：“穿耳包脚为肉刑。学校家庭为牢狱。痛之不敢声。闭之不敢出。或问如何脱离这罪？我道，惟有起女子革命军。”

　　这就是为什么今天爹味十足的共青团根本无法打倒说服那些他眼里的“极端势力”，因为他们压根是在说同一种话。

　　一方是在维稳，另一方同样在维稳，而维稳的本质又是不同目的下的同一种群体切割。

　　一枚硬币的两面罢了。

　　不是“极端女权是毒瘤”，而是“女权是毒瘤”；同时，女权这个注定是毒瘤的东西之所以会诞生，则一定是因为诞生它（她）的这片土壤间存在着阶级压迫。

　　阶级，永远是人的第一性。

　　就这么简单。

    【文/欧洲金靴，红歌会网专栏作者。本文原载于公众号“金靴炮打冬宫”，授权红歌会网发布】