1，遏制高价彩礼、低俗婚闹等陋俗，河北将全面推行婚俗改革。
评：这个报道出来以后，许多网友在文章后面骂娘，说河北是多管闲事，是杞人忧天。不过，我对这个事本身看法是正面的，高价彩礼真的不好，低俗婚闹更是糟粕，应该管管。
但真要操作起来就非常困难，因为给钱不给钱是私下可以解决的。如果单只有河北推行这样的改革，失败是肯定的，顶多只能遏制一下低俗之风，拜钱之风还会继续。
新中国成立后，为什么能移风易俗办简单婚礼？因为价值观转向大，人心向公，让婚姻自由取代了婚姻买卖。巨额彩礼，看起来是愿打愿挨的事，本质上有婚姻买卖的事实。
春节后，我看到很多回农村过年的人写文章谈农村单身很多的见闻，我也问了亲戚和乡亲，跟网上讲的情况完全一致，一个几百人的垸子，单身汉多达50多人，单个家庭几个单身汉的情况也有，你让人口怎么增长？单身汉们也想有后人啊！也想为国分忧啊！但他们拿谁的肚子去生呢？
这个大问题，只是婚俗改革能解决的吗？专家们始终只想到用钱去刺激生育，而钱又是中国婚姻困难和生育困难的拦路虎，这种在“钱”字上打转的死结恐怕需要国家考虑清楚“缺肚子”和“剩肚子”的尖锐对立根源在哪里？
2，中国民用飞艇意外漂到美国领空，美国已抗议并击落，中国又反抗议。
评：这事很意外，也很新鲜，有点意思！
我对这件事没有网上那种玄幻的猜想，有些人把这种事看成中国军事大突破和军事威慑力显著提升的标志，不认同。
这件事的意义在哪里呢？在搅动了美国人那颗自认为坚强无比的心，一只球就能让他们猜七猜八的，一只球就让他们看到了“狼”，一只球就让他们感觉到中国的存在，当然是好事。
有用，没用，都不重要，重要的是美国上空也可以有你不喜欢的东西飞过。
3，中国人民保险集团发文《关于开展“学习罗董金句，激扬奋进力量”学习活动的通知》。
评：这里的罗董当然是该公司的董事长了。
网友们以批评居多，嘲笑的人也存在。
咋评呢？学习有没有错？发文合不合规？金句是不是金句？
对这件事，我只能讲：大家继续讨论！大家继续思考！
4，网传朝鲜派志愿军赴乌协助俄罗斯开展军事行动。
评：此传言尚未得到证实，也许只是一种炒作。
然而，在我看来，更期待此事成真，朝鲜若真敢派兵去增援，至少可以展示“小组合”的开始，会给西方力量一种小小的警示，因为它们会担心第二个、第三个援俄力量的加入。
非常遗憾！西方太自在了，恐惧它的国家太多了，真敢派兵的国家太少了，示好的新人又出现了，可怜虫们！
我真的不喜欢一个新的大青年，黄皮，白心，美颜，喜show，不看好这类人。
5，电影《满江红》挑起了历史争论和立场争论。
评：历史，是过去的存在，但历史已经不是现在和未来的镜子。
一部南宋题材电影撩起了南宋亡国史的争论，大家把焦点都集中在历史细节，试图厘清赵构和秦桧谁的罪责更大，这是毫无意义的争论。
历史已经如同橡皮泥，细节不知道被反复篡改了多少个轮回。唯一不能篡改的是，长期执行＂投降换和平路线＂的南宋最后把自己玩灭亡了，别的所谓真相都不确定，只有灭亡这个真相是确定的。
灭亡的后果是什么？是汉人遭受到绝无仅有的、几乎是亡族灭种的血腥大屠杀。为什么亡得这么惨？为什么抵抗力量这么弱？因为长期执行＂投降有理＂的政策，在统治集团，在被统治阶层，渐渐形成了＂投降意识流＂，也即委曲求全是最正确的路线，这也是民族最大之危害。
跳过＂明亡之后无华夏＂这段耻辱史，我们直接把时间推移到清末，近代中国丢失台湾仅仅只是因清朝国力输给日本吗？
不是，也是长期的投降路线在朝野形成了＂投降意识流＂。
琉球被日本吞食，李鸿章和统治集团认为，眼屎大的小国不足为惧，故无所作为。
一计成功，倭寇再遣伊东祐亨驱舰刺探澎湖列岛，挂法国海军旗航行，近岛后换成日本海军旗，清守军不但不攻击日军，还宴请日舰全体官兵以示友好。
外岛得逞，本岛岂能避祸？西乡从道率日本生番登台湾本岛闹事，日本政府随后派海军登岛维和，从此介入本岛事务，李鸿章对此事的态度仍然是＂以和为贵，不生事端“。
再之后，就是可耻的＂高升号事件＂了，载有一千多北洋海军的高升轮在北洋海军眼皮底下被日舰击沉，李鸿章到了此时仍然坚持＂静观待变＂。
长期的投降有理之后，最终迎来了甲午海战，此时的伊东祐亨已经不是舰长了，而是日本海军总司令了，他的必胜信心是整个日本统治集团执行“西征“政策的保证，它们成功了。
对于伊东祐亨，我是非常佩服的，在丁汝昌仰药自尽前，他写给丁汝昌的《劝降书》堪称警世雄文，他把满清统治集团的腐朽和北洋军事集团的贪生怕死写得淋漓尽致入木三分，他劝丁汝昌不要为这样的集团卖命，他希望丁汝昌跟着日本捍卫亚洲人的雄风。
近代中国的悲剧，鸦片战争破坏力不是最大，最大的是甲午战争，它不只是丟了台湾，还赔了巨额白银。中国的赔款约等于充实了它十年的国库，让日本有能力快速发展经济和走军国主义道路。与之相反，中国则由丰盈转为巨亏。日本近代的成功是踩着懦弱中国人的尸体上前行的。
因为日本对有投降意识的中国具备了心理优势，之后的五十年，日本又对中国犯下了不可饶恕的罪行，我们讲八年抗日，讲十四年抗日，其实都错了，应该是五十年抗日，整整五十年。
今天，人类又处在另一个世纪，但霸权主义仍然同历史上的其它世纪一样，当有列强已经盯上你的前提下，如果你却希望通过自己的＂善意＂或＂拖延“换取豺狼回头，结果会是什么？
＂投降意识流＂一旦在整个国家成为主流，苟且偷生也会是最佳选项，歌舞升平在一定时间也能获得，但悲剧注定是无法避免的，除非有＂猛回头“的力量及时抛弃这个意识流。
宝岛的方向，从根本上讲，不取决于武器，不取决于经济，取决于14亿人的“意识流”。
什么叫大气？什么叫排场？李鸿章最是高明。
伊藤博文问李鸿章：你们为何愿把黑龙江和吉林一些地带让与俄国？李鸿章答：此非因战争行为所致，让与俄之地本系欧脱之土，荒克实甚，人烟稀少。（大家注意！李鸿章和张之洞说法是吻合的，“本系脱欧之土”是啥意思？就是讲这些土地本来就是欧洲脱出来的，现在又还回欧洲，非俄所逼，是和平让与。）
李鸿章赴马关谈判请了美国前驻日大使科士达，为此支付巨款，科士达刚开始还嫌多，张荫桓鼓动他：＂倘若不多向他要些，总督将感觉有伤他的脸面，报酬上是没有困难的。＂
李鸿章的马关之行到底花了多钱？先卖个关子，以后在我的《读史札记》中公开各笔费用（均取自故宫博物院编撰资料）。粗略透一下，李鸿章从启程去马关到返回天津，总的花费（包括科士达顾问费）相当于北洋海军一年的维护经费（不包括军人费用）。有人不解，为何要请跟日本关系极好的科士达？因为李鸿章迷信＂国际公法“，而科士达恰恰懂法。然而，谈判之后，伊藤博文告知李鸿章，日本，大清国，都不是＂国际公法＂签字国，这个法不适用于两国谈判。
讲排场有多大？李不肯坐中国的船，花巨费租了两艘英轮，雇了90个佣人，20个记录员、翻译和秘书，特运来一台最高级的官轿，新雇轿员8人。谈判完返航，科士达感觉很难过，因为没帮上李鸿章多大忙。不过，他万万没有想到＂李鸿章一路上非常愉快“，到天津以后，他又惊奇地发现：众官员为总督举行了盛大的欢迎仪式，好像他不是签了屈辱的条约，而是凯旋而归，大沽炮台呜炮致礼，铁路两旁列军致敬，车站内奏军乐欢迎，仿佛他是中国的伟人。（本段摘自《科士达外交回忆录》）
这样的李鸿章被公知们高大化？是有原因的，“投降意识流”已经成为公知们的核心价值。这是“历史价值”即将走向坟墓的阶段性标志。历史，尤其是某部分人的历史，在未来将变得一文不值。
写于2023年2月5日星期日
【文/孙锡良，红歌会网专栏学者，独立时评人。本文原载孙锡良新公众号“孙锡良B”】
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