胡懋仁：西方资产阶级的观念害人不浅

　　对于当下社会上存在的一些观念上的混乱，以及这些混乱观念所带来的社会中的一些乱象，不同的人们对此都有不同的认识。例如今天社会上的不婚、不育、同性恋、性乱交以及所引发的艾滋病等现象，都与这些混乱的观念有着较大的关系。

　　在这些现象中，有些是经济方面的因素所带来的。例如，在一些相对贫穷的男性中，结婚成家对他们就是一个不小的难题。在今天的社会，把婚姻看成是买卖，看成是生意的大有人在。某些女性，或者这些女性的家庭，都把嫁女儿看作让家庭积累财富的一种方式。惊天数额的彩礼，能让很多未婚男性不寒而栗。对于生育子女，不少已婚男女把养育子女看成是一个巨大的负担。他们还没有开始养育子女，就开始对养育子女感到万分恐惧。他们恐惧，认为他们自己难以应付如此之重担。当年选择丁克方式的男女们，可能就包含着对这种养育子女的被他们盲目夸张的恐惧。

　　今天那些大龄未婚女性，其中不乏白富美。在选择婚姻对象时，其时还带有一种类似于做生意中的对等和交换的观念。在她们看来，她们自身的条件相当优越，所以她们选择的结婚对象，在条件上必须与她们对等。如果不对等，她们就是吃了亏了。而吃亏在做生意中是违反规则的。

　　这类大龄白富美，在她们已经接近四十岁或之后，会感到某种悔意。她们已经很清楚，她们要找到与她们相匹配的异性，可能性已经非常小了。但是她们未必明白他们到底在悔什么。是因为她们不够走运，没有及时遇到让她们满意的对象吗?不走运不等于存在什么需要后悔的因素。那只是一个概率问题。关键还是她们在选择的时候，在其观念上存在着某些重大的误区。

　　严格说来，造成她们现在状态的因素也是很复杂的。过去，中国女性社会地位确实不是太高。即使在新中国成立之后，以至于新中国走过了几十年，女性的社会生存环境已经有了很大的变化，但在一些人的传统观念中，对女性的歧视依然存在。所以，在中国进入社会主义市场经济之后，有很多女性能够勇敢地走到社会上，她们或者自己创业，或者在各类企业中担任较为重要的技术或者管理上的职务。她们也能获得较高的收入。这对提高她们的自信是非常有利的，同时也对社会上的人们对今天女性的能量和创造力都会刮目相看。

　　在这个过程中，西方的某些所谓女权观念也在中国产生了一定的市场。那种过分强调男女之别，特别强调女性要与男性一决高下，或者女性应绝对独立于这个世界男性所掌控的一切，这种极端的观念让这一类女性对她们自身，对于男性都产生了过去偏激的观念。有的女性对自己不婚的选择进行解释时，就会说，我一个人过得挺好，我为什么要让一个男人进入我的生活，我为什么要为他做饭、洗衣、生孩子?我凭什么要为一个原来跟我不相干的男人做这么多事?所以她们的结论就是，这对她们这些优秀的女性是不公平的。她们在这些的婚姻中没有得到任何东西，却完全失去了自己的自由和权利。

　　这样看起来，这类女性所存在的观念，可以说，是完全因为西方资本主义关于所谓强调个人权利、强调个人自由，强调自我所带来的。在西方资产阶级那里，没有什么家国情怀，一切都以个人为主。这种极端的个人主义，也在所谓西方的女权运动或者女权观念中得到充分的体现。什么事都是这样。当女性原来受到不公平对待的时候，女性所进行的必要的抗争是完全合理的。但是，如果在抗争中已经实现了基本的公平，或者基本的平衡，再要往前多走一步时，就可能走向新的失衡。或者说是新的不公平或者不平衡。

　　我们这些白富美的女性，从某种角度来说，她们并不明白婚姻、家庭对于她们自身，对于她们的生活到底具有什么样的意义。婚姻和家庭不仅意味着男女双方可以相互满足对方的各种需要，而且还意味着对自身未来生活共同创造一个重要的环境。从个人角度来说，夫妻生活也好，养育子女也好，都是人生中的必要体验，也是人生中的必要环节。对婚姻与家庭生活的缺失，给人们的生活本身就会带来缺陷，是不可能完美的。或许也有人会说，我这个人不适合有婚姻，不适合过有家庭的生活，我一个人这样过日子，感觉挺好。我们不否认会有这类人的存在，我们也会尊重他们所做出的选择。但这不是大多数人生活的正常状态，这只是个别人的例外。

　　对于国家来说，不可能也不应该容忍这类例外的大规模泛滥。如果这类例外成为了一种大规模泛滥，那就不是例外，而是灾难。我们经常会说家国情怀。如果没有家，不成家，何来家国情怀?没有家，没有家的环境，没有家的生活，其家国情怀必然会相对薄弱。今天我们很多人在为自己美好的生活而不懈奋斗，其中一个重要的动力就是要让自己的家庭过上更加美好的生活。如果没有家庭，那么奋斗的动力肯定会大大减弱。一个人吃饱了，全家不饿，我能有什么动力要努力奋斗?那没有道理嘛。大多数的奋斗者，努力工作，辛劳工作，不忘勤劳的传统，都是为了让家人过上更美好的生活。没有婚姻，没有家庭，就没有了奋斗的动力。那些白富美的女性们，可能在四十岁之前，为了证明自身的能力和价值，为了自身过上更加美好的生活，肯定会努力奋斗。但是当她们一旦过了四十岁，过了五十岁，她们的奋斗动力还能从哪里来?为了更好的物质生活吗?她们在这个方面已经不存在任何问题了。为了证明自身的价值吗?到了这个阶段，似乎也没有什么必要了。那么她们还要为什么而奋斗?她们自己真的就能明白吗?

　　如果有越来越多的中青年人，缺乏奋斗的动力，那么我们国家的发展肯定会受到影响。国家受到影响，个人的生活不可能不受影响。牵一发而动全身。我们大概不会希望我们国家由于发展速度减慢，使我们国家走向落后，我们也不会任由西方资本主义或者帝国主义重新欺压到我们的头上，让我们遭受一场更大的灾难吧?

　　有人说，现在中国存在着这些混乱的观念现象，都是西方有意对我们进行文化渗透的结果。对这种说法，我有点怀疑。因为这一类观点不仅仅只是在中国存在，在西方资本主义世界中，问题还要更为严重。如果西方资本主义为了毁灭我们，那么他们至少对他们自己的国家，对他们自己的年轻人，应该进行其他的做法。但现在的事实是，他们那里的年轻人，似乎存在的问题更多也更严重。所以，对于西方是不是有意对我们搞文化渗透这件事，我不好轻易下结论。当然，在对中国人民的价值观，对于中国的社会主义制度，对于中国共产党的领导，西方资产阶级肯定是要不遗余力而拼命攻击和颠覆的。针对这些领域的文化渗透肯定也是存在的，而且也是相当疯狂的。

　　但在对于那些涉及到个人生活中的方面，西方的问题似乎还要更严重些。不婚主义、少子化、高离婚率，以及各种在性方面的混乱和野蛮，几乎到了无以复加的程度。在西方国家，传统观念以及维持传统观念的传统家庭，数量在急剧减少。那里的人口要么是极低的增长，要么就是负增长。这肯定不是西方资产阶级所要看到的。他们似乎也在想尽一切办法来解决这些问题。这只能说明，西方的资产阶级的这些观念，不但在坑害包括中国在内的发展中国家，也在坑害着他们这些西方资本主义国家自己。

　　希望我们的年轻一代，特别是那些现在还比较年轻的白富美的女性们，要真正弄明白我们正常生活的真谛。老人们常说，到什么年龄就要做那个年龄应该做的事。这里虽然没有更深刻的道理，但老话的道理不是我们现在就能明白的。不经过生活的洗礼，不经过生活的磨练，我们就不可能真的弄懂这些道理。可是等我们真的弄懂了，可能最好的机会就已经错过了，想补救也来不及了。所以先不要急着一定要弄明白，还是要“理解的要执行，不理解的也要执行，在执行中加深理解”吧。