曾飞：国人务必敢于正视现实！

国人务必敢于正视现实！

曾飞

　　鲁迅说过：“我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。”“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。”

　　他还指出过：“曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ ”“中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。 ”(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》)

　　现实正是如此，如今当权的许多权臣，诸如瘟君之流，不敢正视现实存在的诸多问题，而日夜留恋过去官僚贵族的阔气，“打左灯，向右转”，名为“改革开放”实为复古，极尽全力图谋回到过去，他们不但给孔圣人塑像，甚至耗资百万为卖国求荣的满清官僚李鸿章塑像，为对抗民主革命的张灵甫雕像，不但上海的陵园里有了张灵甫的衣冠冢，连戴笠故居和汤恩伯故居也已加以修葺，悄悄开放，歇斯底里地呼唤过去，粉饰满清和国民党四大家族统治下的黑暗，歌颂自己复古的政绩，厚颜无耻地为自己歌功颂德，粉饰升平，强迫人们认可“幸福”，同时许愿国家将有光辉的未来，跟着他们白日做“世界大国”美梦，唯独置人民大众的吃喝拉撒和生生死死于不顾。同时极力攻击毛泽东、朱德、周恩来等老一辈革命家领导的反帝反封建的人民民主革命和新中国的民生建设，攻击鲁迅为代表的新文化，咒骂鲁迅是“民族性的毒药”，极尽全力加以妖魔化，而歌颂人民的敌人，包括美国垄断资本“华尔街”。同时还从教材里删除鲁迅等进步作家的作品，补进武侠精神等内容，在演艺里拼命宣扬官僚权术、帝王思想、争宠奴才内斗、镇压百姓的“铁血”精神和“出人头地，荣宗耀祖”、“人不为己天诛地灭”、“弱肉强食”、“精英统治”等统治阶级陈腐思想。
　　
　　而同样可悲的是鲁迅所叹息的：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。”被元明清三代封建高压统治和清末帝国主义入侵的奴役之后，不少国人被高度奴化了，形成了鲁迅所叹息的不可救药的民族劣根性，也就是奴才秉性，特别是那些高贵者以身作则，拼命误导草民，对外强奴颜卑屈，对国人特别是妇女儿童耀武扬威——我爹是李刚，城管打砸抢，特警对爱国者扔催泪弹，宝马男横行，甚至到国外烧钱显摆而引来一片追杀。连最弱势的底层陈水总之类，在被逼得没了活路之后也是“抽刃向更弱者”——高考学生和无辜市民；这样就势必迫使社会陷入可怕的恶性循环，丧失了民族复苏的希望。

　　鲁迅还于悲哀中说出了这样痛彻心扉的话：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！”（鲁迅《纪念刘和珍君》）

　　但是鲁迅并没有放弃希望，他在《中国地质略论》中赞颂说：“吾广漠美丽最可爱之中国，而实世界之天府，文明之鼻祖也。”在《学界三魂》中还说：“唯有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”他还在《再论雷峰塔的倒掉》和《流氓的变迁》中说：“孔丘先生确是伟大，生在巫鬼势力如此旺盛的时代，偏不肯随俗谈鬼神……”“孔墨都不满于现状，要加以改革。”对民间儒墨学术思想加以肯定，而严格区别于统治者官方化的儒学理学统治思想。在《中国人失掉自信力了吗》一文中他又说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”中国需要正气的发扬，需要无数民族的脊梁，只有这样，中华民族才有希望。

　　总之，面对如今中国社会的严重弊端——到处被入侵被欺凌，财富外流，房价物价高涨，耕地被掠夺，平民日益丧失购买力，内需疲惫，外需被堵，企业艰难，经济发展乏力，两极分化，事故祸端丛生，社会对立趋于剧烈化，环境污染，有毒食物和转基因毒物严重危害民生，民心背离，执政者威信丧失，国家积弱，民无自信，教育歪邪，民族未来堪忧。国人不应逆来顺受，整日沉湎于过去的争论和未来的幻想，而不敢正视现实，不敢抗争。

　　我们需要的确实是今天的生存、与温饱，然后才能有进一步的发展。对过去的妖魔化救不了现今，对未来的空洞许诺无益于现在。现实一点吧！国人。外国人在这一点上比我们实际。没有了今天，扯谈过去和未来，一切都是扯蛋。但愿国人清醒，为今日中国平民们的生存与温饱而抗争吧！忍辱退让永远换不来中华民族子民的生存！唯有每个国人都学会了敢于正视现实，敢想、敢说、敢做、敢当，不畏权势，一道为自己和大家的生存和安康而抗争才能换来民族的未来！

　　请看，2013年05月29日全球52个国家436城民众抗议孟山都转基因工程：5月25日，全球52个国家的436个城市爆发了反对转基因食品的示威活动，抗议矛头对准跨国生物公司孟山都，该公司被指不遵守环境和社会标准。这一全球性抗议活动是通过Facebook发起的。多米尼克・泰特斯通过该社交网站看到了全球抗议的呼吁。他曾经参与过其他示威活动的组织工作，并最终答应协助组织慕尼黑的反对孟山都抗议活动。泰特斯说，“美国活动人士是此次行动的发起人。”（按：美国民众是我们的朋友，只有那些无良的财阀大亨才是我们的死敌）……在美国、阿根廷、荷兰、澳大利亚和其他许多国家中，示威者高举的标语牌上都写着“孟山都在杀人”和“拯救生物多样性”的口号。（来源：加拿大华人网）相比之下，中国人虽然憋了一肚子气，但就是不敢公开站出来为自己的生存权而抗争。如此，中华民族将没有了希望。

　　面对现实，敢于斗争的中国民众必须明白，赞赏几个小三“反腐”和若干黑色幽默是打不败腐败恶势力的，只有集中全民的伟力狠打大老虎，把审判祸国殃民的现代和珅，包括农业部那些勾结孟山都出卖民族的高官的重大反腐行动早日提上日程，审判用转基因毒害百姓，勾结外鬼印钞票掠夺百姓，强夺农民耕地建鬼城，用特警镇压爱国民众和勤劳农民的罪魁祸首，才能拨乱反正，从一个官僚包揽全部权力的不正常社会，回归到正常的人民的民主社会，这才是治本的办法，否则国人还是难有宁日。

　　百姓所需要的是一个人民当家的民主社会，一个建立在个人自由基础上的共同富裕的社会，一个一切以人民利益为转移的，实事求是尊重事物规律的，独立自主的，继承中华优秀美德并吸收全球优秀思想的，具有高尚道德品质的共同富裕的现实社会。而绝不是靠忆苦思甜来粉饰升平以安抚人心的坑蒙拐骗的，不断用将来的许诺来搪塞百姓的，新生封建官僚独霸的人吃人的罪恶社会。“帝王将相宁有种乎?”（语出司马迁著《史记·陈涉世家》）当今的世界本来就应该是13亿人的世界，而不是几个新帝王将相的天下。

　　为此，国人应当追求现实精神，正视今日之社会，敢于用自己的力量去抗争，去促使今日的现实社会向百姓所需要的民主社会转变，而不是总把希望寄托在过去和现在的伟人身上。让人民群众创造世界、创造历史的原理直接体现在每个现代中国人的身上，找回久违了的民族自信。路总在13亿中国人自己的脚下，不在过去恩恩怨怨的纠缠里，更不在对未来的白日美梦里。今天自己不勇敢地向前走，那就永远不会有美好的人间。

　　为此，一切有良知的学人应该切记自己的历史责任，民族的担当，自觉尊重规律性，尊重人民，尊重自己的人格，独立进行学术研究，揭示自然与社会的规律性，推进社会的健康发展和人与自然的和谐共处。而绝不能出卖良心为虎作伥，充当无耻的御用文人图谋一时的富贵而永世不齿于人类。

　　为此，一切政治家都应当有自知之明，自觉服从人民大众的意志，为民众做事，当一个有益于社会高尚的人。绝不能自欺欺人，自以为自己能够创造历史，扭转乾坤，为所欲为，任意横征暴敛，灯红酒绿，再活五百年，以享尽人间荣华富贵而不被人民惩罚。任何位高权重的和珅，最终必定要被人民清算，被历史清算。只要对人民犯下了罪恶，就不是不清算，而是时候未到，时候一到，一并清算！

　　为此，原本靠着中国人民用自己的鲜血与生命支持而成为执政党的中国共产党就绝不能忘本。没有了人民的支持，党就什么也不是，这是永远无法否认的根本原理，违背它必将付出高昂的代价，绝不能藐视之。执政党必须反思自己的失误，如今是到了改变观念，不再搞什么要人民大众“听话”、“跟党走”，坚持事事“内定”之类的误人误己的东东了，正确的原则反倒是党要听人民的话，跟人民走，尊重人民的意愿，为人民群众办事，这样才能成为劳动大众的政治核心、先锋队，保持自己的历史地位。否则就只能让自己成为人民大众的对立面而走向“人亡政息”的不归路。这话不好听，但却是执政党的生存真谛。苦口良药吃与不吃全靠自愿，但社会发展的规律并不由人意，它比人类更我行我素。借用南唐诗人李煜的一句话送给诸位君子：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”大河向东入海流，雨露撒播再循环，唯有如此，中华文明才能生生不息！

　　最后还请中国的的无产阶级政治家们关切一个问题，不要让自己堕落成一个没有廉耻的资产阶级政治家。在西方，政治家通常含有贬义，认为他们缺乏诚实和信用。二战的故事记载了政治家的无耻“智慧”：“有人问丘吉尔，做个政治家要有什么条件。丘吉尔回答，政治家要能预言明日、下月、来年及将来发生的事。那个人又问，假如到时候预言的事情未实现，那怎样办？丘吉尔说，那就再找出一个理由来。”这样的政治骗术使得英国人抛弃了他。但是丘吉尔至少还有点自知之明。1945年英国首相选举，丘吉尔失败。据说，后来斯大林遇到丘吉尔，幸灾乐祸地说：“丘吉尔，你打赢了仗，人民却罢免了你。你看我，谁敢罢免我！” 丘吉尔不以为然地回应：“我打仗就是保卫人民有罢免我的权利”。斯大林以专制为荣，无视民主，最终换来了苏联的瓦解和苏共的败亡。英国的民主虽然还有许多弊病，但英国人至少懂得自己可以罢免国家的领导人，而且做到了。可怜空有五千年文明的中国，虽然很早就产生了民本、民权的思想，懂得“民惟邦本，本固邦宁”（《尚书·五子之歌》）；“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《孟子·仁政》）“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”（《荀子·王制》）；“天下非一人之天下也，天下之天下也”（《吕氏春秋》）。到了董仲舒的“天人感应”学说，却为统治者提供了“君权神授”的专制理论依据。最终朱熹的“天理”（“君为臣纲”就是天理）和“存天理，灭人欲”（诛心，以维护封建统治秩序）的理学思想体系为统治者提供了绝对专制的理论依据。中华文明里的民本民权民主思想也就被彻底抑制了。而今中国的许多政治家和国民依然陷于非民主的封建意识的泥坑中而不能自拔。甚至有些政治家还学了丘吉尔这样的西方政治家的虚伪与诈骗术，以比赵本山卖拐还能坑蒙拐骗的所谓“政治智慧”横行于中国。如此，中国不幸，人民不幸。国人实在应当自强，至少挣得罢免国家领导人的初步民主权利。这可以从审判现代和珅开始。

　　在如此沉闷政治的气氛中，那些无聊的记者们却到处添乱，他们大惊小怪地到处高喊：快来看啊，超人红内裤不再外穿了！某女星又走光了！人民币如此高速贬值，民生堪忧，无聊的记者们还是赶紧回家看看你老婆日后还有没有内裤穿吧!还是回家看看自己的父母儿女有没有被喂食转基因大豆、玉米、稻米、土豆、木瓜、番茄、甜椒等慢性毒物，灭你的家门！良心还没有完全泯灭的记者还是问问老百姓柴米油盐菜贵了，有毒了，转基因了，能吃个啥呀！住房买不起也租不起了，日后将如何风餐露宿吧！美国的情报机构已经入侵你的电脑窥探你的隐私了，赶紧呼吁换掉美国软硬件，恢复中国软硬件保卫自己的权利吧！而那些大贪官们也赶紧紧急动员保护一下自己的电脑，别让美国间谍入侵窃取了你几百套别墅，无数小三和无数钱财的机密吧！否则你自己也将没有宁日。