贺济中：“狗闹”们为什么要反对中国人吃狗肉

　　“芒种”节一过，紧接着就是农历“夏至”节到来。夏至，在中国民间有的地方有吃狗肉的风俗习惯。近几年，这种中国的地方饮食文化习惯遭到来自洋文化的冲击，一些挟洋自重的“狗闹”们秉承着他们主子的旨意，与洋鬼子遥呼相应，高举着“保护动物”的旗帜，在中国实行打压中华饮食文化的罪恶勾当。

　　“狗”在中国并不是国家保护动物，就算在全世界好像也没有哪个国家把狗列为国家保护动物吧?既然狗不是国家的保护动物，吃狗肉就不是违法的行为。不能因为白种人不吃狗肉就不准中国人吃狗肉?难道以后还要因为外国人喝咖啡而不让中国人沏茶?

　　“狗”在中国农村，和马、牛、羊、猪、鸡被农民列为“六畜”，单单从动物的角度来说，这六畜是平等的，都是农家饲养的动物。在中国传统文化中，“狗”是人们用来骂人、侮辱人的，如：狗娘养的，狗日的，狗东西、走狗、狗腿子……在中国的词典中，“狗”更多的时候是贬义词。如：丧狗之犬、鸡鸣狗盗、狗盗鼠窃、蝇营狗苟、狗彘不如、狼心狗肺、狐朋狗党、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙……从中国的语言和词汇来看，中国人对狗并不看好。当然狗对主人还是忠诚的，所以能够得到主人的欢心。不过中国还有更贴切的词叫做“狡兔死，走狗烹”，也就是说主人在狗们失去了利用价值后也会用来当做食物吃掉，所以吃狗肉是中国人民几千年以来的生活习惯，要强行改变中国人吃狗肉的习惯，这也是西方国家对中国饮食文化的侵略。

　　狗的种类很多，给狗们取名字的宠物狗就有如各类牧羊犬、贵宾犬、金毛犬、杜宾犬、蝴蝶犬、洛威拿、藏獒……等好几百种。按中国农家习惯称呼的有狼狗、猎狗、宠物狗、看家狗，哈巴狗、癞皮狗，疯狗……在鲁迅先生笔下还有一种叫“落水狗”。洋鬼子和二毛子的本意也许只是保护宠物狗，不可能连疯狗也被列入洋鬼子和二毛子的保护范围吧?

　　说到保护动物，这本来是一种好事，动物是人类的好朋友，可是世界这么大，动物这么多，总不可能全部保护吧?全部保护的话，人类全都成了素食主义者了，说不定什么时候人类反被动物按丛林规则消灭掉了。国家把一些珍稀动物列为保护对象，这是应该的，不然有些动物就要灭种了。不过大自然有大自然的丛林规则，不适合大自然条件生长的动物，灭种也是不可避免，历史上最强大的恐龙不是也都灭种了吗?虽然如此，人类还是以动物的朋友来保护它们。如果说狗是动物保护的对象，那么，马、牛、羊、猪、鸡其他五畜都应该一视同仁，对它们同样加以保护。中国总不能象美国人那样，手中拿着保护“人权”的令牌，对美国国内的黑人和中国人及其他国家的“劣等民族”(不是白种人)任意进行侵略、攻击、掠夺、杀害吧?

　　牛是农民的忠实朋友，在毛泽东时代，宰杀耕牛是犯法的。也许现在有人说现在不再是毛泽东时代了，可是现在的宪法中还称中华人民共和国是人民民主专政的社会主义国家啊!不是说要依法治国吗?

　　狗闹们如果是真心地为了保护动物，就不应该单单保护“狗”们，应该做到“六畜”一视同仁，建议你们先到西方国家去，把那些宰杀牛、羊吃牛排、羊排的家伙揪出来，打翻在地。更要到美国去，把肯得鸡、麦当劳的资本家送进法庭，这两家公司宰杀的鸡比之玉林夏至节宰杀的狗不知道要多多少倍。请问，狗闹们，你们有这个胆么?我肯定你们没有这个胆。因为他们是你们的主子，你们本来就是受主子的派遣拿了主子的钱来中国进行攻击吃狗肉的中国人，颠覆中华文化，从而否定中国人民的饮食习惯，其真实理由不是为了保护动物而是因为西方的白种人不吃狗肉，你们企图改变所有的中国人都象你们一样绝对服从于美国人，把中国变成美国的殖民地，所以在你们心目中中国人也不准吃狗肉。

　　《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中规定：“必须从我国基本国情出发，……围绕社会主义法治建设重大理论和实践问题，推进法治理论创新，发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论，为依法治国提供理论指导和学理支撑。汲取中华法律文化精华，借鉴国外法治有益经验，但决不照搬外国法治理念和模式。”

　　中国人自古以来只有过“打狗运动”，从来没有人反对打狗。狗闹们为什么要大闹玉林狗肉节，反对中国人吃狗肉，这完全是因为国外反华势力的原因，是因为国内政要名人崇洋媚外太过头的后果。奉劝狗闹们，中国有中国的国情，中国有中国的文化，中国有中国的传统，中国有中国的风俗习惯，如果要求你们的主人美国人不吃鸡肉、牛肉、羊肉，不喝咖啡、牛奶，能办得到吗?不要以为美国的军舰在中国南海横行你们就可以在国内嚣张，不要恶意地改变中国人民的饮食习惯，更不要低估中国人民反抗外来侵略者的决心和力量!