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申鹏:叶文洁错在哪里?

2020-04-21 15:56:20  来源: 平原公子   作者:申鹏
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  《三体》小说的第一部中,最大的反派叫做叶文洁。

  她是地球三体组织的精神领袖,人称“叶帅”。

  她也是整个三体故事的源头,一切悲剧的源头。

  叶文洁是一位德高望重的大学教授、退休学者、慈祥的老奶奶,待人和蔼,言语可亲,没有一点架子,甚至还会义务给小区里的邻居带孩子;然而她的另一面,却是地球上最大的恐怖组织ETO的领袖,准备给三体殖民者带路,她们的口号是“消灭人类暴政,地球属于三体”。

  叶文洁对人类文明的未来是悲观的,她认为人类没有前途,从来只会斗争、掠夺、打压人性,所以,人类需要更高级的文明来拯救,她寄希望于文明高度发达的外星人——三体世界。

  叶文洁的极端思想从何而来?来自于她经历过的动乱年代,父亲作为学术权威被打倒,混乱中被自己的学生打死,叶文洁自己作为知识分子被下放到深山老林,在这个过程中,她见证了背叛、出卖.....等各种人心险恶。于是,她萌生了对人类社会的厌弃和绝望。

  其实,仔细读书的同学会发现一些细节,真正伤害叶文洁父亲最大、批斗他最狠的人,是叶文洁的母亲,这个女人平时是个很小布尔乔亚的人,每天抹口红穿高跟鞋听唱片,然而动乱起来的时候,她立刻和自己的丈夫划清界限,并且落井下石,把他往死里整。在动乱结束的时候,她又见风使舵,嫁给了另外一位高官,继续过着优越的生活。可以说,叶文洁的母亲才是这场动乱真正的胜利者,而那些冲动的孩子,不是死了,就是残废了,剩下的都是历史。

  在下放林场的时候,真正出卖叶文洁、陷害叶文洁的,不是伐木工人, 不是劳动人民,而是一位同样小布尔乔亚的读书人,一位记者.....下手最狠的,往往都是知识分子,都是文化人。

  其实国家从头到尾,都没有亏待叶文洁,因为她的物理学专业水平,调她去了红岸基地,接触的都是最前沿最先进的科学技术,同事们都是一流的物理学家,她最终还嫁给了优秀的物理学家、红岸基地总工程师杨卫宁,杨卫宁也深爱着她。最后,叶文洁却为了自己的目的,制造了一次“事故”,杀死了自己的丈夫和雷政委。可以说,在那个时代结束之后,叶文洁也成了既得利益者,成了人人敬仰的大学老师、学者、知识分子。时代埋葬的反而是她丈夫那样真正的“老实人”。

  叶文洁在红岸基地,能够使用当时这个国家最先进的计算机,研究最先进的通信技术,在这里,她才能对着太阳发射信号,向着整个宇宙“广播”。半人马座的三体世界受到了她的“信息”,最先收到信息的,是一位善良的外星人,他不愿意地球文明被入侵,所以他发出了“警告”,也就是著名的“不要回答”。

  “这个世界收到了你们的信息。”

  “我是这个世界的一个和平主义者,我首先收到信息是你们文明的幸运,警告你们:不要回答!不要回答!!不要回答!!!”

  “你们的方向有千万颗恒星,只要不回答,这个世界就无法定位发射源。如果回答,发射源将被定位,你们的行星体系将遭到入侵,你们的世界将被占领!

  不要回答!不要回答!!不要回答!!!”

  然而,叶文洁完全没有理会这位善良的“国际主义者”的警告,她固执地认为,地球只有被入侵,人类才能被拯救。

  她不顾一切回答道:“到这里来吧!,我将帮助你们获得这个世界,我的文明已无力解决自己的问题,需要你们的力量来介入。”

  请注意这个语言——“我们将帮助你们获得这个世界”,这基本上就是“带路党”的意思了。如果说,《三体》第三部的程心是幼稚和天真,叶文洁就是有目的的“坏”了。

  在此后的几十年中,叶文洁也是矢志不渝地坚持着自己的初心,并且付诸行动,她结识了美国的富二代“白左”伊文思,这是另外一个对人类文明失望的环保主义者,他们建立了强大的地球三体组织——ETO,他们煽动舆论,鼓吹极端环保主义,阻止工业化,影响文艺电影,传播白左小清新思想,破坏物理实验结果,甚至暗杀科学家和工程师,目的是让人类的科技不再进步,生产力不再发展,等到三体人入侵的时候,人类才没有还手之力。

  叶文洁坚定地相信,人类文明是落后、愚昧、错误的,不可救药的,自身是无法革新的,所以需要外来文明的“拯救”。这里就有个问题——她凭什么觉得,外来文明就一定是善意的?就一定是来拯救人类,而不是消灭人类、奴役人类的?

  在第一部结尾,ETO覆灭,叶文洁被捕时,她有一段审讯记录:

  审问者:你了解三体文明吗?

  叶文洁:不了解,我们得到的信息很有限,事实上,三体文明真实和详细的面貌,除了伊文斯等截留三体信息的降临派核心人员,谁都不清楚

  审问者:那你为什么对其抱有那样的期望,认为它们能够改造和完善人类社会?

  叶文洁:如果他们能够跨越星际来到我们的世界,说明他们的科学已经发展到相当的高度,一个科学如此昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准。

  审问者:你认为这个结论,本身科学吗?

  叶文洁:......

  其实这段对话很有意思,放在当下,也讲得通,比如我们今天有许多“公知”、很多极端信仰西方文明的“学者”,他们的思路和叶文洁是一样的。

  他们了解西方文明吗?他们了解美国吗?他们并不了解。

  那么他们为什么会对西方世界、对美国抱有那么大的期望?觉得西方文明、美国的制度和文化,就一定能够“拯救我们”呢?

  因为他们认为:西方发达成那样,美国强大成那样,必然是因为他们文明、他们先进——“一个科学如此昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准。”

  但这个结论本身,科学吗?

  有句话叫做:“你要信仰神灵的威能,不要信仰神灵的慈悲”,放在《三体》和现实世界也是如此,你要相信外来文明的强大,不要相信外来文明的慈悲

  叶文洁以为:“人类社会已经不可能依靠自身的力量解决自己的问题,也不可能凭借自身的力量抑制自己的疯狂;所以,应该请主降临世界,借助它的力量,对人类社会进行强制性的监督和改造,以创造一个全新的、光明完善的人类文明。”

  而她的战友伊文思则更加极端:“人类是一个邪恶的物种,人类文明已经对地球犯下了滔天罪行,必须为此受到惩罚。降临派的最终目标就是请主来执行这个神圣的惩罚:毁灭全人类!”

  后来的事实证明,三体人更加青睐伊文思,按照叶文洁的思路,三体文明先进发达,必然拥有更高的道德水准,那么为什么他们会更喜欢伊文思那样的思想?那样的思想其实就是纳粹的种族主义思想。

  我们回到现实的历史中——先进文明在接触落后文明的时候,是去“拯救”他们的吗?表现出了更高的道德水准吗?大航海时代、殖民扩张证明了一切,他们不会什么“拯救”,他们只会屠杀、掠夺、奴役.......

  我们追溯叶文洁这种思想的根源,其实就是早期科学、技术、生产力、经济水平上的差距,让某些知识分子吓破了胆,自我矮化,觉得我们样样不如人,从思想到制度,都需要他人来“拯救”,再加上许多人早年遭遇了一些艰难困苦,勾起了小布尔乔亚的伤春悲秋,伤痕抹不去,新怨又生长。他们无限放大自身的一些痛苦和挫折,把自己的软弱、阴暗、自私,当作种族的“劣根性”,把少数人的过错,看作国家、社会、全人类的过错。

  他们的诉求,并不是人类的诉求,他们的利益,也不是大多数人的利益,

  实际上,他们代表不了所有人,就像叶文洁代表不了地球,代表不了人类,代表不了人类文明积极进取、艰苦奋斗、薪火相传、生生不息的精神。

  《三体》小说中,叶文洁毕竟是个非常聪明、理智的知识分子、科学家,在她得知了三体人的真实目的、以及降临派的真实想法之后,她也迅速反应了过来,她醒悟了——“我点燃了火,却控制不了它”。

  所以,她在女儿杨冬的墓碑前,告诉了罗辑两条定理。

  “生存是文明的第一需要。”

  “文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。”

  而要从这两条公理推出宇宙社会的基本图景,需要两个重要的概念:

  “技术爆炸”,和“猜疑链”。

  技术爆炸,指的是两个文明之间因科技迅速发展导致的威胁。

  猜疑链,指的是文明之间,无法确定“善意”还是“恶意”。

  罗辑在这个基础上总结出了“黑暗森林法则”。

  亡羊补牢,犹未为晚。

  叶文洁一生,错在对自己人绝望,对外人却充满幻想,对自己人善意太少,对外人却善意太多

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