司马南：也说钢琴家之死

　　同情一个生命，同情一位年轻时卓越而有成就的钢琴家。在人类遭遇病毒袭击的时候，一位老者孤独消失在异国他乡，带来惆怅、痛苦、悲伤，这些都是人之常情，是可以理解的，大家有近似的乃至同样的情感。

　　但有人把当年的叛逃行为，美化成一件圣举，把国家受到伤害的历史，举起来称颂，那就不能容忍了。有人借着琴人的亡故而翻历史的旧账，尤似《软埋》翻土改的旧案，那就要说道说道了。

　　沉浸于自己的音乐世界几十年，其本人对中国政治制度鲜有评论，还是识时务的，上海人讲拎得清楚，倒是一帮中国的公知，总拿这件事进招儿说事儿，树欲静而风不止。

　　请注意一个基本事实：

　　尽管把自己早早变成了一个英国人，那琴声中也透着一股强烈的思乡。有人夸说他的琴声最干净最纯粹，文学形容罢了，没词儿找词儿罢了。

　　请注意一个基本事实：

　　是《傅雷家书》大大提高了钢琴家的知名度和影响力。而傅雷家书的作者曾经那样由衷地赞美新中国的制度，赞美领袖的非凡与品格。

　　传傅雷温文而优雅，无论如何自杀是一个悲剧。傅雷的自杀被诗意地夸张地做了解读，且服从于公知们的飞标投射，已经折腾了几十年了。有人借着钢琴家之死，又在折腾这件事，目标不是病毒，而是有效地克服了病毒在14亿人中传播的中国制度。

　　【作者：司马南，红歌会网专栏学者。授权红歌会网发布】