论盛世

　　盛世者何?漂漂渺渺，茫茫泛泛，纷言而杂议者也。吾与之。多一议也。所言盛世者，好世道也。好世道者，民心齐聚者也矣。 感而发者即。无以天下财富之多寡，而以民心齐聚之能否。齐民之心，在乎公平耳。斯是固矣。华屋广厦，车水马龙。鸟翔翔(飞机)往复织天，星熠熠(卫星)环直作画，且夫弗可证也。华屋广厦，居者居之，穷人不得入也。富者富之，穷人不得跻也。车水马龙，口腹之驱，薄利之役也。急急乎何如权贵躺钱而已矣。巨鸟往复，熠星环直，富贵险中求。是为搏。 岂为盛世耶?凡盛世者二：前有红军谋天下，使瓮牖绳枢之子，织席贩履之辈 ， 饥可食，寒可衣，上下一致。农勉农，商勉商，兵勉战，如延安者是也。人心往之。齐之者齐也。盛世在心者矣。此其一也。再有众志成成者，用毛主席之言，居延安之心， 举人民之志。 同心戮力，铲旧恶， 建新国。傲然于世矣。时居者有其屋，耕者有其田，幼者有其学，病者有其医。民生安平，心志风发。内振国力，外御强敌。此其二也。或曰： 今衣有华服兮，食有美材。行有豪车兮，居有墅房。街道繁复兮， 山河绮丽。 盛世三之兮，今者其一。夫子曰：酸兮。差矣。 享此盛世者，稀耶?覆耶?若夫稀者稀之，而不覆者众，何以齐民之心也乎? 不以公，无以平，此岂有盛世之像，无盛世之 实乎?欲求盛世者，在乎上，依乎制。齐民心，以公平。图强而奋发，持之而接力者矣。 盛世不以物繁，心齐耳。物繁而心散，强盗者觊之。其疫情，其洪水，其地震，猝然而发也。小则民有所失，物有所减。大则山崩地裂， 社稷受侵。游散之心何以御之乎?复以粮断，复以武威，岌岌乎江山临危矣。何如?不以物繁而蒙蔽，居安思危，公平而齐心以之 恒，根本矣。物繁粮丰，欣然矣，齐之以公，陶然矣。百姓自应之。九州八山依附，五湖四海心服。民乐乐容于海外，物华华充于万方。歌袅袅出于肺腑，情暖 暖升于胸膛。人之弗求，其盛世自至耳。吾之忧者，“ 善始者实繁，能克终者盖寡，”知而警者，进矣。