“辞旧迎新除硕鼠,富国强民效勤牛”,一幅春联表达了人们辞别乱糟糟庚子鼠年,迎接喜盈盈辛丑牛年的欢快心情。面对社会各种以假乱真的乱象,诸多投机钻营的邪气,人们更看重牛的任劳任怨、勤勤恳恳品质和不计名利、无私奉献精神,以及忠诚不二、表里如一的守道,也就特别期盼牛年回归老黄牛精神,而牛生肖也特别呼唤新时代敬重老黄牛,涌现更多的老黄牛。
牛年之所以呼唤“老黄牛精神”,之所以呼唤敬重老黄牛,涌现更多的老黄牛,是因为“老黄牛精神”经历了从被推崇的天上掉到被踩的地下特别境遇,老黄牛式的人遭到了从被人学习的楷模到被抹黑污蔑特别打击,而老黄牛精神被颠覆、老黄牛式的人经受灭绝性诋毁之时,也正是拍马逢迎、阿谀奉承两面人炙手可热和“会干的不如会说的”大行其道之时,也正是社会道德急剧滑坡、社会歪风邪气盛行之时。岁月的洗礼,历史的陶冶,益发显示出老黄牛精神的特别珍贵和无可替代的价值,益发呼唤做老实人、说老实话、办老实事老黄牛式的人可敬可亲,益发显示习近平总书记提出的“三牛精神”难能可贵,新时代需要老黄牛精神,需要更多的老黄牛。
何为老黄牛精神?就是由老黄牛勤勤恳恳、埋头苦干,忠于职守、任劳任怨,耿直倔强、顽强拼搏,生成富有中华民族传统美德和与时俱进奉献牺牲的集合体。其基本内涵是任劳任怨,基本特征是忠于职守,基本风格是无私奉献,凝聚着正义和善良,忠诚和实干,开拓和创新的众多结合,彰显着坚持原则,不畏强暴,宁折不弯的气度和气节。老黄牛外表朴实无华,谦逊低调,一心耕作心不傍鹜,吃进的是草挤出的是奶,平日里不知道表白自己的辛苦,收获时也从不要求主人给予更多的赏赐,似乎很痴很傻,可正是这种伟大的谦虚而被奉为无私奉献的代表。老黄牛无论面对荆棘和坎坷都义无返顾,无论面对漫漫长路和千斤重负都不负使命,似乎很愚、很呆,其实是大智若愚的聪明和智慧。老黄牛总有那么一股耕耘贡献的牛劲,可从来不“牛”,可从来不张扬,不自夸,不吹牛,虽然没有明星标签,没有新闻炒作,却收获了世世代代美名和赞美。牛的不计报酬、不讲名利文化孕育着中国勤劳文化,更传递着劳动人民勤勤恳恳的本色,所形成的“老黄牛精神”被传承发扬光大。
人们不会忘记,新中国成立后,当家作主的人民始终发扬“老黄牛精神”战天斗地,誓师改变一穷二白的面貌,并注入了“舍小家为大家”、“牺牲个人为集体”、“牺牲我一个幸福全中国”的新内涵,呈现出高歌“咱们工人有力量,每天每日工作忙”,你争我抢挑重担,脏活累活抢着干的动人场景,迸发出令西方资本主义世界震惊的建设祖国巨大力量,涌现出无数你追我赶比贡献的“老黄牛”,掀起了史无前例地建设社会主义高潮,真的是“盖成了高楼大厦,修起了铁路煤矿,改造得世界变了样”,“人们常说的‘高山低头,河水让路’的奇迹,在宝成路上真正实现了”(邓拓《英雄的路》),奏响了“社会主义好”的时代乐章。那个时代“老黄牛精神”也始终伴随着全国学雷锋活动,见困难就上、见荣誉就让随处可见,争做好事不留名,争当无名英雄蔚然成风,向坏人坏事作斗争,毫不留情揭发损害集体利益行为的屡见不鲜,涌现出雷锋、王杰、欧阳海一大批“老黄牛”式的英雄,孟泰、王铁人、郝建秀一大批“老黄牛”式的劳模先进,焦裕禄、史来贺、李顺达一大批“老黄牛”式的领导,形成了助人为乐、见义勇为和争相奉献牺牲的时代潮流,营造出亘古未有的社会主义道德风尚。那个时代,老实人吃香,老实人光荣,衡量人品的标准是否老实,衡量工作好坏是否踏实,评选先进的标准是踏实肯干,发展入党对象看是否忠诚老实,即使介绍对象也是把是否老实放在第一位。可以说,那时“老黄牛精神”是时代的标志,是社会的主旋律,老实肯干的老黄牛式工人农民备受尊敬,踏实工作的老黄牛式干部备受爱戴,不求名利的老黄牛式科研人员备受器重,展现出敬重老实人,争做老实人社会奇观。
人们也不会忘记,随着市场经济发展,特别是私有化泛滥,资本主义所谓张扬个性、崇尚个性自由的自私价值观急剧渗透,“人不为我天诛地灭”的封建处世哲学沉渣泛起,拜金主义、享乐主义与极端个人主义无孔不入,自私自利、唯利是图大行其道,也日渐形成否定雷锋精神的逆流,甚至攻击“雷锋精神根本就是与人性相背离的一个虚伪套索?世界上本没有什么雷锋,或许雷锋在当今社会根本就无法生存”。于是,“老黄牛精神”被颠覆了,老实成了窝囊,成了傻子,成了与时代格格不入的另类;“老黄牛精神”也被抹黑了,老黄牛的兢兢业业、勤勤恳恳竟被视作无能、愚蠢,当作替他人做嫁衣裳甚至是任人驱使的代名词;“老黄牛精神”更是被会来事、摆花架子、做表面文章的投机钻营所取代,大部分人都想出人头地,不愿像老黄牛那样默默无闻的奉献。老实人不再受到尊重敬重,反倒被看不起成为受欺负捉弄的对象,女子择偶也以大款、大腕代替了昔日的老实,评先提拔更是以会表现的有能力、会表功的有贡献代替了只知干不会吹的老实,由于老黄牛的忠诚老实品质被彻底颠覆,以致出现了是非观、价值观、荣辱观的颠倒,刮起了弄虚作假的妖风,兴起了坑蒙拐骗恶浪,形形色色的生产造假,工作造假,学术造假比比皆是,各种各样的坑农害农造假,损害人民健康的食品造假,中饱私囊的工程招标、建设造假,有辱斯文的学历文凭论文、讲课出书演唱种种造假,铺天盖地的假广告、假公司、假投资、假政绩,等等,等等,不一而足,可谓触目惊心,令人扼腕。领导干部也不愿意再做人民大众的孺子牛,变成了讨好糊弄上级、欺压折腾群众的两面人;不愿意再当踏实为民奉献的耕耘牛,变成了搜刮民财、与民争利的寄生虫;不愿意再成为与人民群众打成一片的亲和牛,变成了让群众害怕的、贪婪贪腐的“大老虎”。事实证明,颠覆“老黄牛精神”,带来了社会道德滑坡,社会风气变坏等严重恶果,人们也从失去“老黄牛精神”的惨痛遭遇中感觉到它的珍贵,呼唤“老黄牛精神”,呼唤新时代的“老黄牛”。
古人云“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”。老黄牛精神虽然力遭坎坷,但在党的十八大以后随着全面从严治党,学习牛不浮漂、不造作的踏实勤劳,学习牛任劳任怨的奉献牺牲精神,并把逐渐老黄牛精神融入新时代的价值观和荣辱观,呈现出忠诚与善良驱逐虚伪和索取,实干和奋斗抵制虚骄和自满,开拓和创新消除保守和懒惰,坚韧和倔强净化畏难和圆滑的良好政治生态和社会风气,老黄牛精神又散发出光芒。尤其是习近平总书记提出的“三牛精神”,蕴含着拨乱反正的政治深意,传递出恢复发扬“三老四严”等优良传统作风的政治信号,突出了老黄牛精神对新时代新担当新作为的重要作用。所以,跨入辛丑奋战牛年,扫除鼠气的阴霾,必须高度重视弘扬老黄牛精神,着力开掘老黄牛的重要价值。
弘扬老黄牛精神,开掘老黄牛的价值,就是精准把握“老黄牛精神”涵盖的党全心全意为人民服务宗旨的本质,体悟其凝聚的艰苦奋斗的革命精神和“一不怕苦,二不怕死”的拼劲闯劲,增强排除万难去争取胜利的底气和信心,悟透其昭示的强烈革命事业心和高度政治责任感,保持始终如一、永不懈怠的状态,发扬讲奋斗不讲索取、讲奉献不计个人名利得失的作风,追求忍辱负重、大公无私的境界。实际上,“老黄牛精神”和老黄牛特质,不是简单地给人启示之可贵,而是与共产党人的信仰、信念和追求息息相通,老黄牛的忠诚勤劳、无私奉献品质,反映着共产党人对共产主义远大目标的矢志不渝,对马克思主义信仰坚定不移,对党的事业的忠诚不二,所以毛主席毛泽东说:“一切共产党员、一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已”。毛主席把老黄牛的俯首精神,诠释为甘于俯首为人民服务,人民利益至上的精神,充分体现了人民是主人的的意识。历史也证明,任何时代,勤劳、敬业、奉献都是永恒的价值追求,也是国家兴旺、社会进步,事业成功之根本,历史虚无主义拼命居心叵测地把“老黄牛精神”贴上极左的标签,当作“个性发展”的对立面,当作落伍的东西,否定老黄牛精神,与抹黑毛主席时代、否定雷锋精神遥相呼应,讥讽贬斥打击“老黄牛”,使得“老黄牛”陷入被嘲笑乃至被“宰割”的境地,其险恶用心就是要用资本主义价值观代替社会主义核心价值观,骨子里与砸锅党行为异曲同工,因此党心、民心社会都呼唤老黄牛,呼唤“老黄牛精神”。党员纯粹对党的忠诚就要学习老黄牛,像铁人王进喜所说的那样,“牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛”,公而忘私服务人民不喊苦、扑下身子埋头苦干不求回报。党员干部执政为民更要学习“老黄牛精神”,做老黄牛式干部,像焦裕禄那样以人民公仆的姿态贴近群众,扑下身子服务群众,让群众真正体会到党的温暖,感受到党的政策好,以对党对人民负责一致性的政治自觉诠释老黄牛精神,向人民群众展示老黄牛干部形象。
弘扬老黄牛精神,开掘老黄牛的价值,就是努力涵养敢于斗争的牛劲和倔犟守道的牛脾气。老黄牛精神的可贵,不仅表现在忠诚老实,还在于坚持原则,守住正道,较真碰硬的牛劲,不屈服于权势威逼,拒绝物质、名利、美色诱惑的犟劲。现在无论单位还是社会,都有一种事不关己的“老好人”,无论是领导还是群众,都会有“老好人”的圆滑行为,面对老实人受欺负和小人兴风作浪,明明知道是非对错,怕得罪人,怕丢掉选票,就是不肯站出来主持公道,即使说话也是一些丧失原则立场的中性话,以致呈现出正义者、有理者受到孤立、缺德人或作恶者不断得利占上风的政治生态。反观老黄牛,尽管平日相当温和好亲近,与世人同好,但却不是随便而无原则的老好人,其倔强执拗、勇于斗争的“牛脾气”,旗帜鲜明反对是非不分的“老好人”。这种“牛脾气”,核心就是坚持原则,不被人情世故所惑,不搞失去原则立场的所谓“变通”;突出表现是知所坚持,为所当为,拼着性命坚守它的底限。如果有人故意挑衅找它麻烦,就不顾一切代价反击,捍卫自己所信仰的价值观和底线,哪怕赔上性命。现在扭转是非不分的社会风气,尤其是深入推进从严治党,需要的就是刚正不阿的“牛脾气”,杜绝牛角磨平的圆滑世故,防止把为党为民斗争精神的“牛脾气”变成八面玲珑的老好人。所以辛丑年呼唤老黄牛精神,呼唤牛的斗争和倔犟力量。
弘扬老黄牛精神,开掘老黄牛的价值,就是务必摆正“抬头看路”与“埋头拉车”的关系。“埋头拉车,抬头看路”是极其平常的俗语,却充满着深刻的辩证法,揭示了“抬头看路”是前提、“埋头拉车”是目的基本关系,而在历史虚无主义猖獗和形势纷繁复杂的今天,强调正确把握“埋头拉车”的方向尤为重要。习近平总书记要求“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”,不仅赋予“老黄牛精神”的新时代内涵,突出新时代衡量老黄牛式干部的标准,而且寄寓着“抬头看路”与“埋头拉车”的双重期望。弘扬三牛“精神”,首要的是用老黄牛的俯首精神,看准以人民为中心的路,在增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一的抬头看路中,耕耘出人民幸福的事业,开出人民幸福泉,避免走为少数人谋利益的邪路,杜绝走无视人民群众利益的错路。抬头看路,不但要看清当前的路,还要从体悟党的百年的成功之路,学习英模人物的成长之路中,汲取歪路邪路的教训,不断修正自己的路。现在网络舆论声讨谴责的屎尿诗,表面看是诗歌品位之争,实则是文艺为谁服务的道路之争,贾浅浅作为西北大学文学院副教授,在读文学博士,却用充满低级趣味和肮脏下流的“屎尿裤裆”诗,贻害文坛,误人子弟,究竟要把中国的文化、中国的教育引向何方?可如此卑鄙下流的屎尿诗,居然有中国文坛的大腕大佬赞美吹捧,把文学方向颠覆到令人发指的境地,益发表明“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”。所以说在西化渗透猖獗、理想信念缺失的当今,抬头看做什么人、为什么人的路特别的重要。弘扬“三牛精神”,着力点是用拓荒牛精神和老黄牛精神真正埋头拉好车。埋头拉车,既是工作态度也是工作精神和工作作风,既需要把准方向,瞄准终点,看准路标的道路明确,更需要勤勤恳恳、埋头苦干,忠于职守、任劳任怨的工作态度,不怕吃苦、乐于吃苦、百折不挠的精神状态。弘扬拓荒牛精神,凸显的是知重负重、知责担责的拼劲,在党和人民最需要的地方披荆斩棘、冲锋陷阵的闯劲,当好本行业、本领域和本职岗位的排头兵;弘扬老黄牛精神,体现的是老黄牛那种精耕细作、无怨无悔的认真劲,立足本职、脚踏实地的坚韧劲,做人实,作风实,干事实的踏实劲,力戒好高骛远、好大喜功的浮漂劲,夸夸其谈、脱离实际的轻浮劲,有一说二、欺上瞒下的虚伪劲,能够吃大苦耐大劳,能够经得起失败打击,把工作做到位、做实在、做成一流,让新时代涌现更多的雷锋、焦裕禄,重现敬重老黄牛、争做老黄牛的时代潮流。
“萧瑟秋风今又是,换了人间”。辛丑牛年果真“牛”转乾坤,总书记提出“三牛精神”,重新弘扬“做老实人,说老实话,办老实事”的“三老”优良传统作风,牛年学牛劲,呼唤老黄牛,代表老实的老黄牛又要吃香了。牛年高奏“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”,永远牢记为人民服务的初心,永远彰显“为人民而死就是死得其所”(焦裕禄语)的精神,永远保持共产党人“跟我上”的作风,就是对建党百年的最好庆祝!
2020年2月