以下是我关于民族主义的几点认识,与网友们商榷。请批评。
一、民族主义是民族资产阶级的意识形态,不是工人阶级等劳动人民的意识形态。工人阶级的意识形态是共产主义(国际主义),指导思想是马列主义毛泽东思想。
二、从近代史看,民族资产阶级的革命任务,在民族主义指导下,是争取民族独立和解放,进一步地实现国家独立、强大,实现资产阶级专政,维护、巩固国家领土、思想、文化、经济、市场、金融主权。革命的对象是帝国主义、新旧殖民主义和国内的封建主义势力。即民族民主革命,称旧民主主义革命。
三、旧民主主义革命的主要力量是民族资产阶级和小资产阶级。因为民族资产阶级在反抗帝国主义、封建主义的同时,对工人阶级和劳动人民有压迫性,所以,不敢充分动员工人阶级和劳动人民参加这场革命。正因为不敢充分动员工人阶级等劳动人民参加这场革命,所以民族资产阶级的力量总是弱小的,在反抗帝国主义和封建主义方面,是不彻底的,关键时候,会背叛革命,对帝国主义和封建主义势力投降和妥协,对参加革命的工人阶级、农民阶级会采取镇压方法而分裂革命力量,从而堕落为官僚买办资产阶级,比如,蒋介石对大革命的背叛,在抗日战争中的“消极抗日,积极反共”,抗战胜利手,又投降美帝国主义,充分了帝国主义殖民中国的帮凶。所以,民族资产阶级领导的革命,是不彻底的,很多情况下是失败的。
四、民族资产阶级,虽然其革命的任务是民族独立和解放,但这个任务,由于严重地脱离群众甚至在相当程度上与工农大众为敌,所以,它基本上是完不成的这个任务的。就全世界被压迫民族来说,民族独立和解放的革命任务,是在工人阶级先锋队共产党的领导下,在马克思列宁主义毛泽东思想指导下,动员组织全体劳动人民革命而完成的。中国是这样,亚洲、非洲、拉丁美洲也是这样。一部中国革命史、二战以来的民族独立和解放运动史,就是无产阶级在马列主义毛泽东思想指导下,在全世界人民的支持下,团结民族资产阶级、小资产阶级,从本国斗争实际出发,推翻新旧殖民主义的斗争史。
五、国际共运处于低潮时,第三世界民族独立和解放的革命成果,因为缺乏无产阶级的领导和国际支持,而丧失殆尽。
六、民族资产阶级是无力维护国家主权完整和领土统一的,对无产阶级革命取得的成果,也是无力保守的。
七、无产阶级及其先锋队共产党人,对民族资产阶级、小资产阶级是要团结的,团结的形式是统一战线,团结的办法是批评、斗争,没有批评、没有斗争,也不能正确地团结民族资产阶级和小资产阶级。必要时,也可以拉拢民族资产阶级、小资产阶级,分化其队伍,阻止、迟滞其投降,引导其走向革命道路。
八、无产阶级先锋队共产党人,必须从思想上、政治上、组织上、力量上掌握统一战线的领导权,也有能力掌握这个领导权。无产阶级不能被民族资产阶级牵着鼻子走,不能被民族主义、国家主义、传统文化主义、文明主义迷惑了眼睛。
九、在无产阶级和民族资产阶级统一战线中,无产阶级的领导,首先体现在思想领导上,其次是政治领导,再次是组织领导。如果不能在思想上领导全国人民,则在政治上、组织上也领导不了全国人民。思想领导,即马列主义毛泽东思想的领导,是关键,是决定性的。
十、因为民族主义有一定的革命性,有一定的历史进步意义,同时,又有很强的局限性、狭隘性、动摇性、软弱性,所以,帝国主义在分化革命力量是,是会引诱、拉拢民族主义的,必要时,会鼓吹民族主义以对抗共产主义。孔儒在中国复活,某种意义上,就是帝国主义在思想文化上拉拢民族主义并对抗共产主义的一个手段,这个手段,已经被国内的民族资产阶级、小资产阶级以及封建残余势力大部分地接受了。
十一、作为帝国主义的帮凶,买办资产阶级有时为了收买和迷惑民族资产阶级、小资产阶级,打击工人阶级,也喜欢打民族主义的旗号,喜欢打传统文化特别是孔儒的旗号。
十二、所谓国家主义、爱国主义、传统文化主义、中华文明主义、孔孟儒家思想,都是民族主义的变种。亨廷顿的文明冲突说,基辛格的《论中国》,都是为了挑拨世界人民,分化瓦解反帝力量。他们是用资产阶级的立场、方法来分析认识社会问题,有很强的欺骗性。对于这种欺骗性,民族资产阶级思想、小资产阶级思想是没有鉴别力的,他们很容易上当,并反过头来反对马克思主义,或者用孔儒思想来歪曲马克思主义。
十三、在当前共产主义尚未彻底实现,民族资本主义仍有一定历史进步意义的情况下,国家主权、领土主权、市场主权、金融主权,即使对无产阶级专政即人民民主专政的社会主义国家来说,仍然是必须坚持和保护的。即,要坚持保护本国的领土主权,对其他国家的领土主权,也要给予充分的尊重。
十四、人民民主专政国家,在国家主权、领土主权方面的坚持,意味着无产阶级专政借用了资产阶级法权,但不代表允许资产阶级抢夺人民民主专政的领导权。
十五、民族资产阶级也强调领土主权,但,一方面,他无法完成民族独立和解放的革命任务,另一方面,在帝国主义的压力下,他并不能或者根本意识不到去保护思想文化主权和经济主权、市场主权、金融主权,更加意识不到这些主权的重要性。相反,他会出卖这些主权,幻想以此换取帝国主义的暂时承认和支持——这当然是上了帝国主义和买办资本势力的当。
十六、民族主义,如果没有共产主义的号召和领导,没有无产阶级先锋队的领导,一事无成。民族资产阶级、小资产阶级等民族主义者,应当向共产主义靠拢,接受马列主义毛泽东思想的领导,以防止自己的边缘化、虚无化和最后的失败。
十七、共产主义,是一种清醒的意识形态,革命的意识形态,指导性很强,是能够团结动员全国人民特别是劳动人的意识形态。而民族主义,是一种混乱的意识形态,既团结不了民族资产阶级,也团结不了劳动人民,基本不具备组织领导能力,只会让资产阶级陷于一盘散沙状态。
作为帝国主义及其走狗的买办资本势力,是最喜欢看到民族主义与共产主义的矛盾的,也特别重视挑拨民族资产阶级与劳动人民的矛盾,并从中渔利。
十八、民族主义对帝国主义没有免疫力,战斗性也很弱。
十九、民族资产阶级具备了民族主义意识,起来反击买办资本势力,这是一个了不起的进步,可以说是伟大的进步。但,如果不进一步向共产主义进步,不接受马列主义毛泽东思想领导,这个进步仍然不足以挽回国家民族的命运,不足以挽回民族主义的败局。
二十、共产党人,如果从无产阶级立场,退到民族主义立场,那就是背叛!是可耻的堕落,叛徒张国焘,就是这种典型。浑浑噩噩的人,如果具备了民族主义意识,则是一种伟大的进步。
二十一、民族主义,如果没有共产主义领导,很难团结其他国家的资产阶级,相反,会将其他国家的民族资产阶级视为仇敌。民族主义,其实是民族资产阶级的陷阱,是划地为牢,是固步自封。
二十二、共产主义就是国际主义,当然具备团结世界被压迫人民和民族的作用,但,民族主义不具备这个作用,相反,民族主义有可能妨害甚至破坏全世界被压迫人民和民族的团结。或者,民族资产阶级、民族主义者甚至认识不到团结全世界被压迫人民和民族的重要性。
二十三、举中华民族的这个民族主义的旗号,团结不了中华民族,反而会导致中华民族的分裂;举汉族民族主义的旗号,当然团结不了其他少数民族,同时,要注意,也团结不了汉族,甚至会分化汉族。
二十四、西欧、北美等老牌资本主义国家,在对外侵略时,有时会使用民族主义团结自己,有时会用民族主义分化瓦解对手。
二十五、英国和美国,据说同属于盎格鲁-萨克逊民族,但英国和美国历史上也斗争极其激烈,并不那么团结。逃到台湾的蒋匪帮,也是汉族,但照样无法团结;南北朝鲜,同属于一个民族,统一仍然无望。有什么理由认为,民族主义能够促进国家的团结?
【吴铭,红歌会网专栏作者,原载公众号“吴铭再评说”授权红歌会网发布】