这几天一位叫刘拓的考古人的去世刷爆了屏，不少人都在为一位考古人的离世哀悼。诸如“又少了一位身体力行者”、“中国考古陨落一颗新星”之类的评论。可惜，互联网这东西是有记忆的。
这位曾经几次无视外交部的警告，贸贸然前往中东战乱地区，然后被我驻外使馆的同志千方百计捞回来，至于态度么——“皮这一下很开心，下次还敢”。
有网友好奇拜读过他的巅峰大作《阿富汗访古行记》，通篇充斥着随意闯进陌生村庄，在当地村子里随便拍照、不经允许摘村民的桑葚、不顾当地禁忌乱闯被村民扭送到警察局之类的内容。至于如何脱身，很简单——他就哭，哭到警察不知所措最后放了他，他还自鸣得意。
更可恶的是，到了目的地，他还故意甩开司机跑到军事区域拍照，直接置司机的安危于不顾。作为一个有着几年野外经验的入门驴子，我实在想不出队里有这么个坑货，我得用多大的意志力才能管住自己不把他扔到山沟里任他自生自灭，好让他不拖累整队人去陪着一起死。
如果这还不够我想说点别的。这位之所以能让馆长（注：作者）如此反感，更多的是因为他的一段对西藏问题的看法：
“拉达克是西藏最后的净土”
“TG（中国共产党）毁灭了西藏的传统文化”
“TG的所作所为与TLB（塔利班）和YSLG（伊斯兰国）毫无区别”
“农奴也没想着解放”
.……
一个考古人，为了自己寥寥无几的所谓“学术成果”，就把几百上千万藏人的生存权置之不顾，这是何等的自私、愚昧和冷血。对于解放前后西藏的情况，我不想多言，各位都懂。但对于他一直挂在嘴边的“考古成就”和辛苦收集的所谓“资料”，我就想问问这位——你他妈的怎么进的藏？
是自己一步步跋山涉水从四川一路用几个月一点点走过去的，还是高铁飞机一路睡过去的？是心安理得的享受了基建的便利还是坚持原生态的两条腿？你在伤春悲秋的时候，有没有对你享受你所厌恶的诅咒的一切感到不安？你居然还有脸说“文化毁灭”？你居然还有脸说“让给印度就好了”？
印度侵占的我藏南领土一直处于军管状态，毫无建设开发，是非常的“原生态”了。可原生态的代价，是几乎没有自来水，没有稳定的供电，基本的保障都没有。原生态的代价就是但是放任几十万上百万人口长期在贫困线上挣扎，而作用仅仅就为了给你想起来了时候路过一下好怀古讽今，伤春悲秋，拍几张照片当成果，顺便暗搓搓酸那么几句讽刺一下？你好大的狗脸啊！
还有一群人，他们不出名，他们很寒酸，他们栉风沐雨，他们早出晚归，他们顶着“官方盗墓”的骂名，在田野在山间在工地在城市忙碌，就为了从铲车下从废墟里从盗墓现场抢救出残存的国宝。他们每天和古物遗址为伴，每天与文献铭文为友，给大家解开历史的谜团，给大家再现古人的伟大。他们才是真的考古人。
他们不是网红，他们没有游记出版，他们的成果最后只能成为一般人觉得乏味的考古报告，或者博物馆里大家“哇塞好漂亮”的惊叹。但他们是我们窥探过去的眼睛，他们是我们寻访古人的向导，他们是驱散我们眼中迷雾的探照灯。感谢他们的工作，越来越多的小朋友开始愿意走进博物馆，愿意关注历史。
而当浩瀚的史海在他们面前缓缓展开的时候，这个伟大国家的过往逐渐清晰，这厚重的历史，又天然的给了他们自信、自豪与责任，历史与现实的共同推手，让他们更加茁壮的成长，成熟。这才是考古对我们的意义，是缅怀而非沉迷，是自立自信而非自轻自贱，是学古励今而非借古讽今。
值中国现代考古学100周年之际，向所有考古工作者致以最诚挚的问候！
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