过年文化与“自信”

　　购物，走亲，访友，吃喝，睡觉，这就是过年了。

　　年俗即礼俗，礼俗即客套，不单单是言语之间，就是空气里都散发着吉祥话的味道，嘘寒问暖，握手作揖，互祝:“过年好!恭喜发财!”

　　乡下呢，除了寒暄之外 ，少不了的是磕头。初一早起，进门见了长辈第一要紧的，就是下跪磕头。“大爷大妈，给你们拜年了!”“嘻嘻!来了就好!甭介了!甭介了!”

　　电视节目，请几个专家，一色的唐装，仿古家具，泡着香茶，装模做样，谈禅论道，礼仪之邦，中国文化。

　　文化者，文人的治下，尤其在在泛文化的年代，放屁也是其一，否则就失去了自信。而我等凡夫俗子非文化化的草民，既懒于看文化书，也上不得文化节目，忙碌了一年，有点空闲，躺在被窝里，听着外面噼里啪啦的鞭炮音乐，胡思乱想也不失为一种享受。

　　鞭炮始于火药，自从中国发明了一来，带给世界的已经不仅仅是这美妙之声，璀璨之光，不同的是，几千年下来，无论变着法的怎样玩转，就像痴迷于京戏的皮黄韵白一样，终究离不了这噼里啪啦，即使政府加以禁止，还是难舍难离。有人抗争说，“几千年的传统，怎能说禁就禁呢!”言之凿凿，似乎有理。没错，中国的传统，不弄出个声响来，还叫过年吗?何况鞭炮不单是增加气氛，而且还能驱鬼辟邪，带来好运气。

　　由此忽然想起鲁迅先生的一篇杂文，题目《电的利弊》，先生调侃道：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海，中国却用它看风水;外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。同是一种东西，而中外用法之不同有如此，盖不但电气而已。” 该文最初发表于一九三三年二月十六日《申报·自由谈》，署名何家干，后收入杂文集《伪自由书》。如此犀利如手术刀一般的言论，也只能出自于鲁迅先生，他沉重而深刻地批评了当时整个中国麻木、盲目、愚昧的社会现象，而并非鼓动人们去造枪炮杀人。可惜这样的文字如今已经没有人喜欢了，教科书内也是一删再删，凡是带刺儿文章都一味地统统删将了去!这也难怪，从古至今，上上下下，过年的宽心的话听着就是个舒服。所以，现在活跃于这个坛那个坛的，基本上是“局座”“唯唯”“京巴”之类文明昌盛的赞歌者，似乎纵火、抢劫、奸杀、贪腐一类都不曾真的发生过。

　　如此一来，天下果真就太平了吗，大概也难说，否则的话，专家学者教授怎么会一个劲的提倡“国学救国”呢? 说到眼下时兴的国学，忽然又想起一件似乎不相干的事情来。 大概是1876年的时候罢(对于他国有利的事，我们向来是模糊加忽略不记的)当西方进入工业文明的时候，有个国家——大概就是现在被我爱国者们常骂的那个国家——庆祝独立100周年的时候，在费城举办了一个博览会，有多个国家参展。该国展出了大功率电动机和发电机，英国展出了最新蒸汽机车，德国展出了加工枪炮的精密机床，而我大清的展品，除了茶叶、瓷器、紫檀精雕的龙床、纯银打制的27套件挖耳外，最抢眼的是一件绸缎金丝面的三寸金莲绣花鞋，不同凡响，真个是让世界彻底了解了中国!所以直到现在，中国人在西方某些人的印象中，还是落后的长袍马褂，小脚女人。 当时，中方参展商代表——宁波海关税务司李圭先生实在看不下去了，疾呼美国先进展品“约居十之八”，而“中国竟无一物于此”时，国内报纸却大加报道，用时髦的话说就是，东方文化博大精深，随便摆出一两件来，就能压服洋人!

　　然而，大清王朝还是说亡就亡了。 当八国联军打进北京城的时候，我们常常困惑，如此光辉灿烂的文明，为何在洋枪洋炮面前不堪一击，大清国啊，怎么说完就完了呢? 十年河东，十年河西，眼下不同了，我们已经跃居第二。

　　要让世界了解中国，没错的，但中国需先放眼了世界，无论古代，现在还是将来。

　　沾沾自喜，故步自封，是糊涂虫!吃了玩，玩够了睡，是猪过的日子。 满世界建了许多孔家学院，一律免费教育，效果如何呢?只有天知道，假如西方人“不识抬举”，可真就是笑话。

　　杂说了这么多，似乎已经离题甚远，估计有人已经反感了，那就打住吧。继续说过年的话，“恭喜，恭喜发财!”。