中美博弈，中国社会需要第二场思想解放运动

　　我们可以把1978年中国社会“关于真理标准问题的讨论”视为新中国第一场思想解放运动。

　　如果说改革开放是改变当代中国命运的关键一招，那么，实际上只有在这场思想解放运动之后，中国的改革开放才能真正成为可能。

　　今天，在中美博弈的大背景下，中国社会急需要重新认识美国、重新认识中美关系、重新认识美国主导的国际秩序和国际体系、重新认识实现中华民族伟大复兴的路径和方法。特别是在改革开放几十年后，中国社会有很多人，从专家学者到教授，再到一些媒体人、普通人，深受美国“新自由主义思潮”的影响，未能真正理解和建立起“四个自信”。这已经成为接下来中国处理中美博弈问题、实现中华民族伟大复兴的思想桎梏。正因如此，中国社会有必要进行第二次思想解放运动。

　　美国“新自由主义思潮”的核心谬误集中在两个方面：“自由民主原教旨主义”和“市场经济原教旨主义”。前者认为，美国式“自由民主”是人类社会最完美的政治制度，必然带来善治和良政，全世界所有国家都应该学习美国的这一套政治制度；后者认为，美国式“市场经济”是全世界最完美的经济制度，能最大化促进创新、创造财富，推动社会进步，全世界所有国家都应该学习美国的这一套经济制度。

　　从这里我们可以看出，美国“新自由主义思潮”的核心，就是把美国的政治制度和经济制度，以及美国主导的思想、文化等“完美化”、“神圣化”，把美国自己治国理政的实践探索，上升为人类社会“放之四海皆准”的普遍真理。

　　在这种思潮影响下，不仅“现代化”成为了“美国化”，“全球化”也成为了“美国化”。

　　但事情并没有这么简单，美国通过“新自由主义思潮”，实际上做了很多事情，但对美国自身和全世界来说，并不见得都是好事：

　　——美国在国内放松对资本和市场的管制，极大地迷信“市场万能”、“小政府”等理念，虽然这在终结美国20世纪70年代滞涨局面方面发挥了积极作用，但也造成了美国经济制度的异化，其突出特征就是美国社会财富分配不均，两级分化严重。当前，美国社会所有的问题——阶级矛盾、种族矛盾、意识形态矛盾等，都可以在美国“新自由主义思潮”中找到根源；

　　——美国在国际社会推动“美国化”，搞意识形态、制度和模式输出。在1991年12月25日苏联解体前后几年，在苏联逐步走向崩溃的过程中，美国误以为，“冷战”的结束是美国政治制度、经济制度和思想文化的胜利，美国觉得，其自身倡导的这一套“新自由主义思潮”具有先天的优越性、道德感和必胜性。“冷战”后，美国的外交政策，很大程度上就是为了维护和扩散美国“新自由主义思潮”。“911”事件后，美国提出所谓的“大中东民主计划”，按照“新自由主义思潮”的那一套，在阿富汗、伊拉克搞“国家构建”（Nation Builiding），但最终惨遭失败。美国在苏联前地区，搞“颜色革命”，对中国等社会主义国家搞“和平演变”，其背后都是在搞“新自由主义思潮”理论和实践的输出；

　　——常言道，“无利不起早”，过去几十年，美国热衷于搞“新自由主义思潮”的全球输出，一方面固然受到西方基督教“传教”思潮的影响，另一方面，也有极为现实的利益考量。美国希望通过让全世界让“美国化”，将自己打造成全球“民主国家盟主”，执全球政治制度、意识形态和思想文化潮流的“牛耳”。更重要的是，美国希望通过让全世界“美国化”，建立起一套以美国为核心、以美国利益为核心的世界秩序，在这套世界秩序里，美国享有独一无二的政治霸权和经济霸权，所有的国家围绕美国的利益行事。其他国家的国民努力工作，实际上都是在为美国打工。以“美元霸权”为例，在美元成为全球主要储备货币、贸易结算货币、投资货币之后，在美国主导的这个体系下，中国等国家，无论增加多少进出口贸易、无论积累多少外汇储备，最终都会无一例外地强化美元的霸权地位。以贸易为例，中国进口越多、出口越多，只要还是主要以美元结算，中国就是在给美元打工，会加大全世界对美元的需求，巩固美元的霸权地位。这就是为什么，过去十几年，美联储无论如何开动印钞机，美元这个本质上的“绿纸片”，依然坚挺，并被全世界接受，美国的国债利率仍然低到令人发指的地步。

　　有鉴于此，今天中国社会需要发起第二场思想解放运动，其主要内容可以包括如下几个方面：

　　第一，要打破对美国“新自由主义思潮”的迷信，本质是戳破美国的“制度神话”，最终冲破“自由民主原教旨主义”和“市场经济原教旨主义”两种错误思潮的束缚，真正建立起属于中国人自己的“道路自信、理论自信、制度自信和文化自信”；

　　第二，要在学术、思想、文化、新闻媒体、科学研究、日常讨论中，打破“言必称美国”的思维定式，对美国“新自由主义思潮”几十年来对中国人思想和意识的渗透、洗脑，来一场“戒毒”、“断奶”的运动。当然，我们并不是倡导“逢美必反”，对于美国和其他国家先进的技术、理念，我们有必要实事求是地看待，“师夷长技以制夷”，并没有过时。中国进行社会主义探索，依然需要吸收和借鉴人类文明的一切优秀成果。我们反对的是美国“新自由主义思潮”中错误的思想和实践，并不是盲目反对美国的一切事物；

　　第三，要在中美博弈中，不断夯实“四个自信”，打破盲目崇美、畏美、恐美、惧美的思想，对中美博弈的是非曲直，要拎得清、看得明白，对中美博弈的中长期结果，要坚定信心、保持耐心；

　　整体上来说，通过第二次思想解放运动，需要我们在建设社会主义现代化强国的实践中，主动、稳妥地推动“去美国化”。

　　中国改革开放，主动融入美国主导的全球秩序和霸权体系，这在当时有一定的合理性。通过改革开放，我们获得了建设社会主义国家必须的资金、技术和管理经验，学到了关于工业化、市场经济的各种做法。

　　但我们必须清楚，中国融入美国主导的全球秩序和霸权体系，并非是在“搭便车”，更不是在享受“美国人的恩惠”。

　　正如中国人民大学国际关系学院副院长翟东升教授所言，中国“上美国的车”，是买了“昂贵的车票”。

　　中国付出的成本包括：

　　——中国用自己廉价的劳动力、土地等资源，加入美国主导的全球经济体系，进一步支撑和强化了美国的霸权体系；

　　——中国在获得经济发展的同时，一度出现了环境、资源的极大破坏，中国向美国输出商品，享受顺差，但也不得不承受环境恶化、资源破坏的巨大成本；

　　——中国大量购入美国国债，在美联储印钞的情况下，中国等其他国家、机构、个人持有的美国国债，实际不断贬值，这是美国赤裸裸地进行财富转移；

　　——中国在与美国的贸易中，历史上因为中国的科技和产业比较落后，长期处在一种不平等的状态中。过去有一个非常有名的段子说，中国人用1亿件“衬衫换美国一架飞机”，就很能说明问题。不管这种交换在价格上、在汇率上如何平等，在本质上不可能是平等的。美国利用自己的科技和产业优势，获得了超额利润，实际上对其他国家是一种不平等交换和剥削。

　　即便是这样，美国依然觉得中国占了美国的便宜”，认为中国胆敢发展自己的科技和产业，就是要挑战美国的霸权地位，因此是不可接受的，是必须要进行打压和遏制的。

　　对于美国来说，中国的角色最好永远是美国主导的霸权体系下的一分子，主动放弃国家独立发展，对美国的霸权深度依赖，就像欧盟、日本、韩国，还有更多国家那样。

　　这不可能是中国的国家选择。

　　对于中美关系，中国并不寻求主动“脱钩”，更不寻求与美国打“新冷战”。中国希望与美国进行良性竞争，将美国一些人在“零和游戏”思维下把中美关系视为一场你死我活、你输我赢的“拳击赛”，变成一场各美其美、美美与共的“田径赛”。

　　中国认为，中美关系的理想状态应该是“相互尊重、和平共处、合作共赢”，如果理性、冷静来看，确实如此，这是对中美两国人民、对全世界人民最有利的选择。

　　但是，我们应该做最好的期待，同时也要做最坏的打算。

　　对于美国来说，它非常清楚，中美博弈的时与势都在中国这一边，如果美国不对中国采取破坏性举措，在公平、有序、和平的竞争中，美国一定会是输掉的那一方。

　　在这种情况下，美国面对中国不断发展、壮大的势头，不太可能坐视不管。美国一方面会强调通过提升自己的核心竞争力来赢得这场竞争，美国另一方面也会从现实主义政治、外交出发，对中国“无所不用其极”。无论是特朗普的“七伤拳”、“王八拳”，还是拜登的“伪君子拳”，都是如此。遏制、打压、围堵、抹黑、污蔑中国，本身变得对美国“有意义”了，这是一种极不正常的局面。

　　面对这种局面，在第二次思想解放运动的基础上，中国社会的一些选择也呼之欲出了：

　　1）中国举国上下，要看清楚美国“新自由主义思潮”的本质，打破对美国“制度神话”的盲目盲目崇拜、盲目畏惧，坚持走独立自主的社会主义发展道路，对美国“新自由主义思潮”进行“戒毒”、“断奶”操作；

　　2）在中美博弈中，丢掉幻想，坚持斗争，善于斗争，在踏踏实实做好自己的事情的基础上，用理性、智慧和谋略，赢得这场二十一世纪的“伟大斗争”；

　　3）坚持发展中国自己的科技和产业，这是决定中美博弈最关键的因素。中国需要为美国不断升级的“断供”、“封锁”，为中美可能“脱钩”等最坏的情况做好准备；

　　4）继续坚持改革开放，改革主要是完善和发展社会主义制度，开放是为了做大与世界上其他国家利益共同体的蛋糕，突破美国对中国的孤立和包围。当然，开放也是为了倒逼国内的改革，实现更高水平的发展。中国加入RCEP，提出申请加入CPTPP，都是这种高水平对外开放的体现。中美博弈无论多么激烈，中国都不可能走闭关锁国的老路；

　　5）不断完善治理体系、不断提升治理能力，以优异的治理效果，实现国内的发展和长治久安，不惧美国在国际上挑起的制度、模式之争；

　　6）构建中国自己的“朋友圈”，扩大与亚非拉广大发展中国家之间的交流与合作，在中美博弈中打一场“农村包围城市”的战争，把美国对中国的孤立，变成中国对美国及其核心盟友的反孤立；

　　7）构建中国特色社会主义的“新叙事”，不断提出新理论、新思想、新观点，对冲美国“新自由主义思潮”对国内的侵蚀、在国际上对中国的污蔑。在理论、思想、文化等领域，鼓励对“美国中心论”、“西方中心论”、“新自由主义思潮”等的反思和讨论，打破“言必称美国”的思维定式，不断增强“四个自信”；

　　8）继续坚持实事求是、与时俱进，辩证、客观地看待问题，务实、科学、高效地解决问题；

　　9）反对极端思潮，反对盲目排外。戒骄戒躁，稳扎稳打。不妄自菲薄，也不妄自尊大。“去美国化”，不是“逢美必反”，也不是“关起门来搞建设”。在去“美国化”的同时，要以更大的胸怀拥抱全世界，学习人类社会一切文明成果，为我所用；

　　10）从脱离美元霸权入手，逐步打破美国对全球的政治、外交、军事、经济、思想的垄断，加快对“人民币国际化”、“中国式现代化”、“中国式全球化”的研究，为“后美国时代”早做准备，为未来可能到来的“中国时代”打下基础。

　　期待更多人加入中国社会这场第二次思想解放运动的大讨论。

　　真理越辩越明。

　　实践是检验真理的唯一标准。

　　（来源：明叔杂谈，有删改）