孙立平：愿八孩女事件成为一个标志：告别贫困，同时还要告别贫困时代滋生的愚昧

　　八孩女事件在继续发酵。看了许多关于这个事件的背景资料，也看了许多对于这个事件的评论。我们能深深地感受到一点：拐卖和残害妇女，这种古老的罪恶，在当今的社会之所以还能存在，与贫困有着密切的关系。

　　但客观地说，随着经济的发展，随着扶贫政策的实施，许多过去贫困地区的面貌正在发生变化。包括被拐卖妇女较多的云贵川一些极度贫困地区，包括这次事件所涉及的小花梅（八孩女是不是小花梅另说）的故乡，状况都在发生明显的改变。

　　《寻找小花梅》的两位作者写道：怒江州福贡县子里甲乡亚古村，位于怒江边，是一个傈僳族村落，村里现有469户人家，部分人口是近年从附近村落搬迁来的。2020年1月通车的“美丽公路”就从村边通过。依靠便捷的公路和近年实施的扶贫措施，亚古村民的生活已明显得到改善。

　　不错，我们正在从贫困中走出。但我们同时必须意识到一点：虽然贫困正在离去，但贫困的投影并没有在我们的生活中消失。而这个投影的一部分，就是愚昧，贫困时代形成的愚昧。拐卖妇女现象的存在以及所涉及的问题难以解决，与这样的背景是分不开的。

　　其实，任何社会都不可能完全消灭贫困。这时社会需要做的是，一是要让最贫困者也能过上起码温饱的生活，二是，更重要的，要消除由贫困滋生的罪恶。人们经常说，贫困是滋生罪恶的土壤。而愚昧，就是贫困与罪恶之间的中介。

　　告别贫困不等于告别愚昧

　　前面说，虽然贫困正在离去，但贫困的投影并没有在我们的生活中消失。其实，这个投影有着双重的含义。

　　其一，在最现实的层面，是贫困地区性比例的严重失调。大量资料表明，在拐卖妇女、买卖婚姻严重的地方，都存在严重的性比例失调的问题，大量的光棍找不到对象。数据显示，从1990年开始，我国出生人口性别比高出正常范围，于2004年达到峰值121。这导致目前20至30岁适婚年龄人口的性别比已经达到111。有人预测到2030年将达到115。

　　而这种情况在贫困地区就更为严重。其原因，一是在生育的环节上。尤其是在贫困地区，选择性流引产、溺弃女婴远非个别地存在。二是在人口流动环节上，本地的年轻女性或到城市打工，或远嫁他乡，都更进一步加剧了当地性比例的失调。

　　但无论是哪种原因，都是贫困的结果或遗产。

　　其二，愚昧造就的社会生态。许多对拐卖妇女内情有所了解的人，无不感叹这些女子逃脱之难、解救之难、相关问题处理之难。有人说，被拐卖的妇女，一进了村子，就很难逃出来。为什么，因为那等于是进了天罗地网一样。这个天罗地网就是由愚昧所编织出来的生态。

　　这次的八孩女事件，最令人痛心的是这位女性的悲惨遭遇。但更值得人们深思的是当地这种现象在当地几乎成为一种似乎天经地义的生活方式，是村民对这种事情的冷漠、默认、习以为常甚至助纣为虐；是当地政府和基层组织的不作为、绿灯放行和提供方便，是有关部门在事后的遮遮掩掩甚至故意隐瞒真相。

　　前面说，贫困是滋生罪恶的土壤，这句话虽然大体上说是不错的，但仔细想来还是有点简单化。如果把贫困画成一个圆，把罪恶也画成一个圆，罪恶的圆要大大小于贫困的圆。也就是说，在许多情况下，贫困并不必然导致罪恶。遵纪守法，甚至心地善良的贫困者，要更为常见。所以说，愚昧才是贫困导致罪恶的重要因素。

　　告别贫困，同时还要告别贫困时代滋生的愚昧

　　愚昧是一个内涵比较模糊的概念。有时我们可以看到，立场完全对立的双方都在互相指责对方愚昧。但如果我们将人性与文明的标准引进来，愚昧与否就会泾渭分明。背离人性，背离文明的就是愚昧。

　　文明是沿着人性的攀爬。最近这几年，我曾经很多次谈到人性的问题。现在我们面对的是一个很复杂的世界，这个世界又在发生巨大而快速的变化。在这种情况下，对于一些众说纷纭的问题，我们不妨回到最基本的人性上来，从最基本的人性的角度来思考，什么东西是好的，什么东西是不好的；什么东西是对的，什么东西是错的。

　　这也是我们走出愚昧的起点。

　　为什么拐卖妇女，买卖婚姻是一种罪恶？最基本的一点，这是对人的戕害。我们注意到，如同八孩女一样，一些被拐卖妇女处于精神失常状态。其中固然有因精神疾病被拐卖者，但也有相当一部分是被拐卖后受到的虐待折磨之所致。

　　这可以从一个侧面看出被拐妇女所遭受的非人的虐待、折磨与凌辱。从披露的资料看，一些被拐卖的妇女，从被拐卖一开始就被喂药，使其精神处于不正常的状态；被卖掉后，被强奸几乎是普遍的遭遇，然后就是成为生孩子的工具；如果有不服从，直到打服打残为止。而且，这种暴力和摧残，有时不是由一个或家庭实施的，而是由邻居甚至全村的人和基层组织共同实施的。

　　这时，被拐卖的女人，已经不再是一个人，而是一个物品。正因为如此，他们才能理直气壮地说出：这个女人，是我们家花了钱买来的，她是属于我的私人财产，就算是警察来了，也不能将她带走。甚至基层干部也觉得，你把人家媳妇抓走，就是断人家的香火。

　　这样的一个物品，只是作为一个工具，一个生育的工具，一个传宗接代的工具而存在。正因为这样，被拐卖妇女的痛苦，他们不介意；一个好端端的人成了残疾人、精神不正常的人，他们不介意。只要你能生孩子就行，能为他们传宗接代就行。

　　前几天，我们曾经讨论过一个问题：人类为什么在过去两个世纪突然富了起来？各位，不管答案是什么，今天的时代特点是经济越来越发达，社会越来越文明。在这样的时代，哪怕你有一千个理由，我们能够允许这种野蛮的、非人性的现象存在吗？

　　我们正在告别贫困。今天，已经到了向这种野蛮和愚昧告别的时候了。尊重和善待女人，是一个社会文明的标志；把人当作人来对待，是文明与野蛮的根本区别。