北京戏剧嘉年华活动还在进行,晚上继续在751看戏剧,今天上演的是奥地利编剧撰写的《动物之名》。
有人在豆瓣上直呼看不懂,看不懂的背后,是照搬照演德语剧本后,因为东西方文化的隔阂,以及观剧者对剧中的主人公过于陌生,所以才会产生这种莫名的不适应。
剧情再简单不过,一个肥胖的试吃员亚历山大,因为滑倒在铁轨上,便向一名女乘客海伦娜呼救,却被海伦娜和地铁工作人员奥斯卡当成神圣的拯救者“蓝鲸”,于是他们呼叫三名精英来拯救“蓝鲸”:代表资本和高科技的埃隆马斯克,代表权力和欲望的斯威士兰国王密斯瓦蒂三世,代表时尚和女权的法拉格尼。
三个精英从根本上无视这两个普通人的呼救,甚至,他们也并不满足于自己通过资本、权力所构建的世界秩序,在荒诞的现实之中,他们庸俗的活着,又痛苦着,同样在寻找着存在的意义。最后,他们选择携手奔向了代表希望和新生活的火星,哪怕孤独的活着!
而两个普通人,面对着精英们的袖手旁观,又痛感自身命运之悲凉,他们幻想着神圣的宗教可以帮他们解脱,于是选择钻进“蓝鲸”的肚子。即便那个试吃员在苦苦哀嚎,他们还是毅然决然地钻进了他的肚子,直到,”蓝鲸”的心脏停止跳动。。。
到这里,影片结束了,面对着这个宏大的叙事,我仿佛看到了萨特的思想在屏幕上跳动着,“世界是荒谬的、人生是痛苦的”,人们苦苦追寻幸福,可那个幸福之彼岸到底何在呢?
毋庸置疑,《动物之名》是一场悲剧,尽管滑稽中也给我们带来了欢笑,但在荒诞的戏剧中,处处透着悲凉的现实。
尼采在《悲剧的诞生》中,为我们诠释了伟大的酒神精神,诠释了那种小我毁灭融入大我永恒的审美人生,无论是精英还是普通人,在科技日渐发达、经济日益繁荣的今天,人类却迷失了自我,苦苦追寻却不知幸福为何物,苦苦寻觅却寻觅不到我之存在,这是怎样的一出悲喜剧?
我似乎是理解了尼采的疯狂,对现实人之绝望,让他萌生了对超人降临之热烈呼唤。上帝死了,那么上帝死了所带来的精神之真空,由谁来填充呢?二十世纪后半页,我们还有萨特和他的存在主义。
那么,21世纪呢?