公知的双标：三件大事，国家一换，全网瘫痪！

　　过去一周，不同国家发生三件大事，造成的影响天差地别。

　　这三件事的“类似版本”都有可能发生在我国，甚至严重程度低得多的事件，都能引发“严重百倍”得海啸。

　　同样的事件，凭什么“国家一换”，就要全网瘫痪？

　　壹，十年前“占领华尔街”黑人少女尸体被找到！

　　今天的互联网年轻人，还有多少人知道“占领华尔街”运动的全貌？

　　最近网上收集资料，才发现能查到的资料和图片，比几年前已经少了许多。

　　还有不少年轻网友在争论“占领华尔街”运动是否真的存在？

　　我看到一种观点说：占领华尔街并不存在，或者只是一个小游行，被中国媒体“曲解报道”，编造事实，故意黑美国！

　　我的回应是：这帮狗真是高看了我国外宣的超能力。要是中国媒体有能力“在美国颠倒黑白”，给美国粗昂早虚假的，本不存在的黑历史，这真是国内媒体能办到的么？

　　这种争论的背后，是一个显而易见的事实，那就是许多年轻人以“翻墙为荣”，认为他们利用“特殊本事”，实现了“民主和自由”，见到了世界的真相。

　　可如果翻墙见到的是真相，那你翻墙能够查到“占领华尔街”运动的全貌和照片么？

　　为什么警察对年轻学生举枪，让学生跪地，一排排喷辣椒水的照片，必须从历史存档里才能找到？

　　为什么一个持续几年，美国多州几十万人上街参与，全球包括中国热心网友在内，数千万人声援的“民主运动”，留在西方网络上的新闻，只是“上千人占据一座公园”的无厘头集会？

　　过去十年，更多的网络新一代都不知道“占领华尔街”运动，即便是我们这些当年被“美国暴政”新闻震撼的一代人，是不是今天才发现，潜移默化中，似乎有力量，让我们不知不觉忘了这次运动。

　　人类的注意力可以被分散，记忆可以被覆盖，但是尸体不会。

　　即便尸体的血肉顶不住时间的侵蚀，但骨头还会发出绝望的呐喊。

　　上周，纽约建筑工地被发现的一具毯子包裹的尸体，被证实是2012年参加占领华尔街运动而失踪的黑人少女斯蒂夫·贝茨。

　　查询失踪案资料，可以看到这个女孩在2012年4月27日失踪。

　　失踪时年仅20岁。小女孩的母亲全网发散消息，寻找了她整整八年。最终在2020年9月，在纽约一座墓园周边的建筑工地里，发现这具毯子包裹的尸体。

　　从2020年9月发现这具尸体，到警方上周确认这具尸体的身份就是黑人少女，整整过去两年。

　　从两年前发现尸体，到今天确认尸体身份，警方依然不确定尸体死因，甚至不确定是否他杀。

　　所有的媒体报道与女孩生平的介绍，都极力与十年前的“占领华尔街”运动进行割裂与掩盖。

　　目前从“警方知情人士”那里不断放出的小道消息，都是往“交友混乱”以及“药品注射过量”的方向去抹黑。

　　很难想象，如果这一事件发生在东方某国，国际舆论和国内网络会是怎样的景象？

　　如果一个参加过“反社会运动”的少女，离奇失踪，十年前会不会无人担责？网络舆论会不会给“十年的破案周期”？

　　两年前，“不明尸体”发现，疑似是八年前失踪的女孩，网络舆论会不会给警方和法医，两年的时间来确定尸体身份，还不确定死因和生前关系。

　　一个少女遇害，警方却不时透露生前交友混乱与“药物注射过量”，特意回避与“反社会事件”的关联，网络舆论会不会批判这是“荡妇羞辱”以及“受害人有罪论”毒瘤？

　　在东方某国，不说没有同等恶性的事件，但凡恶劣程度达到该案件十分之一，那些美分恨国党会不会给与党和政府美国主子百分之一的宽容？

　　贰，刚加入“上合”，伊朗因“小作文”爆发头巾之乱

　　就再过去几天，美国发现“反资本运动”的黑人少女尸体，国内一片沉静，网络一片沉静，尸体情绪稳定。

　　同一时间在中东国家伊朗，同样是一个年轻女子的死亡，却闹成如今“接近全国动乱”的程度。

　　根据在伊朗网络最先传播的“小作文”，伊朗有一位年轻女性因为没有“合规佩戴头巾”被道德警察连续暴力殴打，直至死亡。

　　因为牵涉“宗教与自由”，践踏人命，女性解放等主题，事件爆发后，两天之内，伊朗国内19个地区爆发“反头巾运动”。

　　因为我国是一个世俗国家，普遍大众的生活习惯也对“强制戴头巾”的规定本能抗拒，再加上还有“暴力杀害女性”的小作文，伊朗这场“反头巾”暴乱在国内网络得到很多声援。

　　这个话题天生就有“讨好女性”的基因，因此许多中立甚至爱国人设的大V，都纷纷下场，声援伊朗女性，要借此机会，以人性自由为名，废除伊朗的“伊斯兰戒律”。

　　这些人粗大条的神经就不能紧一紧？

　　伊朗从世俗国家经历伊斯兰革命，头巾禁令已经40多年，社会的移风易俗偶有风波，但整体平稳。

　　在伊朗，四十多年时间里，每年街头有女性“没有智能却佩戴头巾”的发生概率，大概就和一些城市，总有人不“认真佩戴口罩”一样频繁。

　　过去几十年，也一直有“道德警察”对这些不合规现象进行“教育和管制”。

　　为什么过去几十年都没问题？

　　为什么过去几十年伊朗的女性都不觉醒？都不是几个地区一起走上街头，反头巾运动，最终指向的是伊斯兰革命后的执政体系。

　　前天，伊朗官方发布完整视频，证实女子有先天疾病，视频中自己突然倒地身亡，道德警察全程都没有任何暴力行为，更别说殴打。

　　可是西方媒体谁报道了？国内网络又有多少人知道真相？即便知道，又有多少人会转而“尊重伊朗的国情和内政”？

　　如此大规模的反政府集会，全国多地同时爆发，又在伊朗上合峰会刚刚宣布加入的关键时刻？

　　这一切真的毫无关联？而让伊朗全国闹翻天的，居然是一个参加过美国白宫接见的“女权精英媒体人”的小作文，这套路是不是熟悉到“全球批量制造”的程度？

　　头巾女孩只是自身疾病的猝死，伊朗就已经全国多地动乱，冲击国家体制，并且在多个友好国家的“网络上形成背刺伊朗的舆论海啸”。

　　这样的案例如果发生在美国呢？

　　占领华尔街的黑人少女死了，十年了查出原因了么？找到替死鬼了么？华尔街资本出面道歉和谢罪了么？

　　当年暴力对待抗议者的美国警察，道歉了么？开除了么？判刑了么？凭什么换一个国家，关注度和社会反映就截然不同？

　　国内同情伊朗女性“头巾禁令”的女权很多。但是正面抨击美国“堕胎禁令”的女权，一个都没看到。

　　强制戴头巾和强制禁止堕胎，哪一个更压榨女性？哪一个更不自由？那一个更需要女权的批判与觉醒？

　　叁，世界第一咸猪手，全球女权都闭嘴！

　　我看到一个观点，说是“只认真相，不认国家立场”。

　　就是无论美国还是伊朗，做得不对的，不管是和我们友好还是敌对，该反都得反。

　　这种声音很“理智”，也很正确。

　　在这种声音下，认为从尊重女性的角度，即便伊朗是我们应对美国压力的盟友，“该反头巾还是要反”。

　　这些人非常尊重女性权益，当然“值得鼓励”，那他们更应该为了维护世界女性的权益和尊严，干掉“世界第一咸猪手”！

　　几天前，美国总统拜登携夫人在密歇根州女州长的陪同下，参观底特律的汽车展。

　　底特律是密歇根州最大城市，美国上世纪燃油车汽车工业最辉煌时代的“世界第一汽车城”。

　　因此拜登这次参加车展，是对底特律汽车工业的鼓舞。

　　大家看看下面这张图片，能够认出拜登的夫人和女州长了吧？

　　所有人都会笑北风写“废话”。

　　照片中与拜登总统长时间“十指紧扣”的紫衣女性，当然就是总统夫人吉尔。

　　那个走在前面引路的红衣老女人，大概就是密歇根州女州长吧？

　　全世界70多亿人看到这照片，这视频，都是这感觉，一目了然。

　　可实际上，红衣老女人，才是拜登的妻子，美国第一夫人吉尔。

　　拜登长时间“十指紧扣”，对方有些尴尬或者窃喜的中年女人，是密歇根州的女州长，拜登竞选时与副总统哈里斯一样卖命的支持者，格雷琴·惠特默。

　　针对拜登长时间与女州长在公开场合十指紧扣，国内媒体多半引述外媒报道，是调侃式的“拜登老糊涂”，认错了人。

　　认错人应该是不分男女的吧？为什么没有牵手旁边的光头男性？

　　总统夫人超级艳红的着装不就是为了便于辨认么？怎么可能会认成紫色？

　　拜登搞起反华议案，总能显出老道狡猾和隐忍，怎么一到个人问题上，就可以用“老糊涂”蒙混过关？

　　如果换一个国家，官员或者社会重要人物，在妻子在场的情况下，长时间与支持自己的女下属“十指紧扣”，大家能不能宽容对待？

　　男上司公然与女下属十指紧扣，发生在女下属“陪同考察”的公务期间，类似事件发生在国内，女权是个什么态度？

　　是不是南方年纪大一点，就可以原谅，不用‘特殊解读’？

　　或者老人说自己偶尔“糊涂”，就能被原谅，免于抨击？

　　为什么全球女权，尤其是最疯狂最高调，最喊打喊杀的东方某国女权，对拜登咸猪手女州长事件，完全沉默？

　　国内媒体对这一事件的报道，我看到一个很激愤的评论：“这点屁事也报道，为了黑而黑！”

　　我很欣赏这位网友的“态度和判断”。她认为拜登与女州长十指紧扣就是工作需要，不应该过度解读。

　　我认为拜登作为男性标杆，还是发挥了一定作用。至少我们可以要求未来国内发生同等事件，只要男方回应“一时糊涂牵错手”，大家就必须给予原谅。

　　否则就是“无耻的双标狗”。

　　互联网与中国司法应该留有记录，今天没有就拜登“咸猪手”事件进行批判的人，未来都没资格就任何“咸猪手”事件，搅风搅雨。

　　过去一周，无论是美国还是伊朗，无论是严重到女子猝死，还是尸体掩埋十年，或者是“十指紧扣十秒”。

　　我并没有说三件事都“正义或者不正义”，都应该“轻易放过或者上纲上线”。

　　我只要求任何人在对待类似事件时，不应该“不同国家，不同标准。”

　　这世界，没有“民主斗士”和“暴乱分子”的差别，没有“反社会游行”和“美丽风景线”的差别。

　　也没有“总统高贵咸猪手”与“蝈蝻低端咸猪手”的差别。

　　“国家一换，全网瘫痪”这是病，得治！