前锋：政府赶上紧日子，穷人怎么过日子？

　　《2022年，中国政府的“紧日子”怎么过？》多年的“莺歌燕舞”，多年的“盛世乐园”！今天终于看到一篇官媒财经记者涉财政问题的文章，实属难得。实事求是的正视问题，提出问题，解决问题，更是难能可贵。

　　事物的相互转化，是客观规律。问题无处不在，没问题方“奇怪”。那种，口号同调，富之连连，发展如风，鸡的屁冲天，美大我二。政绩辉煌，分享“红利”的浮夸作风，无视资本之乱恶，自毁发展之根基。奢贪恶占，窃爷田产，吃子孙饭，取洋人欢。不到百分之五的富人，占有百分之九十五的国民财富。政府不过紧日子，人民不过苦日子才怪。所以说，今日之问题，多年的存储。 非意料之外，属意料之中。

　　从事物矛盾角度看，“绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。”党政机关怎么过紧日子？“严肃财经纪律，坚决遏制新增地方政府隐性债务”，是中央经济工作会议的基调。不难看出，财经状况不容乐观。政府赶上“紧日子”，穷人怎么过日子？

　　问题既然已经出现，不防找找问题的根源。“捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而结解了。这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法。万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果如堕烟海，找不到中心，也找不到解决矛盾的方法。”一一引自毛主席《矛盾论》。

　　财政问题的主要矛盾是什么？是资本“公”与“私”的主次颠倒，是极少数人占有资本的无限大。不然怎会出现“紧日子”、“穷日子”与资本家年薪上亿的怪象？这就是资本私有主要矛盾的主要方面。当资本“取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化，事物的性质也就随著起变化。” 因为，“事物的性质，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”

　　共产党创立的社会主义制度！谁在这个优越制度上搞私有化都行不通，而且必然会付出惨重代价。这一道路，是共产党的宗旨、任务、目标所决定的，是党领导全国人民走向共富，实现共产主义的唯一的光明路、幸福路！

　　政府的“紧日子”怎么过？相关专家学者有建言。土地财政不再有或少有了，毛主席时代创下的国资几乎被流失进了权贵腰包。政府财政收支明显吃紧。政府如何过好“紧日子”？最生效的招数还是有的。比如内部“节能”，将“免费”工作餐改为实价餐；取消或减少公车官用；精减机构，清理一岗多位的”五官科”人员等等，把”紧日子”变为”宽松日子”，还是极有潜力的。

　　其实，真正的“紧日子”不在政府。而在千千万万的被下岗的工人；在人为拉大的退休金，如（老人、中人、新人）挡次中的“老人”；在复退军人；在盲目城镇化中被搬进城的老农民；在贫困山区数字脱贫的失劳农民。这些人的相当部分，失地无业，收入微薄，年大多病，生活拮据。他们多是新中国的拓荒者、建设者、保卫者。党和政府关注这个群体，在一定程度上就是关注执政根基、关注民生、关注民意、关注国泰民安。

　　资本乱象，酿成公害。国营企业一个个被改姓；国有资产被大流失、大瓜分。有的被极少数官商勾结，先预谋如何搞垮，再宣布强行倒闭，然后仗权廉价窃走；有的被搞成无本万利的股份制企业，成为权贵们的盘中餐；有的成了他们的摇钱树，比如教育、医疗等。毛主席时代创下的社会主义家业，已被折腾得所剩无几。

　　乱中劫利，只做不说。巨贪们就是在乘乱劫资，只做不说中敛财发富的；富可敌国的大富豪、大资本家就是在疯狂窃资敛财，只做不说中形成的。他们摇身一变，成了民营教父、地产富豪之类的显赫人物，资本开路道道通，各路资侯显神通。资本作乐，资本作恶，资本带血，无处不在。与其说，有钱能使鬼推磨，不如说，有资便是“草头王”。

　　一小撮暗藏在体制内的官僚，他们为实现入党做官，升官发财的梦想，心思不放在党的工作和为人民服务上，凡财必敛，见利就上，名利双收。窃国资、吸民血、吃亡灵（人社局官收集逝者社保卡套巨现），除了无人性，其它样样在行。他们似黑洞的灵魂深处，几百几千万算啥，即使是上十亿、百亿也难满足。

　　要那么巨大的资本干啥？如果以为他们仅是为了过人上人的生活，那就太小儿科了。单为过上物质上的好生活，就赖小明加百个情妇、百套住房，能花多少？在贪敛无度的变态心理下，贪得无厌之徒，巴不得将国之财富统统据为己有。他们有其强势的资本背景和生长土壤。致反贪越反越贪，打虎不息，前腐后继。他们要建造属于自己或小集团的“资本王国”，他们要持巨资与党和国家分庭抗衡。

　　说到此，还迷信贪官、富豪吗？还认为，他们之暴富是依法致富的吗？是他们的本事能通天捉月？还是祖坟山冒了青烟？我看都不是，而是他们的邪恶所致。既然如此，对富可敌国的教父、猿猴等资本帝国之人就别迷信了。应该清醒地看到，官僚资本家对资本的索取，必然对社会造成灾难。资本社会权钱交易、崇洋媚外、学美模式、认贼作父，颠覆根本，剥削压迫对国家和人民酿下的灾难，波及方方面面，危害无可估量。而这种灾难，正是由少数人的无耻，多数人的无知所造成的。

　　究其问题根源，“在形而上学家看来，资本主义的剥削，资本主义的竟争，资本主义社会的个人主义思想等，就是在古代的奴隶社会里，甚至在原始社会里，都可以找得出来，而且会永远不变地存在下去。说到社会发展的原因，他们就用社会外部的地理、气候等条件去说明。”

　　毛主席的巨著《矛盾论》所列举批驳的，形而上学之观点，与资化、西化公知权贵鼓吹的，“剥削有理方英雄，高薪养廉杜贪腐”的倒退、维贪邪说，是何等的相似，简直就是如出一辙。当然，旧社会的天不变，道亦不变，亦是同理。因为旧社会，人分三六九等，官贵民贱，世道炎凉，贫穷富贵皆认命。

　　可是，当今的中国，是毛主席共产党创建的社会主义新中国。所谓新，就是新在换了人间！国家的一切权利属人民；新在旧社会的资本剥削制度被取缔，共产党决不允许资本剥削以及压迫的旧恶存在。如果放任资本主义、奴隶主义、原始社会固有的陈旧复活，还是共产党创建的社会主义？还是人民当家作主的红色江山？

　　政府赶上“紧日子”，穷人怎么过日子？是全党和全国人民所面对的实际问题。对待问题有两种态度：一是回避它，以示施政有方，一贯正确；二是战胜它，胸怀真理，从实际出发，困难何所惧？当然应该持后一种态度，只有解决问题战胜困难方是出路。

　　“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”其成绩在优越的科学社会主义制度中产生；光明在永恒的真理一一马列毛主义；勇气在泰山压顶不弯腰、永往直前的无畏精神；希望在党和国家“发展经济、保障供给、共同富裕、遏制贪腐”的宏伟蓝图。

　　2022年1月12日

　　【文/前锋，红歌会网专栏作者。原载微信公号“红歌会网站”，欢迎扫码订阅】