未阳人们，当心老胡们的污名化和围猎！

　　污名化开始了。

　　还是发挥一贯稳如一条老狗的老胡。

　　昨天晚上，老胡发了一条微博。微博中称他约一老友出来吃饭，老友称自己还阴着，不敢出来；然后老胡大呼没想到啊，都到现在了还有人在搞防.yi（潜台词，这不傻X么）；对此，身处“万物复苏”的花花世界中的老胡表达了同情，并将这些没阳的，甚至是防.yi钉子户的称为“阴显小人”。

　　在一月初的一条微博中，他直接写的是“阴险（显）小人”。“阴显小人”，“阴险”、“小人”两个词在汉语众中可不是什么好词。

　　不是说每个人都是自己健康的第一负责人吗？认真一点又有什么错呢？

　　老胡这难道不是因“阳”怪气吗，不该称他一声“阳大人”吗？

　　把价值观不合的老友挂网上处刑，无端被老友阴阳了一把，这又算什么呢？

　　光老胡瞎嚷嚷还好，但作为互联网中的一个特殊存在，老胡的功能，很多时候其实仅仅是一个传声筒罢了。

　　因此怕的就是，由此开启的对还没阳的人，尤其那些注意防.yi的还没阳的人有组织的污名化。

　　是的，在这个时空之下，刚刚过去这个冬天的病痛、死亡俨然成了微不足道的代价，回到2019年的美好生活，无视一个不过“大号的感冒”，俨然成了最主流的“共识”。虽然就全人群而言，已经有近90%的人感染了，按他们的理论，“群体免疫”哪怕是暂时的已经形成，但是某些人就是恨不得所有人都要被感染一遍。

　　long covid、反复感染之后对免疫系统的破坏、一次次的收割生命，所有这些国外已经发生过的，全部被他们给无视了。

　　这像极了小说《流浪地球》中，提醒大家氦闪的科学家最终被集体处决了——他们宁肯相信一切都是假的，“今朝有酒今朝醉”——最终，不能成为“我们”，那就去死，尤其那些“绊脚石”们。

　　老胡的这条微博，透着一股酸溜溜的味儿，还弥散着他那从撞门时就散发出来的社达情绪。

　　就那么的见不得人好，这样的人，真的还值得交朋友吗？

　　说不好老胡这老友，就是找个借口，想借“阴”远离，免得沾上老胡的晦气。

　　从最简单的逻辑来说，这说到底还是一个病，那么是不是不得病总要比得病好？怎么最终不得病的反倒被病了的给嘲讽了呢？

　　还有，目前还阴着的，除了运气好到爆的“天选之人”，其实就是比别人多了解了一点病毒的知识，多了一份认真和小心，他们依然和这个社会有着密切的联系，靠的是各种技巧和设备出门。

　　对这些尚未阳的人来说，一没把自己家门焊死，二保护了自己家里老小，三是下一波流行他们的风险剧增，四是给社会节省了医疗资源。他们小心一点有什么错？从给全社会节约资源的角度，怎么不去感谢人家？还要阴阳怪气的嘲讽？

　　而嘲讽和污名化未阳人的，恰恰是此前传播这不过是个小感冒、没有后遗症都是心理作用、4%发烧、99.5%以上不用去医院、早阳早好、辉瑞神药一用就灵、死掉的都是该死的那是必要的牺牲的那些人。

　　我们再把眼光放到远处。

　　在“群体免疫”最初提出和实践的英国：伦敦大学（UCL）遗传学研究所所长Francois Balloux教授的“健康小孩不得不暴露于病毒环境，晚感染不如早感染”；牛津大学理论流行病学教授Sunetra Gupta的“群体免疫屏障需要通过持续的反复感染来维持”。

　　难怪，当有人嘲讽老胡，照他的逻辑，他是不是该被称为“阳伟”时，他很快笑纳，言语中还透着一股自得。

　　综合这些信息，老胡的心思不是昭然若揭吗？

　　他的“阴显小人”对某些“疯魔”的人而言，是一种号召——去围猎那些认真防.yi的“未阳人”，他们需要用那些“未阳人”来献祭自己的“信念”；对那些未阳的人而言，则直接是感受到了社会心理学中的群体压力行为。

　　古语说“春江水暖鸭先知”，某种程度而言，老胡也是一只“先知”的鸭。

　　阴险小人就阴显小人吧。

　　毕竟阴显小人至少还是个人，总归没有沦落为叼盘的狗。

　　【文/重楼，本文原载于公众号“针砭药石”，授权红歌会网发布】