俄罗斯柳拜乐队有一首歌颂苏联时代的歌曲《Затебя, Родина-Мать》,中文翻译是《为了你,祖国母亲》,从斯大林时代以后,很多共产主义的宣传就开始和祖国,也就是爱国主义结合,反法西斯战争的宣传里有“为了祖国”,宣传爱国主义对于工人阶级专政的价值几何?
在无产阶级革命中该应用怎样的爱国主义?其实保尔·柯察金的呼吁就已经很明白了,一个共产主义者爱祖国,是爱工人和农民的祖国,如果国家是属于地主和资本家的,那么共产主义者不仅不热爱剥削者的祖国,更是要发动起工人和农民推翻掉剥削阶级,等我们建成了属于工人和农民的祖国,属于劳动者的祖国,在那样的世界里,共产主义者就是最无私的爱国者,爱无产阶级的祖国。
保尔·柯察金的说法已经很说明了共产主义爱国和资本主义爱国的区别
一个追求人人平等,追求公平正义的人,诞生在资本主义的祖国,但他也承认这是他的祖国,因为这里有他的故乡,他一起生活的工人农民弟兄,苦难中,人性光辉却总不渝,所以一个生长于资本家和官僚的祖国的共产主义青年,会首先渴望解放在苦难中摸爬滚打的同胞们,所以共产主义者不仅不会放弃祖国,反而在投身解放全人类的事业中,会对祖国投入十二分的热情,来掀翻一直压迫,盘剥自己朝暮相处的同胞的剥削集团,去解放自己苦难中的同胞。
所以一个共产主义者,在资本家和官僚的祖国里,往往是最不爱国的,但这不爱国却出自祖国的剥削阶级的定义,列宁是通德分子,孙中山是崇洋媚外者,巴黎公社的工人领袖是俾斯麦派来的,这都要出自剥削阶级的手笔,事实上,国家既是一个地方,也是这片土地上创造财富的劳动者们,剥削阶级号召后者和他们一起爱前者,而他们其实哪个都不爱,他们只爱自己,之所以号召后者去爱前者,仅仅是因为他们能从中坐收渔利
资本家不爱劳动人民,这是自然,资本家其实连自己国家这片土地也不爱,更不爱自己的民族,他们只爱自己,他们对国家和民族的爱不过是为了更好的中饱私囊
谁是真正的爱国者?共产主义者是真正的爱国者,共产主义者不仅爱这片热土,更爱这片土地上辛勤劳动,创造财富的无产阶级,正是这种深刻的爱,让他们必须起来反抗少数人的,剥削者的政府,剥削者的国家,这就是他们成为“国家的敌人”的原因。
铺天盖地的爱国主义宣传有什么意义呢?结论是意义不大,如果国家是人民的,那么本来就不需要宣传让人民去爱国,更不需要去宣传让共产主义者爱国,因为共产主义者在无产阶级的国家里,本来就是最积极的爱国者。
“全民的国家,全民的党”,赫鲁晓夫的修正主义道路的顺利,和斯大林时代的爱国主义宣传密不可分
在无产阶级的国家里,宣传爱国主义自然有好处,但是绝对不能让爱国主义喧宾夺主,社会的总基调必须仍然是阶级斗争,仍然是无产阶级对资产阶级和其他剥削阶级的专政,这一点不可忽视,一旦爱国主义的声音压过的无产阶级专政,就无法避免苏联修正主义的命运,归根结底在于无产阶级即使实现的专政,资本主义依然有复辟的可能,依然有企图重新骑到人民头上的资产阶级在酝酿,要是让资产阶级复辟了,那些爱国主义的宣传反而做了资产阶级控制思想,钳制无产阶级的嫁衣。
归根到底,无产阶级的国家里当然接受爱国主义,但爱国从来就是爱劳动人民,只有爱劳动人民的爱国是无产阶级的爱国,不谈劳动人民,不谈阶级斗争,只谈一个空乏的爱国,那就是给资产阶级作画的白纸,留到他们复辟后作弄无产阶级用了。
毛主席也倡导爱国主义,但是留给我们最宝贵的教训仍然是“千万不要忘记阶级斗争”
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