谭吉坷德：《绣红旗》才是“十一”的标配

　　刀郎的《绣红旗》让“十一”回归了节日。一曲《绣红旗》，刀郎教会了我们应该如何过节，如何纪念“十一”，如何为自己的祖国庆生。

　　节日和假期的区别不用多说，同样不需要争论的是“十一”对于今天的我们很大程度上就是一个假期，我们更多享受的是假日的乐趣，却很少思考这个节日本身的意义。

　　每个民族都需要有一个精神家园。刀郎《绣红旗》的最动人之处，就是让“十一”从“黄金周”回归了节日。提醒所有的中国人，这是一个神圣的时刻。

　　国庆纪念日的作用只有一个，就是告诉人们这个国家是咋来的，告诉人们这个国家必须要纪念的东西是什么。这是一个和精神信仰紧紧关联在一起的日子，是一个为了纪念而诞生的日子。

　　“国之大事，在戎于祀”。国庆崇拜是具有世界性的一种文化现象，也是一个全体国民庄严思索的日子。刀郎《绣红旗》最大的意义，就是让我们找回了应该崇拜什么，同时让我们知道，有些东西是永远不能忘记的。

　　《绣红旗》的音乐响起，这种令人耳目一新，能够净化心灵的词曲和旋律就像集结的号声，让人民大众从假日心理走入了一个庄严的时刻，寻找到了心灵表达的正确视角。

　　很多年来，我们把国庆和“黄金周”紧紧地捆绑在一起，把这个神圣的时间推向了市场，把节日的精神崇拜转换成了假日的最大卖点。在不断的“脱敏”后，这个节日总是让人们感觉少了一点东西。

　　国庆“十一”，一首《绣红旗》再一次告诉我们要铭记这面旗帜的颜色，告诉我们节日不是假日，节日是一种精神感召，是一个值得崇拜的特别的日子。

　　“多少年多少代，今天终于盼到你，盼到了你”。这歌声不但是一种高级的情感震撼，而且告诉我们国庆节的精神内涵，告诉我们继承这种精神遗产的重要意义。

　　刀郎《绣红旗》的深刻含义，就是告诉人们在这个日子里，不能只有“黄金“而没有精神。不能丧失了记忆力，更不能忘记了这面旗帜的追求和兴奋点是什么。

　　从这个角度来看，《绣红旗》就不单是一首歌曲，而且是一个精神世界的标尺，是一种凝固了的伟大精神。刀郎让我们重新进入了那段历史，寻找到了我们心中的“十一”。

　　红旗永不褪色，刀郎功不可没。刀郎最大的突破，就是他以一己之力，以一首镌刻在新中国历史深处的歌声，在重商主义淡化了国庆精神，很多人无所适从的时候，抓住了民族的灵魂，唤醒了人们对这个节日内在价值的思考。

　　《绣红旗》让刀郎冲上了热搜第一，这就是文化的力量。这种力量让“十一”走入了真正的节日气氛，叫醒了很多内心迷路的人，对所有中国人的节日崇拜和文化立场，进行了一次深刻的洗礼和教育。

　　从来就没有过理所当然的太平世界。江姐和她的狱中姐妹们在走向刑场的前夜赶绣五星红旗，没有这些先烈的生命和鲜血，就没有国旗和新中国的颜色，也就没有了人民共和国灵魂标记的“十一”。

　　刀郎的《绣红旗》再次告诫我们，如果把“十一”仅仅看作是一个假日，如果我们在狂欢中忘记了那些为了理想献出生命的人民英雄，那就不仅仅是忘本，更是一种背叛。

　　一个民族总有些东西是不能亵渎的，总有一些理想和信念需要去景仰。丢掉了这些东西，就会变成另外一个人，就会在精神和灵魂上失去立足之地。这种高级情感一旦长期错过，就有可能再也找不回来。

　　相比刀郎的演唱，我更喜欢歌剧《江姐》中的《绣红旗》。但是，刀郎的《绣红旗》同样反映了那个年代对理想最热切，最具激情的追求，更重要的是激发了今天青年群体中朴素的政治意识，使民族的精神魂魄能够薪火相传。

　　这首歌不但让我们看到了什么是真正的英雄，看到了什么是积极向上的高级情怀，而且激励人们同历史中的英雄一起并肩前行，一起让世界看到一个伟大民族的骄傲与光荣。

　　我们说《绣红旗》是“十一”的标配，是彼此赠予的最好礼品，是因为这首歌回答了我们从哪里来，要走向哪里的重大历史问题，代表了人民共和国的价值导向，充满了文化自信和革命传承的意义。

　　刀郎《绣红旗》的可贵，就是让我们在低级的感官刺激，无病呻吟的情感宣泄和不知所谓的本能搞笑中突然发现我们身上还有这样高尚的基因，我们的灵魂中还有这样令人泪流满面的力量。

　　《绣红旗》冲上热搜说明了一个真理，那就是民心在哪里，主流就在哪里。互联网时代也是大众审美时代，人民才是终极裁判。所有和人民格格不入的歌声，无论有什么样的资本加持，无论如何搔首弄姿，都不会有生命力。刀郎最大的杀伤力，恰恰就在这里。

　　“十一”是新中国浴血光荣的记忆，是一种精神品质和精神追求。我们的文艺阵地已经沦陷得太久了，资本已经侵入了这个领域的骨髓，我们已经听惯了那种以自我为中心的歌声。《绣红旗》和江姐等革命先烈的存在，正在把他们衬托得更加渺小卑微。

　　“十一”需要《绣红旗》，《绣红旗》的“十一”才是我们的节日。今天的歌坛已经完全被资本把持，他们不会为了群众的喜好转向，也绝不会端正立场和摆正态度。他们同江姐不再是一样的中国人，事实上他们中的好多人也确实不是中国人。

　　让歌声走入人民，让人民成为歌唱的主体，让创作回归社会主义和集体主义，依靠当前的文艺界是不可能做到的。寻找健康的文艺创作和人民歌手，需要另起炉灶，需要打扫干净屋子才能再生产。这需要一批新人，需要一场大规模的病毒消杀和灵魂洗涤。

　　不但“十一”，我们的每一天都需要《绣红旗》这样的歌声。刀郎的成功说明我们并不缺乏这样的文化资源。只有这种文化资源才能让我们在精神上由被动转为主动，才能从自卑走向骄傲，才能赢得尊重，才能自立于世界民族之林。

　　（来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“谭吉坷德”，修订发布）