“无的放矢”这个成语,从字面意思理解,就是没有目标的放箭。
其延伸的意思是指,说话办事没有明确的目的,或者不切合实际。
有这个成语还延伸出另一种情况:
那就是明明没有目标,没有靶子,有人却去制造一个虚假的目标,扣上一顶帽子就作为目标,就开始攻击了。
比如最近互联网上突然掀起了一股妖风。这股妖风是由胡锡进、何祚庥们刮起的。
就是给别人扣上一顶“极左”的帽子,然后大力攻击。
用王小东还称“胡锡进率先发起了一篇讨伐极左的檄文”。
好有意思啊!树立一个假目标发起攻击,就成了讨伐檄文了,这不是很可笑吗?
何祚庥把“极左”的帽子扣给司马南,还算有个目标。
而你胡锡进呢,连目标对象都不敢说出来,哪来的檄文啊?
王小东所说的胡锡进的讨伐檄文,就是最近胡锡进写的一篇关于电影《我本是高山》引起极大争议的文章,此文章的题目是:从《我本是高山》遭围攻,看网上“极左”声音膨胀。
胡锡进将《我本是高山》受到广大网友的批评和质疑,从而造成票房率不好,说成是“极左”声音膨胀造成的。
胡锡进这个大v,他有一个的特点,就是凡是人民群众支持的,他都对着干。
当时出现某相声演员侮辱志愿军的事件时,这位演员受到全国网友的谴责,但唯有胡锡进在替这位演员说情,说什么要“宽容”,要让市场说了算,要允许“多元的声音”等等。
而这一次电影《我本是高山》,严重地脱离实际,现实中的张桂梅老师是共产党员的信仰和对党的承诺,支撑她献身山区教育事业。这才应该是整部电影反映主人翁精神的灵魂所在。
而电影却拍成了张桂梅老师仅仅为了实现亡夫的遗愿,才在山区教书,拍成了一个低级的爱情片,这是对张桂梅老师的矮化。
这也难怪张桂梅老师看了首映片后,有人让他谈感想时,她直摇头不说话了。
此部电影遭到广大网友尤其是年轻人的吐槽、声讨和质疑,这本来是反映了广大人民群众,尤其是年轻人的觉醒和对共产党信仰的认可。
而胡锡进这个极右分子,却将广大网友对这部电影的批评和质疑,说成是“极左”声音膨胀。
难道坚持共产党的党性,坚持共产党的信仰就是极左吗?
这充分暴露了胡锡进、何祚庥、王小东们的极右的本质。
他们把哪些人称为极左呢?
一是把不同意他们观点的人统统地称为极左。
二是把坚持毛泽东思想,坚持共产党的信仰和党性,坚持社会主义公有制,坚持共同富裕的人统统地称为极左。
这是不是也证明了他们是坚持走私有化道路的极右势力呢?
现在有极左吗?没有!只有极右。
现在被胡锡、何祚庥进攻击的不是“极左”,而是左派、是人民派、是毛主席派。
如果不是胡锡进、何祚庥们这种极右势力,社会会出现如此多的亿万富豪吗?
会出现収割中国人韭菜,让资本大发其财吗?
会出现如此多的贪官污吏吗?
会出现日本风情街、日本学校等在中国的存在吗?
会出现西方势力在文化、艺术、价值观、经济、情报方面的严重渗透吗?
会在中小学的教辅书中出现大量的毒教材、毒插图吗?
这不都是因为胡锡进、何祚庥们为代表的主张私有化、放弃伟人思想、放弃斗争的恶果吗?
现在人民群众尤其是青年人,刚刚有些觉醒,但是这些右右们就受不了了,就害怕了、就开始叫嚣着攻击了。
人民群众被骗一时可以,不可能永远地被你们这些右右们欺骗下去。
毛主席离开我们47年了,为什么纪念毛主席热度,越来越强烈?这正是人民觉醒的表现,这是任何力量也阻挡不住的。
面对这种现象,右右们要么是装作看不见,要么是坚决反对,但是他们永远看不懂。
真正的原因不是他们看不懂,而是他们不想看懂,更是不敢看懂。
所以他们也不会进行深刻地反思。
因为他们是极右,他们自以为他们自己才是正确的,所以他们才将不同意他们观点的人,说成是极左。
现在,他们连党章和宪法里都有的毛泽东思想、社会主义公有制、共同富裕等,都被右右们污蔑成是“极左”了。
在他们的心目中,还有正确的吗?在他们看来,恐怕只有他们坚持的极右的观念才是正确的
“无的放矢”本来就是一种做无用功,很可笑的行为。
那么,明明没有“的”,却被胡锡进、何祚庥们,根据他们自己心中的想像,故意地树立一个虚假的“的”,就乱攻击一场,不是更可笑吗?
他们攻击别人是“左”,是为了保护他们的右。
【文/晨风细雨,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】