林爱玥：为什么要怼公知？

　　这两天，公知总算找着机会狠狠发泄了一把，从“义和团”到“仇恨教育”挨个骂了个遍，骂完了还来了个“批评，是爱国的最好的方式”“若批评无自由，则赞美无意义”的“免责声明”，真是坏到家，也怂到家了。

　　“义和团”是公知给爱国者定制的大帽子，牠们先说“义和团”多愚昧、多该死，然后说“战狼”“小粉红”就是“义和团”，那言外之意自然是“战狼”“小粉红”愚昧、该死了，之所以用“义和团”绕个弯子，纯粹是牠们没种说那么直白罢了。直接骂爱国者的胆子，牠们是没有的，但绕个弯子骂“义和团”的胆子，牠们不仅有，而且还很大。

　　至于公知口中所谓的“仇恨教育”更是莫名其妙，中国人接受的教育都是一样的，如果我们接受的是所谓的“仇恨教育”，那牠们接受的又是什么教育呢？退一步讲，就算我们接受的是“仇恨教育”，那为何同样的“仇恨教育”下，为什么只有我们“仇恨”，牠们就不仇恨呢，莫非牠们基因突变了？

　　公知说的“批评，是爱国的最好的方式”，要是我没猜错，这里的“国”绝对是特指的吧，要不公知那么爱美国和以色列，我们怎么从没见过牠们批评过美国和以色列呢？

　　或许有人会说，美国和以色列是外国，与公知无关，牠们不批评也是正常的，要是真这么想，那就大错特错了，牠们要是真认为美国和以色列与牠们无关，牠们怎么会变着花样给美国和以色列唱赞歌呢，怎么会把美国“民主”“自由”以及犹太人“聪明”“高贵”挂在嘴边呢？

　　公知的“若批评无自由，则赞美无意义”确实很有欺骗性，关键在于牠们是怎么做的。牠们总说批评不自由，好像谁捂住牠们的嘴了似的，说难听点，要是真有人捂住牠们的嘴，牠们还能一天到晚“批评”这“批评”那？好吧，就算牠们只对批评感兴趣吧，为什么牠们从来不舍得批评美国和以色列，非要盯着中国“批评”呢？

　　对公知来说，“批评”是门学问。牠们骂俄罗斯，哎呀，你怎么能侵略呢，但牠们绝对不会骂以色列，更不会骂美国，哎呀，你怎么能侵略呢？要说该骂，那侵略都该骂，但骂谁不骂谁，那这里面的学问就大了。

　　想来想去，只有一种可能，那就是，公知的“批评”是说给牠们的西方洋主子听的，说给牠们的恨国韭菜听的。牠们的西方洋主子和恨国韭菜喜欢听什么，什么能让牠们的利益最大化，牠们就说什么。所谓的“批评，是爱国的最好的方式”只是牠们自己往自己脸上贴的金罢了。要不牠们怎么从来不“批评”牠们的父母呢，牠们不爱牠们的父母吗？要是爱的话，赶紧回家“批评”去啊。

　　这绝不是无稽之谈。之前有媒体炫耀拿了多少外国的大奖，但获奖作品无一例外是“批评”中国的，不是说中国不能批评，也不是说批评中国的就不能获奖，问题是为什么只有批评中国的才能获奖呢？据此，我们能不能理解为，只有打着“批评”的名义，实则抹黑中国的作品才能获奖，所以，牠们才会铆足了劲“批评”呢？

　　同样的，这两天，有人“建议”我做“恨国生意”，还给了发了个做“恨国生意”赚得盆满钵满的例子。坦白说，没人会和钱过不去，但对我来说，有些钱我就算穷死都不会赚的，更不要说，想赚钱办法有的是，为什么要去挣昧良心的钱呢？公知迎合恨国韭菜赚恨国韭菜的钱，牠们的优势在于没有道德压力，但世事无常，爱国是一辈子的事，但恨国生意恐怕就未必能做一辈子了。

　　经常有朋友问我，你三天两头怼公知，你不累吗？不累是说笑的，但我乐在其中，说到底，我怼公知，不为别的，无非为了一个“理”字和一个“情”字，我服从真理，我热爱我的国家，我看不得牠们胡说八道，看不惯牠们恨国的嘴脸，仅此而已。

　　如果有人一定要说我是“用假爱国来混一些思想简单的老百姓的打赏钱”，那我也不能把别人的嘴堵上。我只是奇怪，为什么之前“批评”所谓“爱国生意”一个比一个大声的那些人会对“仇恨教育”“极端民族主义”之类抹黑中国的言论屁都不放一个呢？谁能告诉我，什么时候“爱国生意”比“恨国生意”还要不得，什么时候说中国好话比说中国“仇恨教育”“极端民族主义”的罪过还要大了？

　　跪安吧，一切丑陋却依旧活着的灵魂！