拐点，文学与教育

　　这两天认真研读了某网站的一篇文章《学科升降与人才盛衰——文学教育的当代命运》。深切地感到，文学与教育的拐点终于到了！

　　恰好在《学科升降与人才盛衰——文学教育的当代命运》之前，笔者连续写了10篇关于文学教育的“论文”，完整篇已经在《红歌会网》上发出来了。有兴趣的网友可以查阅。

　　这次“不宜过度解读”的教科书插图事件的发酵是“文学与教育”拐点出现的标志。

　　“插图事件”像一个历史的脓疮，经历了10年之久发育，终于成熟了，“破头”了。把脓挤出以后，再敷点药，就会痊愈了。

　　“插图事件”以其鲜明的形象告诉世人：他们的文化主张是什么，他们眼中的纯文化（纯文学和纯艺术）是什么。这已经记入到了“历史的档案”之中。

　　所以我说是一件大好事。反面的教育有时候比正面的教育更有说服力，效果来得更直接。

　　有人说“插图”已经存在10年了，当初怎么没有人反对啊，说明危害性不大，现在当什么马后炮？

　　这种说法完全是不符合事实的。包括插图在内的“教科书”问题以及文化与教育的方向问题，始终存在着强烈的“两种对立的声音”。但是，反对的声音很难发出来；因为实际的操作权（包括报刊杂志）在他们手中，还有充分的资金做后盾。

　　至于属于什么性质，有什么危害性，相信会有进一步研判。

　　“插图事件”再次证明了我们的老百姓真是太好了。假如没有老百姓的“众怒”，他们还要走得更远。

　　不是说文学是人学吗？不是说文学应当关照现实吗？我们的主流文学是如何关照以丑为美的“审丑”现象这个现实的呢？

　　反正老百姓对此现象始终是深恶痛绝的。笔者在2016年就曾经以小说的形式揭露过。选两篇附录于后为证。

　　《学科升降与人才盛衰——文学教育的当代命运》说明了“文学教育”还有很艰巨的工作要做。文学教育确实关乎到我们文化的振兴以及人才的成长。祈望关键少数人能够高度重视。草根亦不妄自菲薄，当尽力而为之。

　　文学与教育的拐点到了。

　　文学教育的拐点也同时到了。

　　2022年5月29日星期日

　　【附录】

　　诗仙疯了

　　钟馗捉鬼有功，受到玉帝嘉奖。

　　太白却在殿下打翻了醋坛子，叹曰：“人间不闻诗教久矣。”

　　玉帝道：“有话就说，别像个怨妇似的。”

　　太白立马拱手回话：“其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也。今不施诗教而一味鼓吹捉鬼打鬼，人心好斗，民风粗野。子曰‘不学诗，无以言’。若行诗教，即可化腐朽为神奇，小人为君子，鬼魅为善佛。无为而治。何乐不为？”

　　玉帝拍手：“如此甚好。那就命你下凡推行诗教，钟馗休假一年，如何？”

　　太白领命下凡。数月之后，山野村妇、黄口小儿出口皆诗。太白以为功成，回天庭复命。玉帝差嫦娥等一行随太白视察验收。

　　嫦娥等驾着祥云来到人间，只见有一大湖，月光如水，碧波荡漾。太白诗兴大发，正要吟诵。嫦娥道：“我们不是来听你秀诗的。你看，湖边草地上人影攒动，好像是在开赛诗会，我们不妨听听他们的。”

　　下面是一群虫精兽怪在赛诗。

　　苍蝇精嗡嗡地飞着，吟诵着：“污水波波泛银光，胜过荷塘十里香。”

　　“好！”一阵鬼哭狼嚎般的欢呼。

　　苍蝇精越发得意：

　　“便便蛋糕做产床，万千蛆虫白泱泱。”

　　“哈哈哈——”一阵狂笑。

　　蛇精扭着脖子说：“古体诗那玩意儿不好发挥。还是白话诗带劲。”他便摇头晃脑地念了起来：

　　“我要睡你

　　爬过千山万水

　　和你纠缠，紧紧地

　　纠缠在一起

　　咻嘿！咻嘿！”

　　“好——”又是疯狂欢呼。

　　祥云上嫦娥的脸变得铁青，怒斥道：“太白，这就是你的诗教？！”

　　回头看时，诗仙已经口吐白沫，晕死过去了。

　　东施咒（并谈小说的反映角度）

　　东施不但丑而且是有名的妒妇。

　　东施长西施几岁，是看着西施长大的，也是骂着西施长大的。西施还在襁褓中的时候，东施就曾萌发过“掐死她”的念头。她还多次做过西施人偶用针扎。

　　西施要参加环球选美大赛，舆论一致看好。东施便在自媒体上开展了骂战。

　　“西施从小就美？我呸！她10岁的时候头上长过一个癞痢疮，流淌着腥臭的脓液，哎呦~~恶心死了。还是我娘心好剥了一张癞癞猴皮给她敷好的。”

　　“最恶心的是她一岁时还抓过屎吃呢！”

　　有赞助商为东施出了一本书《西施成长丑陋秘史》，销路还不错。

　　喜讯传来，西施当选了本年度环球小姐冠军。村里人都敲锣打鼓上街庆贺。

　　东施也在村口摆起一个售书摊，声嘶力竭地吆喝着：“西施是美人？当今世界最大骗局！请看知情者揭露她丑陋成长史啊——”

　　（言论）谈谈小说的反映角度

　　对同一事物，如果从不同的角度反映就可能得出完全不同甚至截然相反的结论。在春色明媚、风光旖旎的大好河山之中，偏偏有人看到的只是“遍地粪便。还有癞蛤蟆交配。”（见拙作闪小说《小说的真实》）

　　你能说他看到的是“不真实”的情景吗？

　　他看到的确实是真实的，却并不是主流和本质。

　　西施的美是本质，而西施也确有不美的一面。你能说癞痢疮美吗？你能说“抓屎吃”美吗？

　　当然不美。但那只是特定情况下的特殊情景。你以偏概全地把它们当作主流和本质的东西刻意宣传，那就是歪曲和抹黑。

　　一个人的成长，谁还能没点故事呢？

　　靠编故事就想打垮一个人也未眠太过天真！

　　历史并不只有你是“见证人”，还有更多的见证人。西施本人还有着不可改变的“成长档案”（大数据）。

　　西施的美不会因为东施的诋毁有丝毫减少，世人反而会透过东施的表演看到东施的更加丑陋的内心世界。

　　一切捣乱者的努力最终都是事与愿违的。

　　这就是他们不可逆的宿命！

　　颂明

　　2016年8月1日