谭吉坷德：任泽平身后是一股反扑的力量

　　任泽平不是一个人在战斗，他的身后站立着全部的“中国牌”自由派和整个既得利益集团。我们可以从经济、教育、文化等领域看到他们令人恐怖的力量。

　　这是自由主义被压抑之后重返舞台的一次尝试和反扑，任泽平不过是个过河卒子，一个被操纵的“工具人”，一个试图永远成为时代红利享受者群体雇佣的情绪代言人。

　　短短的时间内，任泽平围殴温铁军，手撕司马南，暴露了他背后那个群体的焦虑和压力。他们用温铁军和司马南来敲山震虎，颇有项庄舞剑的味道。他们着眼的另有其人，骨子里是价值体系的较量。

　　争论并不复杂，能够看到的都不是重点，更不是真相。真相是坚定不移地走共同富裕之路，还是继续让一部分人先富起来；争论的本质是谁来掌握共同富裕的话语权和解释权。

　　任泽平和他背后的势力这个时候跳出来，应当是嗅到了某种风向，闻到了有益于己的味道，感觉到形势和环境正在向对自己有利的方向变化。

　　他们选择的时机值得高度警惕，当今中国无论内部还是外部，都面临着种种从未经历过的危机和问题。市场经济已经开始走入困境，存在着固有危机总爆发的风险。

　　任泽平背后势力的资本和财富已经脱离了国家范畴，融入了跨国资本，他们的一切都是看着主子的脸色行事。他们不但正在成为共同富裕最大的阻力，而且在关键时刻制造危机和压力。

　　在这种挑战和危机面前，他们的反扑，绝不仅仅是要维护和扩张他们的既得利益格局。中国同这种势力之间的斗争，准确讲是中美博弈的另一个战场。

　　没有人要消灭民营企业，这是一个伪命题。任泽平口中的民营企业，其实就是几十年来吃得最饱的那一伙人，并不包括民族资本企业，更没有任何小微民企的席位。

　　任泽平等自由派知识分子存在的价值就是为这些“红利”垄断者的特殊利益穿上普遍利益的外衣，把他们的财富说成是社会财富，把他们的利益说成是共同利益。

　　樊纲为此做过最好的解读：“经济学家就是为利益集团服务的，应该不讲道德，不要担心贫富两极分化”。当然这是一种有偿服务，任泽平的1500万年薪就是报酬。

　　他们的核心诉求，就是更加彻底的私有化，市场化，自由化。老掉牙的东西了，只不过是没有得到应有的反思和清理。他们口中的改革越多，老百姓越没有获得感，处境就愈加艰难。

　　他们永远不会告诉人们，有史以来，通过劫贫济富度过危机从来就没有过一个成功先例。他们更不会承认，今天所有的危机都来自他们的贪婪和掠夺，他们才是造成眼下困局的原因。

　　他们用资本和财富外流来恐吓和要挟，恰恰让人们看到，这种财富和资本的外流，不仅不是约束和节制资本的后果，正是对资本无底线放纵的反噬。

　　近年来，那些被看成精神支柱，风光无限的资本家一个个跌落神坛，名声越来越臭。这不是司马南的功劳，这是互联网时代公众知情渠道拓展的必然后果。

　　共同富裕的进步意义，就是同资本主义作斗争。今天能够用一个共同的政治立场将全体民众统一起来的，也只有共同富裕。这是改革开放的合法性来源，也是我们当前面临的重大政治问题。

　　任何政治承诺都有凝聚人心的作用，也有对现实无奈的镇痛效果，同时也都有时间要求。任泽平及其背后势力的核心目的，就是在这个关键时期阻断有魄力地调整利益格局。

　　为什么要实现共同富裕，为什么对资本家的批判是中国人的固有心理，为什么中国人天然地仇恨剥削压榨和掠夺，答案很简单，因为我们的旗帜上面写着社会主义。

　　西方的自由派知识分子以为自己的同胞博取利益为荣，而中国的自由派却绞尽脑汁地要将本国人民的利益奉送给西方资本。这不仅仅是教育的最大失败。

　　这些通过留学欧美，走上“新科举”道路的知识分子，他们不缺理论也不缺数据，缺的是一个中国人的良心。他们热衷当资本家的“打工皇帝”，哪怕被称为“乏走狗”亦其心不悔。

　　中国的经济学者是最典型的西方信息与观念的奴隶，除了搬运，复读，模仿，他们寻找不到任何独立性。胸腹之中一肚子草包，头皮下面一脑袋大粪。这也许是对他们最文雅的的评价。

　　任泽平带起的节奏不是一个学术问题，而毫无疑义的“中国向何处去”的问题，也是屁股应该坐到哪里的问题，更是一个主导社会生产应该是社会主义逻辑还是资本逻辑的问题。

　　他的此番表演是一个好事情，有些东西也真的到了应该说清楚的时候了，否则就会引起更大的认知混乱和极端波动。以联想为例，柳传志和司马南都很难受，旁观者也都是利益关联者，也需要看到结论。

　　今天的中国已经进入了一个全面的利益冲突时代，不同的阵营有着迥然不同的叙事逻辑，中间地带极为狭小；要想找寻共识，开始变得非常困难。

　　社会撕裂是财富撕裂的必然结果，如果各利益群体的博弈越来越激化，可控性也越来越差的时候，任何人都无法视而不见，必须要找出“酵母”在哪里并加以根除。

　　任泽平春节期间跳出来的表演，其精彩远超春晚。故事没有结束，而只是刚刚开始。这是一个讲述到底资本是主流还是民心是主流的故事；一个为谁改革，改革走向哪里的故事。

　　经济学也是有贞操的，但是任泽平没有，他背后的势力更加没有。这使他们看起来很强大，但是缺乏最基本的人性力量。他们自认为读懂了大势，不甘油腻地跳了出来，正在将闹剧进行到底。

　　近十年来，任泽平和他背后的势力越来越难受，从任泽平街头流氓和泼妇骂街的语言中，可以看到褪去光环后一个群体普遍的焦虑和恐惧，也许这正是中国的希望所在。