翻花是一种传统的民间游戏,又叫翻花绳。
有人说翻花出现在清朝时期,这是完全错误的。实际上翻花比文字出现得还要早,源于结绳记事。文字出现以后就作为孩子们的游戏流传下来。清朝则是翻花游戏的鼎盛时期。
现在我们的一些高高在上的社科专家,教育专家,个顶个地都是“口号翻花”专家。一拍脑瓜就能整一个“理论创新”,甚至不用拍脑瓜,一张嘴就是理论创新。
理论创新,必须先明确一个概念:什么叫理论创新?
理论创新是指原来没有的理论,或者突破了原有理论发现、发明了一个全新的理论。比如原本是“地心说”占据统治地位,哥白尼发明了“日心说”,创造了新理论。
再比如,原本只有共产国际的城市苏维埃理论,而毛泽东却反其道而行之,提出了“农村包围城市”的农村苏维埃理论。这就是理论创新。
小岗村的“承包制”是不是理论创新呢?当然不是,因为凡是读过《红楼梦》的人都知道探春早已经在大观园里推行了承包责任制。为什么当年那么提倡读《红楼梦》啊,就是因为《红楼梦》里学问大了,其中就有经济学。承包制有利于调动劳动者积极性,但并不是理论创新。
把西方的理论搬过来,或者换一种说法重复过去已有的理论,都只能算口号翻花而不能创新。这样的例子不胜枚举。
一切向钱看的理论其实在人类主导了起码几千年。私有化和一切向钱看是一对孪生兄弟。有古话:“有钱能使鬼推磨。”“人不为己天诛地灭”,本质都是“一切向钱看”。一切向钱看肯定不是理论创新。而我们的专家却围绕着一切向钱看不断地玩“口号翻花”,比如有我国著名经济学家,北师大教授说:"我的学生,40岁要是赚不到4千万,就是失败者,不要回来见我"。在他看来,教育的目的就是要教会学生会赚钱。
有网友怼我说,说大道理有用吗?你反对“一切向钱看”就是站在道德制高点批判别人,是在说假话,谁不向钱看啊?你敢说你不爱钱吗?
如果大家都能摸着第三个扣子说话,您真能够否定掉这位网友的观点吗?
主张“一切向钱看”的网友尽管被批判了,可心里并不会服气,比如陈教授们肯定心里不服,他们会说“你这只是在宣传而已,现实中谁不向钱看?既然你逼着我们说假话,那以后演讲作报告写文章就睁着眼睛说瞎话呗。要论说瞎话,我陈教授决不比任何人差。做出一副慷慨激昂、热血沸腾的样子喊口号谁不会啊。”
于是,后来的陈教授就变聪明了,再也不会“推心置腹”地给同学们做演讲了,他们会变着法儿玩“口号翻花”,把你玩得一愣一愣的,而在现实中还是外甥打灯笼,照旧(舅)“一切向钱看”。
最近这些年,在意识形态领域,我们的精英与专家们不但没有理论创新,反而在口号翻花下大搞理论倒退。典型的做法就是用动听的口号粉饰“一切向钱看”、论证“私有化”的合理性、抨击“大公无私”是违背人性等现象。
写到这里,我猜会有网友质问:你颂明能够说出一番道理否定掉“一切向钱看”而让陈教授们口服心服吗?
我可以底气十足地回答您——颂明能。而且我要专门给敢于“抢话筒”的孩子们说说这个道理。
但不在本篇文章中,留待明天,敬请容我再作一篇文章彻底地回答这个问题,为这个系列作结。
我保证不站在道德制高点,不喊口号,不说空话,用真正的“理论创新”说服您。
假如我说服不了您,那我就收回这个系列,改变立场向陈教授投降。
【待续】
2023年2月28日星期二
【文/颂明,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】