颂明：人的自由而全面发展之理解（教育系列七）

　　“人的自由而全面发展”是教育追求的最终目标。

　　假如教育把追求文凭，或者追求“改变命运”做“人上人”，那方向肯定是错误的。

　　但是有人说了：什么叫“人的自由而全面的发展”你能说得清楚吗？教育怎么做才能实现人的自由而全面的发展呢？

　　看来这确实是个问题。我们现在的很多教育专家已经习惯成自然地把“谈理论”和“讲真话”对立起来了。比如只要一谈教育理论，他们就叭叭地口若悬河起来，什么夸美纽斯、蒙台梭利、杜威啊，一套套的。而当他们对学生“说实话”的时候，就会推心置腹地告诉学生：

　　“年轻人读书，说白了就是为了钱，钱主导着未来的一切。”

　　“读书就是为了和国外优良基因相结合，比如去国外留学，找了个洋人结婚”云云。

　　我们有那么多文科大学，那么多教育科研机构、国家每年会拿出那么多钱来专门研究教育理论，可是到目前为止，似乎还没把究竟“人的自由而全面发展”给研究明白。

　　有段时间，专家们说“自由而全面发展就是全人教育”，于是乎又云里雾里说出了一番大道理什么“人之为人的教育”啊，“人文精神培养”啊……绕来绕去又绕到了“精英教育”上去了，归结为“培养精神贵族”了。

　　以前我对此也是一头雾水，有一年，我就此请教了前辈。前辈说：

　　其实，“人的自由而全面发展”并不是什么玄妙的理论，我们培养德智体全面发展的高素质劳动者的教育方针就是根据这个理论制定的。

　　“自由”不是任性发展而是指人合乎成长规律的发展。成长规律就是人以遗传为基础的个性特征、兴趣特征与社会及自然相和谐的发展。

　　“全面”则是指德智体的协调发展。德育，就是道德发育，智育就是指心智发育，体育就是指体能发育。

　　我又问：还有“美、劳”呢。不是德智体美劳全面发展吗？

　　前辈笑了，说：不能把教育方针中德智体狭隘地理解成了“课程“。“德智体”不是指课程而是人的发展的三个方面。美是指德智体全面发展的培养及个人发展的呈现形式。要以美的形式进行教育，个人与社会、自然相融的呈现就是美；德智体全面发展最终必定要统一于”劳动“，脱离了劳动的发展就是畸形发展。从这个意义上说，”美劳“与 “德智体”并不是同位概念。

　　理解起来好像有点深奥，反正我是明白了：

　　人的自由而全面发展就是德智体三方面合乎规律的发展，与社会、自然相和谐的发展。人的全面发展最终都统一于劳动。

　　2023年3月18日星期六

　　【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】