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青年需要政治尊重

2023-05-04 17:49:07  来源: 红歌会网   作者:忘忧清乐
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  中国的青年是幸福的,青年节在世界各国被设立的不多,在我国设立,也是前辈青年们争取来的。发生在1919年五月的那一场轰轰烈烈的爱国运动,是中国历史上的光辉篇章。那次运动的主角是青年学生,青年工人和青年手工业者。

  五四运动给当时的中国社会升起来一丝晨曦,广大进步青年也从此走上了中国社会的政治舞台,成为主角。这种势头随着1921年中国共产党的诞生,得以更加发扬光大。

  历来被人们津津乐道的革命先烈寻淮州同志,21岁担任红军第七军团军团长、林彪元帅25岁担任红一军团军团长的事迹,在那个时代非常普遍。解放后的第一代老革命家,在战火纷飞的岁月,几乎都是年轻人,甚至不少在当年还是孩子。当时的进步青年在毛主席的领导下,坚持把马克思主义同中国革命的具体实践相结合,坚持抵制不符合中国国情的,来自共产国际和苏联兄弟党的某些顶层设计,发扬大无畏的牺牲精神,勇于实践的创造精神,不断地取得一个比一个更大的胜利(这些历史大家都是耳熟能详的)。在中华人民共和国成立的功勋簿上,革命青年是最耀眼的主角之一。

  激情燃烧的新中国建设岁月,革命青年依然是社会政治舞台的主角。

  两弹元勋钱学森、邓稼先、于敏,王承书等等当时都是年轻人;劳动模范史来贺,陈永贵,王进喜,郝建秀等等都是年轻人;黄继光,邱少云,雷锋,王杰,欧阳海等等都是年轻人。雷锋同志牺牲时年仅22岁。这些名扬青史的年轻人的所作所为都是毛主席命令的吗?不是,当然不是,毛主席从未对任何人有过居高临下的要求。他从政治层面上尊重人民,尊重青年。毛主席只是把自己认可的,而且是他自己终生践行的新社会的价值观、道德观,社会发展进步的方向写在了被称为《老三篇》的三篇文章里“老三篇”是对抗日战争期间毛泽东所写《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》三篇经典文献的一个统称,分别发表于1939年12月、1944年9月、1945年6月。(“老三篇”是对抗日战争期间毛主席所写《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》三篇经典文献的一个统称,分别发表于1939年12月、1944年9月、1945年6月。)。毛主席的思想得到了社会最广大的人民群众的认可和拥护。受到了革命青年们最广泛的拥护和社会实践。

  毛主席最尊重中国革命青年的社会实践和社会创造。人民公社、知识青年上山下乡、赤脚医生等等,都是源自青年们的发明创造。1961年5月,江苏青年董加耕毅然放弃去北京大学深造的机会,立志回乡务农,他的行动曾影响了上世纪中国乃至前苏联等国内外千千万万青年的行为。1964年3月20日《人民日报》指出“董加耕所走的路,就是毛泽东时代知识青年应该走的路”,1964年8月在共青团“九大”上,邓小平、彭真、薄一波、陆定一都在报告中号召全国青年向“新式农民董加耕学习”。随后涌现出侯隽、邢燕子、柴春泽等等杰出代表,这就是上山下乡运动的由来。

  雷锋同志牺牲后,毛主席无比深情的写下了“向雷锋同志学习”,题词中没有任何定语,没有任何修饰词。说明是无条件的,雷锋同志的一言一行都是新社会公民的标准,都是社会进步的方向,都值得全社会学习。

  在毛泽东思想的指引下,在毛主席的领导下,中国青年是社会主义建设的生力军、主力军。他们参与创建了一个人类历史上从未出现过的,具有最高尚道德观、价值观,最富于牺牲精神和创造精神的社会。在这个社会里,生产力和生产关系,是最新的也是最先进的;人与人的关系是平等友爱的;守法公民的政治地位是平等的。毛泽东时代是前所未有的时代,是人类社会的第一次,是真正意义上的青春时代,也是我们父辈的光荣时代,是人类新觉醒的创世纪,是必将成为无数代后人传说中的圣时代。任何人说那个时代是守旧僵化的,都是不负责任,不尊重历史,不实事求是的。

  几代中国青年都聆听过那一场热情洋溢,阳光明媚的的讲话,今天再次聆听,更有社会意义,也更加温馨。“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”“你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨捌玖点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”

  社会进步的希望只能在青年身上,永远都只能在青年身上。政治上尊重青年一代是唯一正确的选择。

  【文/忘忧清乐,本文为作者投稿,原载微信公众号“忘忧清乐”】

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