本文导读
关于张家界四青年跳崖事件,至少有4个问题值得我们关注。
笫一,在政治上,工人农民政治地位下降,政治素质滑坡。
有省市党委政府出台宠资纵资举措,视资本家为衣食父母,说明他们已将目光转向资本家,工农不在被其视为依存的阶级基础,而当成包袱。只所以如此,除了他们根本没读过马列毛,政治素质低下外,根本原因是财政依于斯。县域经济被卖光,地方国企被搞垮,财政路在何方?跪资是他们无奈的选择。他们怎么能去关照象四青年那样无资格交税,反而需其扶持的贫困人群?作为人民民主专政主体的工农渐被逐出政治舞台中心就成自然了。有那个组织,有谁提出建设政治上的工农队伍?!因此,工农也不知自己有哪些权利。更不能维护自己的极利。这样,党和政府放心了。但是,资本家能真心拥护共产党,真心拥护人民民主专政吗?要知道,苏共亡政时尚未存在一个法律上的资本家。当前,我国资本家仅操控的经济力量就在GDP一半以上。这难道还不引起我们的深思吗?
笫二,在经济上出现道路偏向,速度缓慢,分配畸形的问题。
不停地折腾刚刚建成的新生的社会主义公有制生产关系是经济上最大的问题。偏离了社会义大方向。公有制遍体鳞伤,艰难地服务于生产力。经济步子骤然减缓。以1980为界,前三十年在一穷二白的基础上,负重于抗美援朝,严重水旱灾害,邢台,海城,唐山大地震等因素,经济保持跨越式前行,超越百余国达世界笫六位,且有众多零的突破,历史性建树。后四十年基本风调雨顺,且有前三十年打下的工业强国基础,却前进缓慢,甚至倒退。前十年(1981一1990)由世界笫六位,降到第十位。出现明显的倒退。这十年是折腾公有制最凶的日子。后来,也仅保持了与世界同步,略高。只是最近这十年经济国防有大的建树。国家径济的绝对值当然有所提高。但,大部分弄到私人手里了。现在全国有百分之九十五以上的居民年收入的含金量略高于1979年城镇居民年收入的三分之一。柳传志仅年薪一项,就是月入一干元人的十万倍。而这样的人口占全国一半以上。这样的畸形分配还是科学的社会主义吗?生活的窘境是四青年跳崖的重要原因。依法理,中国大陆,港澳台所有GDP都是中国的。国家统计局都应加以统计。否则,有伤主权。但是,中央政府能把控多少?港奥台不说,光是大陆的中央所掌控的不足二分之一。ma云的钱国家说了算吗?这同1980年无法可比。那时全握在中央手中。资本主义真的越多越好吗?
笫三,毛主席革命科学的教育方针,教育路线受到严重的干扰和破坏,教育严重脱离无产阶级政治和社会主义方向。师生德智陷入低谷。
不讲无产阶级性质,不讲社会主义方向的”三个面向”,给我国的社会主义教育造成无可估量的损失。媚美教育,名利教育,等级教育,训化了师生的奴才思想,名利意识,造成教育的严重失衡,甚至返盲。或人才外溢,或废材成堆。义务教育空头支票。四青年均未接受相应的国民教育。杀害亲生子女的甘肃杨改兰,1989年出生,一天书没念。教育的出路在于全面贯彻毛主席的教育思想。
笫四,社会公德的沦落,会造成全面社会危机。
四名青年相约跳崖是典型的失德现象。他们认为自己赴死,并未伤害别人。实际上他们对社会已造成严重的伤害。首先,他们相互伤害。见死不救,建议,支持,纵容别人自杀,亦是犯罪。这就侵害了多种社会关系。父母养育他们多年,承担了无数义务,从而有权让他们养老。但,他们逃避了这一神圣义务,不仅侵害了父母的权利,而且伤害了父母的感情。他们生活在社会中,社会对他们成长承担了诸多的义务,有权让他们回报。可是,他们一死了之,又逃避了大量的义务。这里既有法律义务,又有道德义务。这难道不是对社会的侵害?!马克思主义认为,一名革命者,他的生命并不属于他自己,而是属于阶级,属于革命。他要把毕生献给革命事业。在失去任何工作的可能,或者作为最后一种斗争手段,方可选择自我牺牲。否则,就是背叛。对于由于阶级的压迫,认知的误区导致的自尽,共产党人应表示同情,但不能支持,而要教育劝阻。四青年属于后者。他们的失德自身当然有过。这个过也是由社会造成的。在助人为乐春风飘逸的日子里,有人要”思想解放”,要为个人主义正名。1980年《中国青年》编造了潘晓来信,散布”主观为自己,客观为别人”主客观分离的反主客观统一规律的主观唯心主义。引起严重的社会混乱。包括胡乔木出面,至今也没有给以科学答案。反人的本质的《厚黑学》在包抬王府井大书店在内全国书市,书摊当畅销书推荐。对干群人生观产生了毁灭性的破坏作用。其流毒至今并未清算。2006年南京64岁的徐寿兰,下车跌倒受伤,一青年出资扶救,被诬赔款六万。法官王浩曰:不是你撞的你为什么帮他?!这一句话标志社会道德倒退了五十年。有王法官这样”人不为己,天诛地灭”的心态,社会还讲真理吗?什么坏人坏事不能出现?更不用说腐败和行业不正之风了。修德必读《老三篇》。
刘伯行
2023.5.3
上面,张勤德同志提到近期张家界4工农青年跳崖事件时,潸然落泪,深表同情。本人亦有感触。
此事确实值得一提。
它折射出我们国家和民族因工农冷遇所造成的内在危险。
它告诉我们,工人农民不能丢。丢掉了工人农民,必然丢掉我们党自己。
这关乎党的执政地位,国家的前途和命运。
党和国家应高度关注。从根本上解决问题。
下面淡几点愚见,供大家参考。
(一)
在张家界著名景区,前些日子,有四名青年相约跳崖赴死。
他们都曾是农民,又都曾是工人。他们是工农年轻的一代,是有生气的力量。
然而,他们却自我结束了青春年华,着实让人悲痛婉惜。
发生在社会上的任何事件,都有社会的根由,都是社会的一个缩影。在阶级社会是阶级对阶级的斗争。在无阶级社会是新与旧的搏奕。
那么,这四名青年工农相约跳崖反映了什么样的社会问题呢?
本人认为,至少反映了我国当今社会四个方面的问题。即政治问题,经济问题,教育问题,道德问题。
这四个问题从工人农民身上表现出来,非同寻常,牵动党和国家根基。
(二)
笫一,关于政治问题。
此事反映出我国社会一个重大政治问题,那就是工农的政治地位下降和政治素质滑坡。
工人阶级是我国领导阶级,是我们党的阶级基础。
工人农民是我们党最根本的最有力的最坚实的依靠力量。
工人农民是我国人民民主专政主体的中坚力量。
工农联盟是我国最坚实的政治基础。
工农被藐视,后果可想而知。
此四人的境遇,虽然不代表工农阶级的的主流,但反映了这两个阶级相当多人的政治地位和政治素质。
这不能不对我国的攻治生态产生重大影响。
这四名青年从他们走上社会到跳崖赴死的过程中,人们没有看到他们应该得的党政关爱和思想工作生活上的帮助。社会温暖,没有去温暖他们冰凉的心。
这一切都告诉我们,我国工农受到不该有的冷遇。
现实生活难道不是如此吗?
他们在政治上逐渐被边缘化。他们的话语机会越来越少,他们意志和愿望的实现越来越眇茫,他们在政治舞台上出场率越来越低。
拍卖公产,下岗分流,砸碎了千万工人的饭碗,众多人流落街头。这么大的事,有谁同他们商量一下?
众多工人失去了法律上的地位,失去了诸多基本权利。
他们的被选举权在哪儿?
他们在权力机构,议事机构身影稀疏,很难见到他们的提案。
有人说,共产党员是工人阶级先锋分子,有党员(官员,知识分子)在,就代表了工人阶级。
如果这个论调能成立,那么,党代会就不用在全国选代表了,在北京找一些人就可开会。人代会也不要在各地选代表了,在北京各行各业,各党派找一些人就可开会了。
请问,这行的通吗?
持这种论调的人不明白,民主是群体意志的反映。
每地区,每行业,每团体,甚至每一个人都有自己的意愿。在整体决议中都要反映他们各自的要求,
在工农内部,在共产党内部都是这样。
所以,在国家权力机关必须有足够的工农。
这个足够是指总数要占主体。
这是由他们的社会地位和对国家的作用决定的。
省长,厂长,专家不等同于工人,农民。
每个人的劳动都有特殊的功能,特殊的本质,相互不能替代。
四十年来,历届人大,工农的比例越来越小,人数越来越少。现在,几乎听不到他们的声音。
你看到了当今的陈永贵,吴桂贤,李素文等人物吗?
有人说,工人,农民议不了政。
陈永贵管农业不是比韩部长强百倍吗?
工农的被选举权已余微乎其微。
确定候选人的暗箱操作,机器人似的投票,已失去任何选举的意义。何止工农。
国企中的”现代企业管理制度”已把员工当长工。
资本家更有持无恐,把员工当奴隶。资本家不仅不怕工人罢工,连工资都懒得发。他们成为世界”最享福”的资本家。这大概也是中国特色吧。
分了地的农民,无力耕田,为了糊口四处奔波。早把政治丢了。
他们不找政治,政治更不找他们。
前二十来年,为农税和计生,乡干部”要钱要命”(农民下的定义)还要下乡的。政治还要找农民。现在,这两项国策都取消了。青年人都跑了。政治也不再找农民了。
许多地方已把农民丢的差不多了。
这四名家在农村的青年,如果不是被丢弃,得不到任何温暖,怎么能轻易赴死?!如果相关政治稍微关怀他们一下,把握其行踪,解决其困难,他们也不会如此轻生。
离开集体的工农象断了线的风筝,只能随风飘荡,安全和末来都是未知数。他们找不到温暖,政府找不到他。
由此可知,他们被丢得多么远!
国家的主人,人民民主专政的主体,在许多地方,不过一纸空文。
以上难道不足以证明工人农民整体政治地位的下降吗?
其直接后果是降低了党的领导力量,降低了人屁民主专攻的权威,降低了国家安全的程度。
工人农民政治上的成熟,也是要靠党的领导教育,国家关怀的。当前工人农民政治素质下降也是党和国家领引不力,教育不足而致。
在我们党的历史上,工人,小职员可以成党的高级领导人,一个农民就可成为世界顶级军事家。我国的工农不仅是国内革命和建设的主力军,而且是国际共运的先锋队。
之所以如此,是毛主席教育的好,是毛泽东思想指引下的中国共产党领导的好。失去毛泽东思想的指导,党将一事无成。
现在的工人农民谁来教育,谁来领导?
教育也好,领导也好,是通过组织实现的。
不把他们组织起来怎么教育,怎么领导?
广播,电视?他听了吗?他看了吗?他信吗?他照做吗?
毛主席教导我们一般号召要和个别指导相结合。没有个别指导,一般号召等于零。
而个别指导必经过自己的织织去实现。
现在,工人有织织吗?
砸碎铁饭碗,实质就是砸碎工人阶级自己的组织。
组织一般都是在共同的生产中组成的。工人失去了稳定的工作,也就不会有稳定的组织。
现代的工会,不过是象征性的空架子。如果起一点作用,也不会出现跳崖悲剧。
农村分散的更甚。
当年做知青下乡时,每天同社员一起活动。
吃完晚饭,大家不约而同的到队部去。
先是唱歌,打唠(交谈)。后是开会。
开会的内容是传达上级指令或念报纸,总结一天生产,进行政治思想教育。最后,分派明天的劳动。
集体生活,使农民感觉到社会的温暖。既受教育,又增加生活的情趣。大家对生活充满热爱。怎么可能有自杀?
可是,分田单干后,大部分农民无力以农养家,有劳动能力的人四海漂流,有什么组织,接受什么教育,有谁来领导?
没有组织的关怀和帮助,就不可能有真正的教育和领导。
留守在家的老幼妇,更是一盘散沙。无人管,无人教,也无人帮。有的老人,去世数月,方为人知。
所以,对工人,农民的教育实际上都是空话。
无政府状态的工人和农民的素质怎能会提高?
此时的工农政治素质同四十年前相比已不可同日而语了。。
自杀,就是一个综合反映。
当然,大多数工人农民,由于阶级基础,由于四十年前的传统浸润,由于毛主席的实践,形象,思想的引导,在毛泽东热的洪流中正迅速觉醒,迈向自己历史岗位。
但是,相当一部分人,如跳崖的那四各青年,政治素质的滑波,已到底端。他们既把握不了自己的命运,他人又无助于他们。同阶级已经剝离。
他们抛弃阶级的使命,逃避阶级的义务,将个人的愿望放在全阶级利益之上,失去了工农阶级起码的品质。他们的阶级意识荡然无存。轻生标明,他们对阶级的背离。
马列毛主义认为,先进的无产阶级是革命的战斗的整体。其每一个成员的利益意志,包括生命都属于阶级,个人不得随意处置。无产阶级先锋队更是这样。随意自杀,就是叛党。
这四人在网上相约自杀,荒唐之极。完全把生命看成自己的私产,草率处置。表现了阶级觉悟全面的丧失。
在我国此类人等少吗?
工农政治素质的降低,首先降低了党的政治水准,同时也降低了人民民主专政的力量。
这是他们个人的悲剧,也是阶级和国家的悲剧。
我国工农政治地位的下降,政治素质的滑坡,使我国阶级力量的对比产生巨大变化,削弱了革命势力,给反动势力提供了反攻倒箅的机会。
在我国工农政治地位的下降,工农政治素质的滑坡是一个不可否认的事实。
那么,这是怎样形成的呢?
请看下面事实。
我们常看到的是这样的场面。
省委,市委,甚至高级检察官竞喊出,对资本家犯法可抓可不抓,不抓。甚至视资本家为衣食父母。
有的虽然未说出口,心里也是这样想的。
不然,为什么,各地常出现宠纵资本家的政策?
前年,有个小青年建议限制资本。引起资本家一陈恐慌。各地忙出台宠资,纵资的条文。
有检察官和市委书记喊出了上面口号。
今年这两个月不知哪来的风,又有省委也喊这样的口号。
当年太原农民工周秀芹讨薪被恶警杀害。未见党政公检法青妇出来说话。恶警也仅判五年。
他们还振振有词的喊道,我这是为纳税人服务。
这完全是资本主义口号。
在资本主义国家资本家是主要纳税人。国家官员都是资本家。所以,官员喊为纳税人服务。
我们国家不是这样,纳税人主体为各类生产经营的法人和有纳税义务的自然人,当然有一部分是资本家。而最广大的工农是不交税的。所以,我们的口号是为人民服务。
喊为纳税人服务实际为自己做资本家的奴仆作辩解。因为,从名义上看,资本家确实交了税。
他们这样做,怎会关注其真正的衣食攵母,即工人农民哌?
他们已经将立足点移到资本家身上,同资本家一起对付工农。
实际上他们已经抛弃了工人,农民。他们是工农窘境的实际责任人。
那么,他们为什么这样做呢?
经济利益,决定政治态度。
这个问题只有一个答案。
这些省市的领导认为,他们的日子,其中包括行政弗用,生活消弗,也许还有贪腐成本等财政支出主要由资本家,特别是大资本家交税而来。
这样,他们不得不改换门庭,由工农公仆转化为资本家的奴仆。
主观原因,他们根本不是无产阶级战士,乃一群唯利是图的投机商。
客观原因相关措施搞空了地方财政。
地方国企,县域经济,乡村集体经济,这些地方党和政府可以控制的经济力量,被他们的前任,或前任的前任卖光,扔尽,名为改制,实为窃国。
若不是中央仍握有强大的国有企业,其经济力量足以支付军警等专政工具和庞大的党政机关的弗用,即党掌控的强制力足以让外敌不敢轻举妄动,内贼,包括封资权贵集团,不法大资本家等,老老实实,不会有那些认贼作父官僚现在的位置。
这才是披着共产党员外衣的厉╳宁,高Ⅹ全等顽固地坚持国企私有化,即消灭国有经济的真实目的。
这些官僚不知道的是,资本家的每一分钱都是工人,农民创造的。包括这四名青年。他们真正的衣食父母是工人农民。
资本家的管理极终目的是维护资本主义私有制。因此,同社会化生产是对立的,只能破坏生产,而不会创造任何财富。
如果将劳动定义为人的热能支出,资本家的活动可以称为劳动,但不会创造价值。如果将劳动定义为创造价值的活动,那么,资本家的管理就不叫劳动。当然,资本家不以资本家的身份出现时,不在其列。
就官僚们的知识结构来看,也不可能知道这一点。
资本主义经济危机,已证明资本家的管理对生产的破坏作用。
从他们的履历来看,漂洋过海学习的,或由漂洋过海的老师教授的多为资本家如何剝削工人阶级的伎俩,如市场经济说。
至于他们所赖以生存的政治体制所需要的马列毛主义,对不起,既没看到,也没学到。
从他们接触文化时,多有责难马列毛主义的言行。避之不及,哪敢接触?
有国家和省管文化教育的专职官员居然不知马克思,或公然反马列毛主义,自创”主义”。
他们怎么可能知道并相信资本家剝削工人的理论?
这样,把自己碗里的饭看作资本家的施舍,本未倒置,宠纵资本家就不足为怪了。
这是上级领导的责任。
在明面上的劳资纠纷中,很少看到工人胜诉的。太原周秀琴讨薪被忠实资本家的恶警打死,凶手仅判五年。宠资纵资的立场多么鲜明!没有浮出水面案件处理结果怎样,天知道。当然也有胜诉的,那是在媚资作家的小说里。
这种劳资关系的认知颇倒,反应到政治立场就是宠纵资本,打击工农。
资本家那么多的特权,同工人农民众多权利的被剝夺成为显明的对照。
那个多次提议不让农村孩子上大学的议政委员,其言行对宪法是多么大的讽刺。这个挑衅宪法的人,居然风光依旧。
共产党的高级干部,人民政府的大员,在政治认知上颠倒黑白,在政治活动中本未倒置,不是很危险吗?
这些官员政治立场动摇,政治观点模糊,政治能力低下,根本厌恶马列毛主义,根本鄙视工农大众,却在马列毛主义指导下建立的工农大众政权中找财发,岂不是很荒唐吗?
这就是那么多的官员宠资纵资的真相。
再简单概说一下
笫一,上边的政策搞没了地方国有和集体经济,财政拨款又极有限,地方的生活事业还要办。没钱怎样办?因此,只能向资本家求助。
电视剧《人世间》,描写若大的原来国之骄子的重工业城市的市委书记,为求资本家投资去拼氿。作者意在颂扬这位市委书记。何新撰文批财政弊端。实际却暴露了卖国企的必然祸端。原先这个城市什么时候缺过钱?后来把企业卖掉,实际送人,实现转制,用公产塑造了资本家。现在却要向资本家磕头求钱。不是败家子,怎会出现这样的荒唐局面?那些视资本家为衣食父母的另一市委书记,境遇亦如此。
这带有普遍性。
第二,上边认知糊涂,下边岂能清醒?
如何定性,定位,定量,定制非公有制经济,全国尚未权威的说法。
宪法说,非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。
这本身就是一个荒唐的说法。
市场经济是经济管理体制。
非公有制经济是经济制度。
二者风马牛不相及,怎能相互定义?
这些最基本的理论问题都没解决,下边怎么适从?只能看眼色行事了。
在社会主义的新中国根据国计民生需要发展一定的资本主义经济是毛主席周总理英明布暑。邓力群同志多次介绍过。
从中我们可以知道:
1,定性,是资本主义性质的经济成份。
2,定位,为国家建设服务,为人民生活造福。
3,定量,方向,范围,规横,要受到严格限制,不能干扰破坏国有经济和集体经济。
4,定制,建全完善各种法规,强化管理,令其健康发展。
现在,我国资本主义经济处于无序状态。如何对待,怎样管理,地方心里无数。出现上述情况亦难以避免。
经济制度的混乱,必然导致阶级阵线的摸糊。治理必有所失。
由此种种,在许多地方工农被遗弃现象的出现也就不足为怪了。
社会主义国家财产属于人民,,由人民选出的代表管理财产,管理公共事务。党和政府就是通过这些代表来治国理政的。一旦这些代理人抛弃了人民,主要是工人农民麻烦就来了。
罗马尼亚的党政一把手,国际共运的优秀战士齐奥塞斯库,对中国有恩。我国进联合国其功不可没。
他三十二分钟的讲活,那些代表给他二十九次雷鸣掌声。可是,不久,动乱来了,他即被工人捉住送给敌对势力,随被枪杀。党和政权也就结束了。
这个悲剧出在哪?就是工人农民被抛弃,不认为当时的党和政权代表自己。那些鼓掌者早己背叛党和人民。
党不知情,民不知义,酿成历史悲剧。
所以,在社会主义国家党和政府一刻也不能脱离人民群众,主体是工农大众。
否则的话,党的领导,人民民主专政,社会主义道路就会付之东流。
大量事实,特别是出现四青年跳崖事件,告诉我们,危险已接近。
对此,我们必须有清醒的头脑,高度关注我国阶级关系的变化,采取果断措施,提高工人农的政治地位,强化对工人农民的关怀和教育,快速提高他们的政治素质,发挥他们人民主专政的主体骨干作用,以保证我国的社会主义方向。
对此,最好的措施是学习毛主席的著作。从中可以学到历史,立场,观点,方法,理论知识。
从而,提高党的执政水平,强化工人农民的政治地位,增强工人农民的阶级意识,把人民民主落实到基层。
四个跳崖青年身影,藏着两个阶级,两条路线,两条道路的生死搏斗,你看到了吗?
(三)
笫二,关于经济问题。
经济问道主要表现在道路偏向,速度缓慢,分化畸形。
这四人的共同遭遇就是家境贫困,生活窘迫,找不到出路。
这几个人家庭所处,在我国还是富庶之地,西北各省山区比这困难的多。他们如此,其他各地可想而知。
本人于1990年代后期,在大同,有人讲到山里人家有没有瓶子的。其意为,没有液体食料。连酱油醋都没有,更淡不上食用油了。其原因是,山里缺水,单干浇不了地,玉米杆如手指头,收粮极少。农业税照收不误。交不起,就拿东西。有的家被洗劫一空。此情虽未亲见,但也无理否认。后来国家免了农业税,兴许强些。
由此,可看到我国经济问题一斑。
本人以为,我国经济问题主要表现是发展方向有偏,速度缓慢,分配畸形。
姚依林1980年在政府工作报告中指出,1979年城市居民人均年收入705元,农民从集体中获55元。
当时黄金二元一克。现在400一一5OO元一克。
705元当时含352.5克黄金。55元合27.5克黄金。
现在我国百分之九十五以上的人口年收入不足六万元。达到六万的仅二三千万人。
就这六万元现在合黄金仅12O克,微过1979年全国城镇平均水平的三分之一。
这就告诉我们,时过四十年,我国有百分之九十五以上的居民年均收入,相当于四十年前城镇居民的三分之一略强。
那时的城镇居民都有四免,当今皆自负。
现在的农民就算年收入一万二千元。合黄金亦仅2O.4克,仍低于1979年。
但是,1979年的农民没有生产弗用的支出,也不用自己交公粮,而且有自留地和其他的收入。入学,住房基本免费。医疗,养老的负担很轻。
而现在的农民的收入需有一半用于生产支出。入学,医疗是难搬的大山。
四十年来,城乡居民生活的降低程度还不清楚吗?
实际上,现在农村全家能有稳定的月一千收入就不错了。
这四个年轻人的家境不是己经证明了这一点吗?
当然,黄金价格是个综合物价反映。其他商品的价格是不平衡的。
四十年来黄金价格由2元一克涨到5百元一克。但,日用品涨幅没这么高。从二十倍到一百倍不等。
猪肉原来是7角左右一斤,现在十五元左右一斤,长了二十倍。小米原来八分一斤,现在八块一斤,长了一百倍,低于黄金价涨速。一些高档消弗品,生产资料涨幅远远高于黄金。
如果同黄金价格涨幅相比,现在日用消弗品价格大幅度下降了。
当时玉米面一百斤八元,合黄金4克。现在王米面一百斤二百五十元,合黄金o.5克,降了八倍。
猪肉,当时一百斤七十元。合黄金35克。现在,一百斤一千五百元,合黄金3克,是当时的十分之一。
之所以如此,是转基因和农药化肥的使用,降低了成本。
这就是六亿低收入人口能艰难度日的根本原因。
但是,这些廉价的食品内含难料的不安全因素,严重的侵害着种植者与食用者的健康。转基因和农药,特别是除草剂,正消灭物种,杀伤人类。
据传青岛崂山水库周围的枣树全军复没,为除草剂所害。
中原地带不断出现的怪病村证明了这一点。
食品的质量同当年相比所差己非数字可表述。
如果吃1979年以前那样的粮食,将有一半人无米下锅。
这足以证明这四十年经济发的速度缓慢的。后面将补充说的。
经济,科技建树同前三十年无法可比。人们能看到的是垒了一些楼房。多为资本家的私产,形成不了经济和国防实力。
只是近十年,在国防上有所造就。
四十年来,工人农民一代代辛勤劳动,整体经济实际发展速度虽慢,同四十平以前无法相比,但仍相当于,或高于世界平均水平,钱都那儿去了?
柳传志一人,一年仅工资就是一个亿,合二百万克黄金。是月收一千元的那六亿人的十万倍。也就是说柳传志一年的工资,其他收入不算,就是中国一半人口中十万人一年的收入(1:10万)。
这样的分化在中国,在世界难道不是畸形吗?
那么,这些畸形分化何以形成?
大连徐长元官商黑家族掠财数百亿(有人说6千亿,4千套房子)回答了这个问题。
徐氏家族多是在借口公有制产权不析,向私有转化,拍卖公产时掠夺国家和集体财产的。价格与价值巨大差且不说,他们居然一钱两用,买了东,又买了西。这样荒唐的事居然出现。请问,评估,监督,核算有吗?不然,何以如此荒唐?
公共财产就是这样微偿,或无偿转入私人手中的。
有人就是这样用公款揑塑了一个官僚资产阶级。
中国的富豪就象坐火箭一样,窜到世界的前列,让西方资本家望尘莫及。
事情的本质是盗用国家权力,将公共财产非法转入个人手里。
中国居民收入的畸形分化由此而来。
这种用掠夺公有财产手段实现私有化,难道不是方向的问题吗?
这是科学社会主义能够充许的吗?
难道这不是偏离社会主义方向?
擦胭抺粉也掩盖不了复辟资本主义的本质。
中国经济的问题就在这儿。
这就逼得四名年轻人那样的人,丢掉美好的青春去跳崖。
城里跳楼,农村上吊也时有所闻。
有人统计,当今我国每年有三十万左右的人自杀。贫穷是主因。
综上证明,我国的经济发展在很大程度上确实偏离了社会主义方向。经济腾飞,不过是有人用数字编的空中楼阁。两极畸形分化已给神圣的社会主义带来了耻辱。
包括四人跳崖事件在内的我国各种突发事件都证明了这个论断。
只是毛主席的光辉形象,毛主席的光辉思想仍在鼓舞指导着党,国家,人民;只是由于毛主席通过社会主义教育运动,把社会主义这个根深深的牢牢的扎在祖国的大地上,全民族的心中,人民对社会主义的追求从未动摇:只是毛主席培育教导的我们党有崇高的威望,人民对党有坚定的信心;只是还有一大批毛主席教育和培养的领导干部,毛泽东思想武装起来的人民群众,大家团结在毛主席的旗帜下,不停地同封资腐败权贵集团作坚决的斗争,我国经济建设的社会主义的大方向才没有逆转,步履虽艰难,但坚定不移。经济问题仍处于可控可解决的状态。
出路在于重建社会主义经济体制。
四十年来经济上最大的失误就是不停地折腾新生的生产关系。
农村的凋凌在于瓦解了集体经济。
麻省虽小,五脏具全。一家一户,一个生产单位,从农具到种子化肥农药都得准备。力单势薄的农户,无力承担生产弗用和劳动,只得外出糊口。
在现代社会化大生产的条件下,没有自然经济生存的余地。单干,就是找死。那些迎合小生产意识浓厚的乡村懒汉的官僚主义者,根本不了解农村,农民,农业。拆散集体径济就是把农民往火坑里推,消灭社会主义农业,犯下了历史的罪行。
种粮大户的出现,从资本主义的立场上也否定了农村的自然经济。单干,行不通。
种粮大户对土地使用权的兼并启动了中国的农业资本主义。但是,行不通。
种粮大户,实质是农业资本家。他们决不会停留在对土地使用权的兼并上。他要兼并土地的所有权。否则,无法增加对土地的投入。
农民决不允许他人占有自己的土地。如要强迫,历史上因兼并土地的动乱就会重演。
在农业搞资本主义根本行不通。
复元被严重肢解的集体经济是挽救三农的根本出路。
扶贫,当然重要。但不能解决根本问。能扶一时,不能扶一世。
搞种粮大户更是本未倒置。
问题出在那,还应在那解决。
问题出在生产关系上,还要从生产关系上着手,即复元集体经济。至于形式,也可重建人民公社,也可建高级社或其他形式。
现在流行的各种专业合作社,仅为一种互助形式,尚未达到集体径济的高庋,待进-步提高。
在这个基础上把农民组织起来,培养有社会主义觉悟的,有文代的,现代化农民。
由此,再也不可能有跳崖事件了。
一群懒汉,欲不劳而食,不愿参加集体劳动,喊出,集体经济养懒汉的荒唐口号。
这就表明,他们自己就准备在集体经济中当懒汉。这也证明,他们自己就是懒汉。
事实正是如此。
四十年来,他们在这块土地上投入多少劳动?现在他们享受的一切到底有多少是自己创造的?连地都有北大荒人替种。
四十年来,国家,各地区,各行各业向这个小村无偿投入多少?恐怕能建若干个这样的村庄。他们成为典到特色剥削者。
当然,送钱送物,乃另有所图。
那么,他们还想干活吗?
有人想带着他们走集体自强道路,却不明不白的死在那儿。
马克思指出,个人只有在集体中才能自由。
这是伟大的真理。
每个人只有在集体中实现合作,才能生存发展。只不过集体的形式不同而已。家庭就是一个特殊的集体。
古往今来人类任何伟大成就都是在集体中实现的。
进入社会化大生产的时代,不以规模集体形式出现,任何生产都不可能实现。只不过所有制不同罢了。
资本主义生产就是超级的集体生产。但,由于资本家私有制必自我毁灭这个集体,而由社会主义公有制代替。
只有建立在社会主义公有制的集体,才有无限生命力,才能将社会带入共产主义。
在这里南亍村用四十年的时光创造了人间奇迹一一建立了人类历史上笫一个共产主义小区。证实了马列毛主义的无限生命力。
令人百思不解的是一些共产党的大人物却对一群懒汉情有独钟,百般宠爱,利用政治权力对其无限吹捧,慷国家之慨,做无数大饼掛在这群懒汉的脖子上,令其站着吃,坐着吃,躺着吃,吃不了餵狗——。而对光芒四射的共产主义小区,冷若冰霜,视而不见。并不让人妄议。
你有权力,可封当代人的嘴。但是,子孙后代能承认你是共产党员吗?!
城镇的生产关系被破坏的更厉害。
我们说过,全国二千多县的地方企业被一扫光。且早已被官僚和资本家挥霍殆尽。罪魁就是山东诸城那个陈卖光和他的后台老板。辽宁的新宾,吉林的集安,原来都很繁华,地方企业如璀璨的珍珠,星罗棋布。后来,皆无影无踪,机关干部差旅弗都难以及时报销。F市建国时是全国十三个直辖市之一,共和国的骄子,中国重工业摇籃。现今,机关事业单位的工资都难以为绪。齐齐哈尔的乎拉尔基钢厂是我国军工龙头企业,随意被搞黄,……。这种化公为私给我国政治经济造成不可估量的损失。
有人说,中国经济世界弟二,足够强大。
是这样吗?
国家强不强看中央政府可控制的军事,经济力量。
美国,军事,经济数量多,质量强,被称笫一强国。
那么,我国算不算强国呢?
毛主席时算,现在难说。
统计中国经济总量应该把大陆,香港,奥门,台湾都算进去。只算大陆,于法不合。港奥台,同大陆一样,都为中央管辖的地方行政区,统计不能丢掉。
丢掉有主动放弃之嫌。如果这样统计,那么,我国的经济总量确实够大的了。
但是,中央能控制多少呢?
有人说整个大陆,
如果全国统一所有制,象四十年前的我国,当今的俄国和美国等,中央可控全国经济。因为,中央政府是建立在统一所有制之上,为本阶级整体服务。当年,我国大陆经济总量虽居世笫六,但全部为中央所控制。可称强国。
在我国,如果私有经济极少,可忽略不计。
现在是私有经济占一半以上。执政的是共产党,国家的性质是人民民主专政,实质是无产阶级专政。产生于资本主义私有制基础之上的资本家能真心认可你的领导,让你控制他的经济?说好了,能交点税。就是这点税,也多由取之国家。说不好,他是一毛不拔的。他们同港奥台资本家的区别主要在此。如果有人认为,ma云的财产也都属于中国的财产,那可是太天真了。不是因为中央掌控着足以让资本家老老实实的强制力,他们早就造反了。有人的总统梦做了若干年了。
此时,我们若以毛泽东思思为指导,冷静看待资本家,放手发动群众,让人民监督资本家。让资本家不敢脱离中央政府的制控。我国亦可称强国。如果,对资本家实行宠纵态度,任其无序泛滥。那么,中央不仅不能控制那一大半经济力量,反过来,这一大半经济力量会向中央发难,造成国家整体力量大幅度下降。这时,国家难以强大。跳崖的就不只这四个人了。
说这么多,就是破除某些人资本主义多少没关系的观念,宠纵资本主义泛滥的自杀行为。
破除国家和民族危险的根本出路,也是在于复元城镇的公有制。
做强做大国企是重点。
解决民生问道还要大力发展地方公有企业。一方面市县要大力恢复地方企业,另一方面支持亍道社区办集体企业。一来为民解困,二来减轻财政负担,三来增强社会安宁。
解决我国经济问题,请不要再折腾公有制了。
附:1970一一2007年我国GDp在世界排名解析
从70到07,整整三十八年。这三十八年以八0为界,分两个时期。
1970一1980为笫一个时期,是新生的社会主义生产关系公有制基本建成的时期。公有制分为全民所有制和集体所有制。
1981一2007二十七年为第二个时期,是公有被折腾的时期,是公有制与私有制混合共存的时期。
那么折腾的对不对呢?
在此,我们不讨论这种折腾对党的领导,对社会主义道路,对党风政风,社会风气的影响。我们只讨论这种折腾是否促进了经济的增量。
从百度撷取了一组数字,照录如下,以此为据。
我国历年GDP在世界的排名位置:
年份 |
排名 |
数字(亿美元) |
1970 |
13 |
916 |
1978 |
15 |
2683 |
1980 |
7 |
3332 |
1990 |
10 |
3638 |
1995 |
7 |
6913 |
2000 |
6 |
10801 |
2001 |
6 |
11592 |
2002 |
6 |
12371 |
2003 |
7 |
14099 |
2004 |
6 |
19787 |
2005 |
5 |
22564 |
2006 |
4 |
26448 |
2007 |
3 |
29338 |
(1)笫一个时期及其以前的21年,计31年,是我国的经济的高速增长时期。
1949年新中国成立,那是世界最落后的国家。可是,到1970GDP升腾为笫十三位。其中跨越至少百国之多。进入笫十三位,已超越了诸多强国。
此数据的编者,应再多取几年,例如66,67,68,69的数据,更能说明事实的真相。
这几年,除67年因有人为破坏文大,挑起武斗干扰生产外,其他都是高增长。
谝者未取,或有他意。
接着,编者取了八年后的1978年的数据。照1970年倒退了二位。给人的印象是这八年(是文大期间),经济未进还退。其以此告诉人们,文大破坏了生产。
那,他为什么不逐年公布呢?这样可能不利其意图。
大家知道,1975年辽宁省海城发生大地震。1976年唐山发生了八级大地震,并且周总理,朱老总,毛主席相续逝世。这些因素肯定影响经济增长。1978的数字降低,这是主要原因。其他年份很可能还是高增长的。特别是1979年。以前公布的数字是全球笫六。在我的印象中1978年是全国经济发展最好的一年。那年中央提出了速度就是政治的口号(当年高考文题),生产的热情是很高的。因此,发展速度很快。这里的此数恐怕不准。
到了1979年达笫六位,1980年笫7位。应以笫六位为准。也就是说,从1970到1980,十一年时间,我国GDP由笫十三位跨到笫六位。用一年多点的时间跨越一个世界强国。这个速度还不够高吗?
在此期间,一系列重大的政治,军事举动,重大的自然突害,帝国主义的破坏,修正主义的干扰,都给我国的经济工作帶来一些困难。毛主席领导我们党,带领全国人民一一战胜了这些困难。这就给后来的建设创造了良好的政治,经济,基础建设的环境。由此,体现了毛泽思想的伟大力量,社会主义公有制佃优越性。
(2)二十七年的蹣跚。
从数据看,这二十七年,我国GDP在世界上的排位是艰难缓行,蹣跚慢进。从1980年,到1990年十年倒退了四个名次,由第七位,降到笫十位。绝对量仅增加300多亿。到了1995年攀升了四位,由笫十位升至到笫七位。这个速度还算可以。可是,从这个六七位进入笫五位,用了11年的时间。
(四)
笫三,关于教育问题。
四十年来,教育的问题主要表现在教育方向和教育方针上。
这些问题在四人身上表现的都很突出。
四个跳崖人,虽在青少年时代处于我国九年义务教育实施的过程中,但由于上边提到的问题,并未完整地接受九年义务教育的必修内容。这是悲剧产生的重要原因。
他们提前离校,流荡四方,打工以糊口,早早地结束了国家规定的普通国民教育。离开课堂,他们只能边干边学边看边学。知识是零碎的片面的,解答不了他们生活中所遇到的问题。
教育的缺憾使他们失去了适应社会,掌控自己的能力。
教育是人类文明传承和发展的特别过程。在猿进化为人那一刻,传承生存技能就由动物的本能转化为人的有意识的教育活动。教育和学习向来都是终生的。
作为人的社会关系的特殊表现,教育都有民族特点和阶级属性。
古代我们中华民族是教育最先进的民族,一直走在世界的前列。我们民族所发掘的教育规律,所创造的教学方法,已成为全人类文化瑰宝,正造于福全人类。
社会化大生产让欧美在教育上迎头跨至世界的前列,创造了诸多辉煌。但,资本主义私有制不仅是社会化生产的桎梏,而且也是教育的拦路虎。一切力了发财的理念,让教育成为资本的奴婢。欧美院校多为横霸世界的工具。特别在社会科学领城,旨在培训资本主义的鹰犬。
社会主义教育是人类当今最先进的教育。它是建立在最适合社会化生产的社会主义公有制基础上的。其宗旨在于培养各方面各层次的社会主义建设者。
毛主席亲自领导的我们社会主义中国,很快走上世界教育的高峰。
毛主席为我们党和国家制定的教育路线:教育必须为无产阶级服务,教育必须同生产劳动相结合。教育方针:培养德智体全面发展的有社会主义觉悟有文化的劳动者。亦是最革命,最科学,最先进的教育路线和教育方针。
在毛主席的教育路线教育方针指引下,我国的各类校园,生机勃勃,各种教育高速发展,为我国的社会主义事业做出了伟大的贡献。
为了破坏社会主义教育(其中包括文大)运动,走资派指使不法分子,转移斗争大方向,对各类教师进行法西斯专政,严重的摧残了我国的教育事业。
后来,各校又挂出三个面向的招牌,彻底背叛无产阶级专政,把我国的教育引向殖民教育的邪路。
三个面向是:面向现代化,面向世界,面向未来。
这三个面向,抽掉我国社会主义教育的阶级属性,反转了我国教育的无产阶级政治方向,违背社会主义教育的内在规律,对我国的教育事业造成巨大的破坏。教育资源的失衡使用,使四跳崖的工农子女一样的青少年得不到受教育的权利,设下了成长的障碍。
这三个面向必将我国的教育引上邪路。
面向现代化,是谁的现代化?是中国的现代化,还是美国的现代化?正是这样的摸糊语言令相关部门,对高材生的流向没有任何硬性,或者软性规定,致使北大,清华等优秀毕生流向美国。有的去而不返,有的拂袖而去。国家人财两空。正是给别人做了嫁衣。
面向世界,是向世界学习回国,还是学成奔向他方?实践上看,就是后者。这就是一个殖民教育路线。公然鼓动学子弃国奔他乡。把中国变成为帝国主义培养打手的基地。
面向未来,未来是什么样?这实际把教育引向未知世界,是教育无政府主义的源头。
在这个奴化,殖民化的教育路线指引下,后果还不清楚吗?
反国家教育(攻击领袖,党,反对社会主义),奴化教育(媚美),等级教育(贵族的特权,歧视工工农),功利教育(将追逐名利金钱享乐,作为教学的动力),……,充斥我们的校园。
为什么高校这么多教师反国家?为什卢江中学被小将赶下合的公然宣扬西方人种优等的殖民教育观点,金钱至上的教育观点等等,为什么出现北极鲶鱼,这样卖国辱族的学生……?都缘于这个教育路线。
正是这个教育路线,产生教育不公,两极分化的现象。更为严重的是出现了返盲现象。1989年出生的甘肃自屠家人六口的杨改兰居然一天书没念。谈何接受教育?
张家界跳崖四青年亦如此。
他们比杨改兰强一些,多少读到初中。
除了识几个字外,他们又学到了什么呢?
在批”左”的幌子下,学校取消了正确学习目的的教育,革命人生观的教育,令青少年成了迷路的羔羊。
这四名青年在教育上不是走了同样的路吗?
修正主义要批判,教育要革命,资产阶级知识分子(真是时代变了,好多教员以戴上资产阶级知识分子的帽子为荣)统治我们学校的现象再也不能继续下去了。
导师的告诫千万不能丢掉。
(五)
笫四,关于道德向题。
此事显露了另一个严重的社会问题,那就是社会公共道德极度滑坡。
此四人把自己的意愿置于顶端,全然不顾及家人的感受和后果,全然不考虑作为自身对国家和社会的义务。这是严重的失德现象。当然,这种失德现象不只如此。这是国家和民族最严重的潜在危险。
道德也是一种行为规范。这是一定人群在长期的生活中,逐渐形成的行为共识。当然,有益于整体。这里没有硬性规定,由人们的心里评定来监督制约。往往以好和坏来定义。
道德规范设定是一种特定的社会关系。有着鲜明的民族特点和阶级属性。本民族的普遍道德和本阶级的阶级道德称之为社会公德。当然民族特点要服从阶级属性。当民族利益凸现时,各阶级都要遵守民族公德,维护全民族的利益。
社会公德的崇尚和藐视都会产生巨大的社会力量。这这种力量可以毁坏一切社会关系和物质屏障。
一种社会关系只有道德的认可,才能巩固和发展。毛主席亲自领导建立的革命根据地,只所以形成铜墙铁壁,是老百姓的拥护。蒋介石丢弃万里河山,是人民反对他。
公德水准高的人,人人喜爱,自己快乐,如雷锋同志。
甘肃杨改兰自屠亲骨肉,最根本的原因是她无德。她从未上学。单干,又让她失去同别人交流的机会。一个完全脱离社会的人,怎能知道遵守公德?说到底,还是个社会问题。
更多的是因钱失德。
民间有失孝,抛弃,甚至残害父母的。官场有卖国,贪污,受贿,丧伦的。
资本主义世界是一个最不讲道德的社会。
因为,生产的社会化同资本家私有制的矛盾,逼迫资本家到市场上找出路。因此,出现了市场经济。市场上人与人的链接就是金钱。所以,资本主义的血液就是货币。当然,钱的背后,依然是人与人的关系。维系着点滴的人的本质。但资本家只认钱。有钱就可以让资本家当驴。因此,道德大幅度沦丧。资本家的口号:良心能值几个钱?智勇仁强,对资本家不能讲仁。如果有人同资本家打交道吃亏上当,只能说你无智,不能怪资本家无信。它本就无信,只是你不知道而已。
我们中华民族有人类最优秀的传统美德。如孝悌仁义等。
进入社会主义,在毛主席思想指引下我国又形成了助人为乐,爱冈敬业,全心全意为人民服务等先进道德规范。
正是这些民族的,社会主义的道德规范,造就了一代社会主义新风,创造了人间奇迹。那就是新中国前三十的社貌民风。
记得上高中住宿,刚泡的衣服,别人就会替你洗好。
可是近四十年来,民族的社会主义的公德在许多人身上荡然无存。这四个青年的失德,不过是九牛一毛。
之所以如此,根本原因是市场化的误导,让金钱的刺激替代了马列毛主义政治思想工作。合肥庐江中学事件证明众多的校长教员都是把多赚钱,吃好穿好玩好作为推动教学的动力。这不是很荒唐吗?
毛主席说,不想做事,只搞点饭吃,不是象猪狗一样吗?
如果一个人只追逐自然属性的需求,那不是又回到动物界了吗?
庐江中学讲台上的那个人进行不正是返雏教育吗?
进行这方面教育的何止一人?
不愿作人的人,还是大有人在的。
这是当代最腐朽的社会思潮。由此对社会主义道德的冲击可能毁掉我们这个国家,毁掉我们这个民族。
武器是征服不了我们这个民族的。
经济困难也压不倒我们这个国家。
这,毛主席已经讲清,并领导人民证明。
离开毛主席的教导,丧失社会主义道德,灾难就会到来。
常言道,人而无气,不知其所可也。
没有科学志向的人是找不到方向的。
消解民族危险,最重的一条,就是在全党,全军,全国人民,尤其是中高级干部和各类各级学校开展学习老三篇(毛主席著作:《纪念白求恩》,《为人民服务》,《愚公移山》)运动。做好政治思想工作,重塑社会主义道德。
刘伯行
2023.4.12
(写于学习交流群)
【文/刘伯行,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】