国际悲歌又响起

　　今年五一国际劳动节，微信里一位网红唱的《国际歌》视频非常火，达到了“10万+”。在此之前，我们经常看到的场面都是电影中的场景：很多革命志士在走上国民党反动派刑场的时候，高唱《国际歌》慷慨就义。《国际歌》是全世界无产阶级的战歌，从中国共产党第三次全国代表大会开始，每次中国共产党全国代表大会及地方各级代表大会闭幕时，都会演奏《国际歌》。不过，近年来风行全国的群众红色文化活动结束时也都合唱《国际歌》，正如上述视频火起来一样，这是脱离毛泽东思想四十多年来底层劳动人民的又一种声音。

　　1871年3月18日，法国工人阶级在巴黎建立世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社。两月后革命失败。巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃，亲眼看巴黎公社惨遭镇压，创作了这首雄浑悲壮的《国际歌》歌词 ，16年后才得以发表在他的诗歌集中并被皮埃尔·狄盖特谱曲。

　　“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人……我们要做天下的主人……”

　　现在也是又该响起《国际歌》的时候了，试问：现在的劳苦大众还是八小时工作日吗？有双休日吗？每年的国际劳动节，全国底层劳动者休息了吗？为什么科技的发展非但没有给广大劳工带来8小时工作日，还有人热衷于推导996和007？是万恶的私有制！

　　1978年私有制开始操作，知青返城不能安排工作，就推行商品私营经济；农村施行家庭联产承包制，致使毛主席的农业现代化体系全盘破坏。此后数年，无事可做的的一部分人，因为违法乱纪被“严打”枪毙判刑一批；然后，又开始大规模下岗改制……仅从1992到2002年，累计下岗7601万人。在下岗工人眼中，那是天崩地裂、血泪斑斑的年代。

　　知青下乡参加劳动，是毛主席用知识改变农村，早日实现农业现代化的一个布局，当时绝大多数知青是高高兴兴到农村广阔天地去的，他们把建设社会主义新农村当作一种责任。如果按照毛主席的路线走下去，今天的农村应该是一个国营农场式的现代化新农村，那么都会有事业编制的工作和退休后的社保。但是，知青上山下乡被某些人当作“伤痕”大肆渲染了40多年，还写成小说编成剧本旨在丑化毛主席时代。现在的所谓文学“大咖”梁某声就是一个典型代表，而且他不是一个人在叫嚣。

　　如果按照毛主席的工业化路线走下去，现在也不会有悲催的七千万下岗职工群体，他们也不会有社保、医保、住房等社会保障的丧失，这些影响几代人的巨大劳工群体，才是共和国真正的“伤痕”。

　　与其相反，另一个有良心的知识分子却是一个传播真理、体恤下岗工人和新劳工群体的人，他就是已故的南开大学艾跃进教授。他在弥留之际是反复听着国际歌而走的。艾老师的心与热爱毛主席的广大人民群众的心是相通的，我是百度他的所有视频进行收看才得到灵魂洗礼的，他是我未曾谋面的红色文化的导师。

　　我是工人子弟，下岗以后至今先后“完成”了十种人生“角色”的转换，至今也没能逃脱自己交社保的底层劳动者的厄运。

　　翻开五月的历史日历，到处充满着血腥。1886年5月1日，芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

　　新中国成立后确立了这个伟大节日。然而，在新中国第74个“五˙一国际劳动节来临之际，来自河南的24岁青年女工刘超男，因工作长时间超时猝死。她3月份工资条显示，她工作时长达到323个小时，每小时工资才18元。而按照上海最低工资标准每小时23元计算，她是8小时可以挣到的钱需要干10多个小时，纯粹是因为被残酷剥削而“过劳死”。这种剥削现像的升级，让中国的两极分化达到历史最高甚至成为当今世界之最。

　　我们不妨看看毛主席时代三个大人物的工资，再对比下今天公务员及其各级别领导干部的工资。

　　王洪文，在当了中央副主席以后月薪仍旧是68元，上海给他的生活补助是每月15元；陈永贵，这位堂堂副总理除大寨给他的工资每月45元外，中央给36元补助；吴桂贤，当了副总理仍然每月只拿西北国棉一厂67元2角的工资。而当年我父亲作为一个工人的基本工资是41.2元，其它补助和加班所挣的钱算上，每个月都比这三位副国级的干部多。这样的情况，真是让那些百般丑化抹黑毛主席时代的反毛分子大跌眼镜。可是，事实就是这个样子。

　　按照宪法规定，通过劳动获得基本的生活资料，这类人是劳动者。占有劳动者的剩余生活资料，这类人不是劳动者，是剥削者。而当今这种剥削现像正愈演愈烈，广大底层劳动人民陷入重受二茬苦的罪恶深渊，财富两极分化让阶级更分明，阶级矛盾日益激化，阶级斗争日益彰显。

　　在一个接近500人的文学群，有位在澳洲发达了的所谓华侨“文人”经常发些随笔文章，极力丑化中国伟大的毛主席时代。后来在与我争论的时候，抖露了他所谓的“辉煌”家世，原来他祖父是浙江台州世袭地主，也让我明白了他为什么如此丑化那个伟大的时代。他在第314篇文章中说：“来到澳洲以后我才明白，生产资料国有化不能带来社会公平，反而会形成权贵阶层……在澳洲没有人上人，有钱的人可以随意吃牛排，没钱的人可以吃鸡肉，大家都是有人格尊严的人……”试问这个人，生产资料国有化怎么会形成权贵阶层？这不是偷换概念黑白颠倒吗？还有吃鸡肉的人在随意吃牛排的人面前能有什么样的平等和尊严？这样的极言外国月亮比中国圆的文章，竟然能够堂而皇之地发在群里而没有批判的声音，这样的错误的社会意识形态竟然没人斗争且支持者众，真是细思极恐！

　　这还算不上最可怕的，最可怕的是写《武汉日记》在外国发表的那位厅级干部，其作品《软埋》直面攻击中国共产党建政前的土地革命，竟然还获得了“路遥文学奖”，这样的人至今竟然没受到一点处分，这不是资产阶级的反攻倒算吗？细思更恐！

　　外国很多伟人都崇拜我们的伟大领袖毛主席，来中国访问都不忘记去毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容，可是这样的场面从不在《新闻联播》节目报道；非但如此还很少看见国家领导人去毛主席纪念堂，却是经常看到一些人高调纪念国民党的国父孙中山；更严重的是很多年来的日历上没有“毛主席逝世纪念日”和“毛主席诞辰纪念日”了。难怪最近有这样一个趣闻：有人在贵州地铁站看到一位神似毛伟人的背影，有网友说：“真希望是他回来了，看看他们努力的成果！”尤其是当这位乘客提着行李箱往上走，那位少年往下走，少年回望的瞬间，就像是时空穿梭了一样，让人心中激动万分。这个段子网上迅即走红，也成为网上“10万+”的最火视频，可笑的是网站竟然关闭了评论。在去毛化如此猖獗的今天，人民太羡慕那个没有剥削、没有压迫，人民当家做主的美好时代了；中国的新劳工群体，也到了该唱《国际歌》的时候了。今年一曲国际悲歌如此的在大江南北传唱并爆屏，也似乎是在呼唤着新毛主席时代的到来:“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众，一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫……英特纳雄耐尔，就一定要实现！”

　　2023.05.28

　　【文/湘江日夜潮，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件，发表前略有删改】