你搞一次个人崇拜，看看有多少人会崇拜你？看看你搞得起来吗？

　　有人还在写文章反对所谓的“搞个人崇拜”，当今社会还有搞个人崇拜的吗？没有啊！

　　那为什么还有人提出这个原本就没有的问题呢？

　　别有用心呗。

　　其实，他们那些小心思，明眼人一眼就会看穿的。

　　不就是开国领袖毛主席130周年诞辰纪念日就要来了吗，广大的人民群众自发地开展纪念毛主席的活动越来越多，网络上各种纪念毛主席的文章和视频越来越多。

　　这就让一些人害怕了，又重提“坚决反对个人崇拜”了。

　　但是，时过境迁了，再重提这一套老皇历不灵了，没有人信了。

　　有些人还在利用这个话题影射伟人。好像毛主席他老人家在中国人民群众当中，享有的崇高的威信和威望，是他本人或别人搞个人崇拜搞出来的。

　　哈哈！历史已经到了今天，还有人来这一套，虽然很可笑，但也应该给予彻底揭露一下了。

　　个人崇拜是你想搞就能搞得出来的吗？

　　当然，历史上，国内外是有搞个人崇拜的，但是，哪一个个人崇拜长远了？也许能得逞一时，能得逞一世或几世吗？

　　如果将搞个人崇拜还硬放在开国领袖身上，这无疑是一个纯粹的、完全的伪命题。

　　看看现实吧，毛主席他老人家已经离开我们47年了，为什么越来越多的人民群众，包括一些二、三十岁的年轻人，也越来越怀念毛主席，越来越敬仰毛主席，越来越崇拜毛主席，不但写文章、做视频怀念他老人家，还在敬立毛主席的雕像怀念他老人家，难道这也是老人家自己在搞个人崇拜吗？

　　如果这也叫个人崇拜的话，说明人民需要这种个人崇拜，这是人民群众发自内心里，自然而然地怀念他老人家，更说明他老人家深深地活在了人民群众的心里，这是任何人想反对也是反对不了的。这更说明，纪念毛主席已经成为人民群众的一种信仰，我们需要这种信仰。

　　说到个人崇拜，谁不想有点个人崇拜？就算是做家长的也希望自己的孩子崇拜一下自己吧。

　　可以这样说，现在所有当老板的、当经理的、当乡镇长的以及当县长、市长的等，大大小小的头头们，哪一个不想有点个人崇拜呀？哪一个不想让别人崇拜自己呀？

　　但是，个人崇拜是你想搞能搞得起来吗？

　　谁如果不信，那就请你搞一搞，哪怕你是花钱搞，看看有多少人会崇拜你？看看你的个人崇拜能搞得起来吗？

　　当然，在你有职、有权、有位、有钱的时候，你搞个人崇拜，可能会有一定的效果，有些属下因害怕你的官威、权威，害怕你扣奖金，害怕被你开除，害怕被你给穿小鞋。也可能会一时的、表面上的、唯心地恭维你、尊重你，听你的话，以满足你搞个人崇拜的虚伪的心理。

　　但是那不是真正的崇拜你，那是对你官威的惧怕。

　　表面上听你的，背后的会骂你的

　　如果你不信，那就请你试一试，当你没职、没权、没势，没钱的时候，还有人会崇拜你吗？会长久地崇拜你吗？

　　所以我说，有人现在还提“反对搞个人崇拜”不仅仅是个伪命题，而且是别有用心。

　　把人民群众对开国领袖毛主席的纪念、怀念和敬仰之情，说成是“个人崇拜”，完全是胡说八道。

　　中华民族原本就有怀念先人，纪念先贤的传统，凡是对后人、对社会做出了贡献的已故先贤们都有纪念的传统，伟大的爱国诗人屈原已经去世几千年了，但是，不是每到端午节人们还在纪念他吗？纪念是为了继承，是为了将他们的思想和精神发扬光大，是不忘本的表现，也是中华民族绵延几千年，生生不息传至今天的根本原因。如果将这种纪念先人的传统，也要硬当成个人崇拜来反对的话，那就是忘本的表现，就不配做中华民族的子孙。

　　再说，毛主席在世时也是坚决反对搞个人崇拜的。这在一些资料中多有记载，1966年他曾指示中宣部负责人：以后，请注意不要用“最高最活”、“顶峰”、“最高指示”一类的语言。他多次要求降低颂扬他的调子。

　　所以，中国人民对开国领袖毛主席的崇拜不是某个人搞起来的，而是在中国的革命实践斗争中自然而然的形成的。

　　在革命战争年代，尤其是在井冈山时期，按照毛主席的指示就能打胜仗，革命根据地就会扩大和发展。毛主席被排挤了，不执行毛主席的路线了，就会打败仗，就会给革命带来损失。

　　所以毛主席在我党我军和全国人民心目中的崇高的地位和威望，是在无数次战争和革命的实践中逐渐地、自然地形成的。绝不是靠个人或人为 地给竖起来的。

　　现在之所以仍然有人提出反对个人崇拜，实质上他们是怕人民群众纪念毛主席，怀念毛主席，继承毛主席的革命思想。

　　【文/晨风细雨，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】