钟建民：南街村就是“人民公社搞企业”的最好注解

　　今日读到了一位网友谈南街村的帖子。在说到：“南街村是一个非常值得我们深入学习的典型案例。不愧是这个时代的楷模！”

　　“想象一下，3000亩土地，劳动力超过2万人，这一切都是南街村的独特之处。它们种植农作物，投入资金后每年能够收获数十亿的收入。这里的劳动力不但没有失业，而且还充分利用在工业生产上。南街村拥有26家大型企业和5家国际化企业，这些企业需要大量的管理人员，而且管理人员都是来自本村，这种现象在过去是不可想象的。实际上南街村已经不再是我们所熟知的传统生产队，而更像是一个现代化的集体企业集团。说到这里，我们不得不佩服他们所采取的管理模式，这种模式不仅成功地创造了巨额收入，而且还提供免费的医疗、免费的教育、免费的养老金等福利。这些都离不开南街村外来务工人员的劳动贡献。南街村之所以能够取得如此成就，其中王书记更是功不可没。他既是县委书记，又是全国人大代表，这无疑为南街村在交通、地理、经济和政治等方面的发展提供了有利保障”（今日头条：满分书宝，2024-01-05 10:30）。

　　南街村的实践，事实上就是“人民公社搞企业”的最好注解，这也是它比分户单干优越的地方。

　　从社会历史发展进程来看，资本主义生产方式所以能够战胜一家一户的封建社会生产方式，就是因为形成了劳动力集体化生产的企业形式。资本主义生产方式的最初形式并不是到了机器大生产开始的，而是从工场手工业开始的。马克思在《资本论》（第十一章）中分析了它的特点和优势。马克思说明了：协作是许多人在同一生产过程中，或在不同的但互相联系的生产过程中，有计划地一起协同劳动，这种劳动形式叫做协作；从活劳动来看，协作使个人劳动取得社会平均劳动的性质；从死劳动看，协作可以节省生产资料。除此以外，1，协作不仅提高了个人生产力，而且创造了一种集体力，这种集体力，大大超过了许多单个个人劳动能力的总和，它使单个人无法完成或需要很长时间才能未完成的工作得以迅速完成；2，协作使许多人劳动，由于竞争心和精神振奋，提高了每个人的工作效率；3，协作使许多人的同种作业具有连续性和多面性，适应了生产过程整体性的需要，缩短了生产时间；4，协作可以集中力量在短时间内完成紧迫的任务；5，协作可以在很大空间内同时进行劳动，可以适应大型工程的需要并节约生产费用等等。协作基础上形成的集体形式的生产力，或者说现代生产力，打破了个人局限，是一种新型的生产力，用马克思的话说，“和同样数量的单干的个人工作日总和比较起来，结合工作日可以生产更多的使用价值，因而可以减少生产一定效用所必要的劳动时间”。

　　以家庭为单位的农户单干模式，在我国从商鞅变法至今，已经存在了几千年了，它是一种原始的生产力形式。在一家一户经营的情况下，什么都要个体农民自己来，这使劳动者需要多方面满足生产经营及管理的需要，在自给自足的封建社会条件下是适合的，但到了商品经济条件下，这种小而全的经营模式的劣势就会变得非常突出。而劳动者有组织的集体生产，由于建立在分工与协作的基础之上，却可以大大地提高生产效率并节约生产资料的消耗。因此，企业形式的劳动组织相比于个体经营方式存在的生产力来说，它就是一种现代化的生产力。组织的本质，就是为了一定的目标而进行分工协作的集体。有了这个集体，那么，农业生产的机械化和工业化发展就成为必然的事情，这在人民公社时期已经是证明的事实了。在人民公社解散之前，许多的社队，或多或少地按照需要办起了一批企业。而没有解散的农村集体，能够发展到今天，没有一个不是靠办企业而富起来的。

　　当然，即使是单干，也不是不可以办企业。有些企业也是从个体经营的农民创办起来的。但是，与农村集体经济办企业相比，同样是有本质区别的。因为个体农民创办企业局限于家庭成员的经营能力和财力，客观上也是不能与集体创办的企业相比。在改革开放之后，原来的社队企业或乡镇企业，通过改制转移到了私人手中，原有企业的管理人员、营销人员则纷纷离开这些厂，也各自创办自己的企业。于是，事实上是原来的一个集体企业变成了多个同类的私人企业。这种变化其实也是解散生产力，与回归个体经营的实质也是一样的：从生产力的角度看，其实质变化也同样是拆了机器用零件。本来一个乡镇企业是集合了一批精英人才，共同经营一个企业，但副厂长、会计、车间主任、供销人员等等都各自分开，自己开厂，形成了“大而全”、“小而全”的局面，必然使企业的发展受限于个体或家庭的经营能力和财力，在市场竞争中处于劣势状态。个体私营企业，因为管理上和财力上的局限性，很难形成规模化的生产，缺乏足够的资金来满足管理专业化的要求，既难全面提升产品质量，更谈不上技术和产品的创新，唯有把生产经营维护在劳动力价值的低水平上。这也是我国中小企业缺乏竞争力、容易陷入困境的原因所在。

　　有些人常用“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水喝”，用来说明集体生产的不可行，听起来似乎很有道理；但实际情况是，我们几乎看不到有挂单的和尚，随处可见的却是和尚合群生活的庙宇。单丝不线，孤掌难呜，当今社会早已经不是个人英雄可以称霸的时代了。

　　【文/钟建民，本文为作者投稿，作者公众号：钟建民的理论思考】