毛星火为啥要请求：判令莫言向毛主席道歉？

　　“说真话的毛星火”起诉莫言的小说“涉嫌污蔑英烈”、“涉嫌美化日本侵略者”。

　　同时，他还提出四项诉讼请求，其中的第三项就是，请求判令莫言向毛主席道歉。

　　为什么提出这项请求呢？难道莫言也污蔑过毛主席？

　　随着这几天媒体的发酵，有不少网友进行了深扒，也有不少网友给我发来有关这方面的材料。

　　不看不知道，果然还发现莫言的文章和言行中涉及到毛主席。

　　第一份材料，凤凰卫视“锵锵三人行”节目，曾讲述了一个骇人听闻的故事

　　2006年12月27日，凤凰卫视“锵锵三人行”栏目播出了《“毛泽东热”经久不衰的秘密》的视频，这期视频请到的嘉宾是作家马未都和王斌。

　　王斌在节目中谈到了某作家的一段往事：

　　作家王斌在节目中说："记得有一天早上，我们去参观主席曾经住过的地方，那个房子里面有放了一张床。看完之后出来，其中有一位作家当时就跟我说了一句话，恶狠狠地说了一句话，脸上没什么表情，他说，“我恨不得在床上撒泡尿”。这位著名作家曾经在他的小说里用那泡尿酿出了高粱酒。当然了，他这句话说的是咬牙切齿……"

　　王斌所说的这张床现在就摆在井冈山八角楼的“茅坪毛主席旧居”。

　　王斌在这里用的词是“恶狠狠的说了一句话”、“恨不得在床上撒泡尿，这些描述，将某作家对毛主席、对中国革命的切齿痛恨，生动地展现在了观众面前。这是对开国领袖有多大的仇恨，才会说出这种丧失起码的做人底线的话啊？

　　即使王斌在讲这段话时虽然并没有点名这位作家是谁，但根据王斌的讲述，该作家“曾经在他的小说里用那泡尿酿出了高粱酒”，观众很容易推断出这位作家究竟是何许人也。

　　有网友考证：凤凰卫视的节目是2006年录制的，而王斌回忆说是“20多年前有一次和一帮作家到井冈山去，就去重新凭吊当年的革命先烈在那如何战斗的”。笔者查了一下相关人士回忆，著名作家去井冈山的具体时间应该是“1987年秋天”。

　　也可能有人会怀疑，王斌讲的是真事吗？

　　只有两种可能：要么是实事，要么是捏造。我想，王斌作为一名著名的作家，一个公众人物，一个思维正常的人，他不会在凤凰电视上公开撒谎吧，这可是面向全世界播出，就算是莫言看不到，他的朋友、熟人也会看到转告他的，莫言说出这种话这可是对开国领袖的极不尊重，甚至是侮辱。这要在封建社会，是要杀头的，可能还要株连九族。这事已经过去这么久了，怎么没有看见莫言对此否定啊？在我看来，保持不作声，就是一种承认。

　　从莫言的成长经历来看，他不应该对毛主席有那么大的仇恨。虽然他曾说过，自己在十五岁之前没有穿过衣服，显然是对新中国不满。那是我国的三年自然灾害时期。

　　但是，这个谎言已经被他在七岁时和他堂姐的一张合影照片被击穿了。

　　而作家的两个哥哥，一个上了大学当了教师，一个读完高中成了正式职工，这是解放前的农家子弟不可能有的境遇。

　　在那个年代，虽然，他没有上中学，但却参加了中国人民解放军这个大学校，后来又在部队上了军队的一所艺术高校，部队将其培养成为作家，实在看不出毛泽东时代怎么亏待了他这样的农家子弟；

　　第二份材料，莫言曾写过一篇《毛主席老那天》的文章，这是一篇回忆文章

　　本文摘自莫言著作《会唱歌的墙》，作家出版社2005年，作者莫言是2012年诺贝尔文学奖得主。也就是说，莫言写这篇文章时，他还没有获诺奖。

　　在这里，有必要先解释一下，这里的“老”是山东人对“死”一种习惯的说法，死者为大，为了忌讳“死”这个字，才有意将“死了”说成“老了”，这也是对逝者的尊重。

　　但是，在莫言的这篇文章中，只是他的文章标题使用了山东人的习俗，而全篇都是将“毛主席的去世”说成是“毛主席死了”。

　　可见，在莫言的内心里，根本就不存在山东人的那种忌讳、那份对逝者的尊重，也没有用“毛主席去世”等词汇，而是直呼“毛主席死了”。

　　这篇文章很长，在这里也只能原文择几段话。

　　为了防止别人说是故意的断章取义，完全是原文照录：

　　原来我想，自己不过是个草民，谁当官我也是为民，毛主席死了与我有什么关系？现在我不这样想了。现在我想，毛主席的死与我大有关系。不但与我有关系，甚至与我家的牛有关系。毛主席不死，无产阶级专.政下的继.续革.命就不大可能改变，阶级斗.争不可能取消，如果有文学，也不会是现在这样子的文学，而那样子的文学我是不会写的，如果毛主席活到现在，我肯定不会当上所谓的“作家”。毛主席不.死，人民公.社决不会解散，人民公.社不解散，社员家就不会自己养牛。所以说，如果毛主席活.着，就不可能有我家那头牛。

　　用心良苦，又是何其歹毒！

　　莫言竟然将毛主席的去世，与他家的牛联系起来，并说：如果毛主席活着，就不可能有我家那头牛。

　　在他的文章最后一段话是这样写的：毛主席死了！这句话、这个事实，像巨雷一样惊得我们目瞪口呆，连我这样的草民百姓，都为国家的命运担忧，都认为中国的日子过不下去了。但后来的事情发展变化得有点天翻地覆的意思，毛主席死了，天并没有塌下来，老百姓也并没有因为他死了而活不下去，从某种意义上说还活得不赖。

　　文章写得很直白，不用我解释大家都能明白莫言的用意。

　　文章的全篇充满了嘲笑、讽刺、挖苦和不屑与轻视，这就是莫言对毛主席的去世，发自他内心的感受。

　　第三个材料，莫言在参观了辽沈战役纪念馆后，写下的留言：“炮火连天，只为改朝换代；尸横遍野，俱是农家子弟。”

　　有网友考证，大概是2005年9月，国内文学界的一些大咖，包括莫言一干人在组织参观了辽沈战役纪念馆后，有人请莫言留下墨宝，莫言挥笔写下这句留言：“炮火连天，只为改朝换代；尸横遍野，俱是农家子弟。”

　　解放战争中，辽沈战役是三大战役之一，这三大战役是国共两党决定胜负的大决战。

　　这三大战役都是毛主席亲自领导和指挥的。

　　在西柏坡纪念馆，有一条56米长的汉白玉长廊，汉白玉墙上镌刻着毛泽东在西柏坡起草的197封电报手稿。这是毛泽东和党中央在辽沈、淮海、平津三大战役中运筹帷幄、决胜千里的历史见证。

　　一部电话、两张地图、三张桌子，就是在中央军委作战室这间不足70平方米的土砖房里，党中央和毛主席指挥了决定解放战争走向的三大战役，指挥人民解放军和国民党军进行了大决战。当时，毛泽东任中共中央和中央军委主席，周恩来任副主席兼总参谋长，五大书记在这里研究敌我战况，做出战略部署，通过电报指挥全国战场。重大的带战略性的指示电报都是由毛泽东亲自动手起草，这些电报指挥了24场战役，歼灭国民党军队222万余人。

　　这里不乏一些记录解放战争历史转折点的重要电报，其中有20多封4A电报是毛泽东指示和督促林彪攻打锦州的，4A电报的含义是十万火急。

　　1948年10月2日深夜，中央军委收到东北野战军的加急电报，因为敌情变化没有必胜的把握，林彪提出了继续攻锦州或回师打长春两个方案。东北战局关系重大，10月3日17时、19时，毛泽东连复两电，明确表示不同意回师打长春的方案，并批评了对攻锦打援既定方针产生动摇的想法。他要求东北野战军领导人，“应集中精力，力争十天内外攻取锦州”。

　　当接到东北野战军决心仍攻锦州的电报后，

　　毛泽东回电：甚好甚慰，在此以前，我们和你们之间的一切不同意见，现在都没有了。希望你们按照你们三日九时电的部署，争取首先攻克锦州，然后再攻锦西。

　　10月14日，东北野战军强攻锦州。经过31个小时的激烈战斗，全歼了锦州守敌十余万人。至此，东北大门被彻底关闭，完成了“关门打狗”的战略部署。历史证明，锦州之战成为辽沈战役的关键一战，为实现中央军委关于解放全中国作战方针奠定了基础。

　　从辽沈战役运筹到战役结束，毛泽东就起草了77封电报发往前线。

　　周恩来曾风趣地说：我们这个指挥部可能是世界上最小的指挥部，我们一不发人，二不发枪，三不发粮，就是靠天天发电报就把国民党打败了。

　　1948年9月至1949年1月，以毛泽东为领导核心的中共中央、中央军委在西柏坡期间，共有408封电报从这里发出。

　　这三大战役也是中国是走向黑暗还是走向光明的大决战。

　　但是，在莫言的眼里却成了“炮火连天，只为改朝换代；尸横遍野，俱是农家子弟。”

　　在我看来：

　　第一，“炮火连天，只为改朝换代”这上一句反映了在莫言的心目中，没有正义战争和非正义战争之分，没有国民党与共产党之分，没有国民党政府与人民政府之分。就些公知就是故意地将伟大的解放战争说成是“国内战争”，表面上好像用了一个中义词，而实际上是故意抹杀了解放战争的伟大意义。

　　第二，“尸横遍野，俱是农家子弟”，这一下句反映了莫言对在辽沈战役中牺牲的先烈们的侮辱和亵渎。

　　如果没有这些先辈的流血牺牲，能有新中国的今天？能你莫言的今天？

　　第三，莫言的留言，同时也是对毛主席、周总理等老一辈革命家指挥这三大战役巨大功绩的否定。

　　昨天，我看到一位网友的视频，对莫言的留言很愤怒，将其改成：炮火连天，只为人民幸福；流血牺牲，都是革命先烈。

　　我想，看完以上三份材料，是不是应该要求判令莫言向毛主席道歉，每一个有良心的中国人心里都有数了。

     【文/晨风细雨，红歌会网专栏作者。】