孔子大约是一个“言行不一”的古代学者吧，就学历来说大概相当于清朝的秀才。另外，他原来只是个乡村教书匠。只不过是他为了追求当官，自学官场的统治者的“愚民文化”比较努力罢了，混出了一星半点的名声。孔子是官迷，他的梦里都是怎样爬上去做官。孔子还不断努力研究官场需求，不断琢磨愚弄社会大众的条条框框，追求研究官场统治者那些一套套可以糊弄百姓的说词，以求得朝廷对他的发现和看重。
孔子是一个“言行不一”的人，是有记载的。后来吹捧孔子的人说“孔子：他是有教无类的。”但是，事实上孔子根本不是这样的。史书记载，孔子招收学生是必须收到高昂的“学费”的。在孔子的招生条件中，必不可少的是学生家庭的家长们必须带着几束（刀）“腊肉”，来献给孔子，才能有可能当孔子私塾学校的学生，才能有可能走进他私塾教室的门槛。试想，条件不好，家庭困难的学生家庭的孩子能轻易进孔子的课堂吗？也许，假如他后来有过免收的行为，假如这样，孔子也是装模做样罢了，比如像今天的某些房地产巨商的打造人设需要的宣传举动罢了。
但是，在社会现实中，孔子是只许自己发达，不让别人发达的人。——比如，农民百姓如果总是想办法，设想可以多种田，多粮食，从而可以更好提高家庭的生活水平。假如农民家庭中的所有成员都能创造财富，都可以追求家庭与社会发展利益，这就一定可以帮助农民家庭生活更美好吧。——但孔子却胡说什么：“唯女子与小人难养也”，否认家庭女性的作用。
不但如此，孔子还把他的“唯女子与小人 难养也”的论调，作为他的所谓“学问”知识，到处宣扬。他到处打击古代女性的作用，诋毁女性可以为社会创造财富，及可以有做出各种社会贡献的能力，到处宣传女性的地位低下，看不起女性的社会作用，这样的孔子是不是极大地阻碍了女性解放与妇女地位的提高呢？是不是极大地影响和阻碍了人类社会的进步发展呢？应该是吧！
孔子一方面自己千方百计地想做官，到处周游列国，到处寻找做官的机会，但他却否定女性的作用，贬低女性的作用，阻碍女性参与社会劳动成果创造，及阻碍女性参与社会各项活动，这样的孔子是不是制造国家和社会中“男女不平等”的罪魁祸首呢？
总之，通过历史记载，可以不难看出，孔子对自己的做官之路的向往，和寻求，之千方百计的。但是他对中国社会女性的作用的打击，对中国女性的地位的解放与提高是极为设置障碍，极为进行阻挡和破坏的！
在孔子的蔑视社会女性的“唯女子与小人难养也”的谬论影响下，中国女性受教育的机会业被极大地受到剥夺和限制，中国女性参与社会发展的学习与建设的权利被极大地受到剥夺和限制。孔子轻视与蔑视社会女性的论调，客观上就表明孔子否认了“社会女性接受教育的权利”。回顾中国历史，几千年来的中国封建社会历史中，中国女性地位的低下，受教育的女性成员及其稀少，中国女性作用的被捆绑，与被否认，都与孔子否认女性作用，打击女性地位的行为，和谬论相关！
如果说，中国女性是中国社会发展的极大力量，这不被孔子的谬论所否认的话，如果说：“妇女能顶半边天”的作用可以在几千年前就被中国社会认可的话，那么，今天的中国就一定会更加强大的多，这是必定的 ，这也是符合社会发展进步的逻辑的！但是，孔子的“唯女子与小人难养也”的谬论，却造成中国封建皇朝社会制度下的千千万万中国女性的不被尊重，不被重视，不被“男女平等”，不被当做，和不被看是做社会发展进步的巨大力量，这是中国社会发展的多么巨大的一个悲哀啊！也是因为孔子请示与蔑视社会女性地位与作用的谬论对中国社会的长期影响吧，导致清王朝以后得民国的社会历史中，中国女性的社会地位与作用，依然在很长的历史时期中被压抑，被抵消，被忽视，被导致中国女性社会发展力量的被低估，被削弱。
正是鉴于孔子的反动思想的破坏力作用的影响吧，甚至到了清王朝退出历史舞台之后的民国时代，中国女性地位被轻视，被忽视的情况依然影响着千千万万中国社会家庭的发展生存，这种情况是无数的历史现状记载，和不可否认的！
所以，从孔子对自己追求当官，追求发达，而反对社会女性，贬低社会女性的地位与社会作用的事实看：——孔子是一个“言行不一的人”这一点，是孔子绝对不可否认的。事实胜于雄辩，所谓的孔子是“有教无类”的说词，完全是一种谎话。因此，在观察到孔子蔑视女性权利，蔑视女性的社会发展作用与力量，大众们聚焦到孔子的这一点的同时，甚至，也可以说，在一定程度上，说孔子他也是中国社会进步发展的绊脚石，破坏者，这一点，也是可以成立的。
写于2004年4月21日
【文/上海阿蔡，本文为作者向红歌会网原创投稿。】
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