草民如今浪居在“烽火戏诸侯”典故的出生地，如果说水泥楼房林立的城市醋热不分早晚，那么这里四季吹微风，早晚必凉爽。这里有座山名为花果山，山上无孙悟空，但有条水流浩荡的大堰渠横穿而过，给花果山风景住色不小，显然改革开放后是修建不出这样的大堰渠的，非但修建不出，而且还会……
一日下午，我散步上花果山，顺堰渠过桥，见一骑电动轮椅车，头带竹笠的老人停在路边，注目于桥下的庄稼地。我好观察生活，便住脚问道：“老人家，下面那块庄稼地是你家的吗？”老人侧过脸，眼光扫描了我一眼，像是审查了一下我的品味，抿嘴一笑说道：“与你一样，旁观者。”我这才看清老人整个脸庞，皮不皱，较圆，慈眉善目，一见之下给我一种内心世界的旷达感。我问：“老人高寿？”他说：“已进古稀。”再问之下方知老人已半瘫痪半失能，还一如平常精神状，果真不一般。
老人手指麦田，说：“你看，那块麦地显然是去年收割之时只是把麦尖上的麦穗收割掉了，而三尺长的麦杆全在，显然是麦田主人害怕焚烧秸杆被罚款或负刑事责，干脆留在地里，也不打算来年再种了。”
我说：“肯定是这种心理。”
老人又说道：“你再看旁边这一块地，虽然麦杆全割掉拿走了，但麦茬未拔出，全在地里，因为麦茬也需要焚烧，焚烧冒烟说污染了空气同样要受罚，所以这块麦田的主人虽然今年继续种地，但做的是懒庄稼，保留下了满地的麦茬，地是生地，也未冬犁，就此状态下瞅空处下种，前天我亲眼所见。同志，你说这叫什么事嘛！这种庄稼种法还能撑几年？那麦茬、麦杆不就地焚烧，要多少年才能被土地吸收消化？况且滋生病菌，何如一把火烧成灰变成沤肥，一个冬天就被土地吸收消化，而且杀了毒，烟雾升空也净化了空气。”
可焚烧秸杆污染空气之论来自官方呀，”我回答说，“无理也变成有理。”
老人说：“何况现在种庄稼本就已显得勉力而为，因为都是留守老人在坚守一点儿农耕；何况现在种的全是转基因粮作物，再有三四代人必然断子绝孙，不改变的话，必然导致民族衰亡。”
我惊疑地问：“你为什么这么肯定？”
老人说：“在人类转基因科技未出现之前，几千年以来传统的粮作物都可以优选留种是吧？我们的祖先世代可以算是有正常生育，传宗接代是吧？而这种正常的生育传承性肯定与粮作物可留种性有关。换句话说，几千年以来的粮作物可留种性在我们体内早已形成了良性的自然生态系统，所以有生育传承性。而转基因粮作物有个最显著的特点就是不能留种，需要年年制种，农民需年年买它的制种，也不知是怎么制出来的。如果强行留种，其产量将一年不如一年，至多第四年就只长草不结果了，也就是绝育了。同样的道理，这样的转基因粮作物吃上个三四代人，还有生育能力吗？转基因必将取代人体内原生态系统，产生新的人体系统，我不需要更多的科学家实验室的科学证据，仅凭转基因粮作物无留种性这一点，就可以断定转基因，断子绝孙！马和驴杂交产生的新物种骡子就没有生育能力了，可谓点到为止，老死无后，何况转基因这种对物质内部深层次的改革之作孽！”
这问题我倒没想到过，我惊叹老人的联想思维能力，说道：“那您看为什么还默认强推转基因作物呢？”
老人长叹一口气，说“去问问魔王波旬吧！”
我说：“我能把我俩邂遇之谈发网上吗？”
老人说：“只要你发得出去。”
于是，我用手机拍了照。
也不知老人的思维又转了几圈，联想到了什么，他意味深长的话再次震惊了我：“窦娥冤三年大旱连累的百姓可不是无辜的。默认其冤，明哲保身，当受有过之报。看你非泛泛之辈，有正义感，我不行了，尽你所能，切莫认为事不关己，操操匹夫心吧！”老人言罢，启动电动轮椅车而去。
民间隐高人，而且残疾隐身！我望着老人离去的背影，只觉得他腹隐有无边锦绣，又似江河湖海之深，心中生出一种莫明的情感，欣慰又悲凉。
【文/草民，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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