论公有制：当今中国，还有公有制吗？

　　以下内容是学生自己完成的，略微语句不通顺可能出现些错误，望见谅。

　　论公有制草稿

　　在中国共产党二十届三中全会中，有一段话悄无人烟的消失了。既公有制为主体，根据2013年的决定中“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”。据党的历史惯性，公有制为主导，这个词将逐步淡出视线。如果政策与领导层没有发生太大变动，那么，下一次宪法修正案可能将没有或修改公有制为主体这个词。

　　2018年3月11日第十三届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》修正）

　　第六条　中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能、按劳分配的原则。

　　国家在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。

　　第七条　国有经济，即社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国有经济的巩固和发展。

　　第十一条　在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。

　　国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益。国家鼓励、支持和引导非公有制经济的发展，并对非公有制经济依法实行监督和管理。

　　第十二条　社会主义的公共财产神圣不可侵犯。

　　国家保护社会主义的公共财产。禁止任何组织或者个人用任何手段侵占或者破坏国家的和集体的财产。

　　学生对马列毛主义有一定了解，以上是宪法对公有制的理解以及相关政策。无论从发展上来看，还是从马克思主义基本原理上来看，以公有制为一个主体的最大问题在于；何为公有制或者是在于当今中国，有公有制吗？

　　宪法说，国有经济，即社会主义全民所有制经济。

　　这表示，宪法承认在共产主义的全民所有制中，其表现方式并不是以国家为呈现的。但是问题在于将国有经济直接命名为社会主义全民所有制。

　　伟大领袖毛泽东主席的，《论人民民主专政》就提出消灭国家权力，党。这与马克思恩格斯提出的消灭国家。本质上是一样的，即认为国家和共产主义政党是人类的历史中一个环节。国家本质上就是人类发展中一个小小环节而已。

　　宪法并没有否认在公有制在共产主义时，其一切权利不属于国家，属于全体公民。

　　对现在的公有制，即称为社会主义全民所有制，其一切权力直接表明为国有，标明为国有经济，为国家所有，国家可以出售国企或者以宪法表示为出售公有制企业。或者可以宪法的逻辑走以全文，就是国家可以出售全民所有企业，出售社会主义公有制神圣不可侵犯的财

　　从通钢事件出发，国有企业的基本权利也不属于基层工人。国有企业的本身不属于全体人民，也不属于基层员工。明显的是，国企与广大人民没有直接的领导关系，反倒是国企职工是受到国企领导层的直接领导。如果说社会主义全民所有制如果要以现状为表述，那就是除领导层外，也就是除官僚主义者阶级及管理阶级外，其他人并不属于全民所有制所概括的公民。

　　列宁说“国家是阶级矛盾不可调和的产物”。这就直接表明了任何一个国家势必会出现两个及其以上阶级。如果各阶级势均力敌，即无法产生国家，因为矛盾还没有到达不可调和。这就表明一个国家势必会出现统治阶级和被统治阶级。

　　列宁指出：“国家是阶级统治的机关， 是一个阶级压迫另一个阶级的机关”，“是用来镇压某一个阶级的暴力组织。”

　　明显的是，一个国家会出现统治和被统治阶级。

　　恩格斯在其共产主义原理中写道，无产阶级夺取政权时，首先要建立无产阶级专政。无产阶级专政了，那就是统治阶级，小资产阶级和资产阶级，那就是被统治阶级。（人民民主专政，这在毛泽东在新民主主义提出的原因是夺取政权的并不完全是工人，而是小资产阶级既农民。随后增加工人，以工人主导政权，随后建立社会主义国家。）

　　在建设共产主义国家时，人们忽略了一件事情。忘记思考了一个国家会出现两种或以上的阶级，随着国家逐步将土地工厂收为国有，农民从小资产阶级变为了无产阶级。那么在全国都变成了无产阶级情况时，那么另一个阶级在哪？

　　斯大林修正主义集团在寻找着不团结的民族或宗教分子，斯大林修正主义集团们主观无视，经济基础决定上层建筑。在经济基础全面改变，以他们的上层建筑直接定义经济基础，工厂的工人会因为宗教，历史，民族等等原因被定义不可靠分子，不可团结分子还有资产阶级分子。可谓是保皇派的鼻祖，如果当时的克里姆林宫要贴一幅对联，应该这么贴，老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，横批应该写，打倒资产阶级。前提是他们不懂平仄。（先声明，我不是托派）

　　除了斯大林修正主义集团会因为维护自己的团结，从当时被迫或自愿变成无产阶级的人，去寻找可能潜在分子并将其命名为资产阶级分子，似乎证明一个国家有两个阶级。并且斯大林无视了经济基础决定上层建筑，还顺便无视辩证唯物主义。不幸的是，到了赫鲁晓夫修正主义集团，直接说苏联共产党代表着全体苏联人民的利益。在实际操作中，他华丽的与斯大林站在同一条道路上，将潜在分子也一样命名，似乎排除出广大劳动者。

　　官僚主义者阶级，这是马列毛主义中的毛主义的核心思想之一，是阶级斗争对象。什么是官僚主义者阶级，即政府高官控制国家机器为自己谋取利益。比如说斯大林赫鲁晓夫勃列日涅夫lsq 。

　　关于社会主义革命时期的阶级关系问题 ——辽宁省委宣传组理论问题讨论会《关于阶级 关系问题的讨论情况汇集》

　　这是我截取的其中一段，以供参考。

　　“第一、这些人的思想和政治路线不端正。他们不懂得社会主义革命是干什么的，怎么 干法，所以不执行毛主席的革命路线，为人民服务，而执行修正主义路线，为少数官老爷 服务。他们不抓无产阶级政治挂帅，迷信唯生产力论，反对社会主义的新生事物，竭力强 化和扩大资产阶级法权，把党和人民给的职权变成谋取个人私利的特权，走后门、拉关系，多吃多占，挥霍浪费，大刮资产风。在他们掌权的地方，按劳分配实际上已经变成了 按权分配，不劳而获，劳而不获的现象重新出现，领导和群众之间平等的同志关系已经变 成了雇佣与被雇佣的关系，剥削与被剥削的关系，压迫与被压迫的关系，群众已经丧失了 主人的地位，由于分配和人们相互关系方面这些变化的反作用，生产资料的全民所有制或 集体所有制已经名存实亡了，实际上变成了他们所有。就这样，他们凭借手中的权力，无 本获万利，成了暴发户，成了走资派，成了新的资本家，新的资产阶级。这种经济地位， 决定了他们的反动政治立场，决定了他们必然要极端仇视无产阶级文化大革命。因为文化 大革命损害了他们的既得利益，使他们由欺压群众的官老爷变成了受群众审查的对象。有 的还被降了职，有的还下了乡，失去了小洋楼，失去了小汽车，子女也不得不和工人子女 一样上山下乡，总之，建设寄生虫的天堂的美梦被打破了。这比掘了他们的祖坟还厉害，比死了亲妈还疼心，他们怎能不翻文化大革命的案、算文化大革命的账呢？这样，他们怎能不成为资产阶级呢？

　　第二、这些人的世界观是资产阶级的。毛主席指出：“中国是一个小资产阶级成份 极其广大的国家，我们党是处在这个广大阶级的包围中，我们又有很大数量的党员是出身 于这个阶级的，他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来。”“有许多党 员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党，这种思想上没有入党 的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共 产主义，什么是党。他们想，什么无产阶级思想，还不是那一套？他们哪里知道要得到这 一套并不容易，有些人就是一辈子也没有共产党员的气味，只有离开党完事。”有的人， 特别是一些老干部，往往以“老革命”、“老党员”、“老功臣”自居，不注意改造世界 观，思想还停止在民主革命阶段。他们对党的最低纲领是赞成的，也是拼命干了的，因为 这能给他们带来某种利益，可是，对党的最高纲领，他们就不那么赞成了，既得利益一到 手，革命也就到头了，该轮到我捞一把，专心致志地经营自己的安乐窝了。因此，他们总 是埋怨革命的车子走得太快了，“过站了”，总是力图把头脑中的资产阶级王国变为现实 的资产阶级王国，由不想革命，到反对革命。这样，代表资产阶级利益的修正主义路线一 出来，他们也就自然而然地一拍即合，跟着拼命干了。 所以，一个领导干部，掌权人， 如果不自觉地改造世界观，坚决地执行毛主席的革命路线，就会变成走资派，变成新的资 产阶级。这是毫无疑义的，非常危险的。”

　　官僚主义者阶级通过控制国家所有，或者说人民所有，集体所有的生产资料，本质上就是资产阶级了。不是无产阶级一帮了，他们的财富，是通过权力而来的，他们财富的大小是通过对无产者剥削和程度而来的。官僚主义者阶级每个个体都代表的都是权利。

　　我们回应了一个国家势必会出现两个阶级，伟大领袖毛泽东主席时常强调阶级斗争。斗的就是官僚主义者阶级中走资本主义道路中的走资派。

　　现在我们必须要再提出一个问题，何为公有制？

　　字面意思就是公民所有，问题是该如何实施呢？资本是生产出来的生产资料，公民该如何确保自己能掌控这些资本与生俱来的生产资料呢（土地等）？

　　另一个问题随之呼出，该如何实现公有制？

　　首先我们要表示，如何消灭剥削？我并不是回答这个问题，我只是提出这个问题的一种回答。剥削会一直存在的，该如何消灭它？

　　举个例子我从事企业劳动其产生的价值其，有一些成为我的工资，有一些投入生产资料和再生产。而有一些转为其他方向，这些，是被剥削出来的剩余价值。也就是马克恩格斯强调的资本家通过六小时的工资换来了12小时的劳动成果。他们通过剥削六个小时，为自己花天酒地。

　　很显然，这似乎是无法避免的，但是假设所有的企业，它都是全民所有，体现方向是集体制可能有些是国有制。企业的任务除了保障发展，保证经济还要为全民谋福祉。将得来的剩余价值投入到社会上，提供给个人保障个人的完全发展。逐步实现马克思口中的自由。

　　企业通过剥削我个人获得的几个小时的劳动成果，并且我也享受到了，可能是由我提供的剩余价值也有可能是别人提供的几个小时的剩余价值那么相对的剥削就自然消失了。同时，每个个体可以发动一些民主决策，或者说以集体发动来保障自己的剩余价值，投入到它应有属于的方向。

　　在苏联的马钢宪法下，厂长对所在工厂有完全的领导权。党中央指派的干部对所辖地方也有几乎完备的领导权。有意思的是，苏联对于工厂是比较弱化党的直接领导的，所以说苏联的工厂是更倾向于一架马车，而非现在的国有企业的两驾马车。

　　换句话说，在当时苏联的情况下。在整体视角来看。集体或者绝大部分公民几乎无法影响资本的使用与决策，而少量的个人却能完全的控制这些生产资料，这些理论上属于全体公民的资本，被少量干部被进行完全控制。

　　首先我们要谈论一下，如何组织公民对生产资料的所有权。这似乎是很难实现的，因为权力和组织架构通常是从上至下，虽然民主选举是从下至上。可民主具有天然的愚弄性。的确，就算我们利用民主来保证某种权利，可是该怎么进行类似选举又是个巨大问题。是选区制度还是选票制度？是差额选举还是等额选举。官僚主义者阶级，再怎么实现这种选票制度会优先考虑他们的利益？况且，高级官僚具有天生权威性，该如何鼓动民众打倒他们？

　　对于革命群众来说同时又要保障，新生势力并非是新的官僚主义者阶级势力。总不是我打倒一派我就上去了，这不就是屠龙者变成恶龙吗！

　　关于如何实现全民所有制，首先就要实现绝大部分公民的所有权。其他公民他们本身就是官僚主义者阶级，他们通过他们权利已经获得其所有权。在社会主义国家，生产资料的私有制已经被彻底上消灭。在毛泽东时代，农民通过生产队活动。可农民依然有自留地，为农民提供蔬菜，农民依然是无产阶级一员。

　　如何让无产者保持着无产阶级的属性，那就是未脱产。民兵具有天然的比解放军更保卫社会主义祖国的决心，因为民兵本身就是属于无产阶级一员而非完全脱产处于军事训练。

　　要保障全民所有制，不被官僚主义者阶级夺走性质。首先是要确保工人在没有脱产的情况下也能进行管理，一定都未完全从事生产，而管理生产是必要的。至于这种管理生产者是否要进行完全脱离生产，我认为是可以不必要的。随着生产力的发展，我认为这种现象迟早会在共产主义更加发达的未来逐步削除。

　　毛主席提出，鞍钢宪法和政治挂帅。两参一改三结合；工人参与管理，干部参与生产；改掉不合理的规章；工人、技术人员、干部三结合。这仅仅是保证了工人有一定权利，工人所在的工厂，干部与工人权利正在对等。

　　至少从单一工厂来说，权力架构已经成了干部和工人。随着大呜，大放，大辩论写入宪法。哪怕是没有参与管理的工人，也能对当事不合理进行批评。

　　可以说，舆论监督，民主监督在文革期间有效的实施了。还有毛主席强调的政治挂帅。随着鞍钢宪法政治挂帅，还有大字报。将党内的走资派纷纷在文革期间批倒批臭。

　　那些隐藏起来的走资派们，在也不敢给自己搞什么特权了。工厂的利益没有向个人倾向，而向集体倾向。随着全国的工人造反派组织成立，如上海的工总司，各地劳模也可以当副总理，在省委任职，在县委任职。有效避免了官僚主义的泛滥，可惜依然只是探索。不过，实现了真正意义上的社会主义全民所有制。然而，这种完善绝大部分是体现在工厂企业的，而非体现在更基层的生产队。大队公社一级。

　　民主计划经济有一个圣经既“生产要民主，分配要公平”。如果生产与分配靠着不是计委，而是全体人民。加上高度的生产力，可以说，如果未来马克思主义经济学家摸索出了比民主计划境界更高效，更能彰显全民所有制的经济制度，共产主义将在那时开始实现。只不过到那时迎接我们的是鲜血与生命。

　　毛主席时期一定实现了生产的民主，可分配的公平受限于生产力依然没有达到100%实现。伟大领袖，世界人民大救星毛泽东主席的社会实践是检验真知的唯一标准，被dxp实践是检验真知的唯一标准击败后。在中国这个曾经被列宁评价为先进的东方，这个曾经全地球的红色圣地；已经一去不复返了。